איש העל

קוד מאנאוואק אמר: “האלים יצרו את בני האדם מעץ ולאחר שיצרו אותם מיזגו אותם עם האלוהות”; לאחר מכן הוא מוסיף: “לא כל בני האדם מצליחים להשתלב עם האלוהות”.

ללא ספק, הדבר הראשון שצריך הוא ליצור את האדם לפני שאפשר יהיה לשלב אותו עם המציאות.

החיה האינטלקטואלית, שנקראת בטעות אדם, אינה בשום פנים ואופן אדם.

אם נשווה את האדם לחיה האינטלקטואלית, נוכל לאמת בעצמנו את העובדה הקונקרטית שהחיה האינטלקטואלית, אף על פי שהיא דומה פיזית לאדם, שונה לחלוטין מבחינה פסיכולוגית.

למרבה הצער, כולם חושבים בטעות, מניחים שהם בני אדם, מכנים את עצמם כך.

תמיד האמנו שהאדם הוא מלך הבריאה; החיה האינטלקטואלית עד כה לא הוכיחה שהיא אפילו מלך של עצמה; אם הוא לא מלך של התהליכים הפסיכולוגיים שלו, אם הוא לא יכול לכוון אותם כרצונו, קל וחומר שהוא יוכל לשלוט בטבע.

בשום פנים ואופן לא נוכל לקבל את האדם שהפך לעבד, לא מסוגל לשלוט בעצמו והפך לצעצוע של הכוחות החייתיים של הטבע.

או שאתה מלך היקום או שאתה לא; במקרה האחרון, ללא ספק מוכחת העובדה הקונקרטית שעדיין לא הגעת למצב של אדם.

בתוך בלוטות המין של החיה האינטלקטואלית הפקיד השמש את הנבטים עבור האדם.

ברור שנבטים כאלה יכולים להתפתח או ללכת לאיבוד לצמיתות.

אם אנחנו רוצים שנבטים כאלה יתפתחו, חיוני לשתף פעולה עם המאמץ שהשמש עושה כדי ליצור בני אדם.

האדם הלגיטימי חייב לעבוד באופן אינטנסיבי במטרה ברורה לסלק מעצמו את האלמנטים הלא רצויים שאנו נושאים בתוכנו.

אם האדם האמיתי לא יסיר מעצמו אלמנטים כאלה, הוא ייכשל בצורה מצערת; הוא יהפוך להפלה של האם הקוסמית, לכישלון.

האדם שעובד באמת על עצמו במטרה לעורר תודעה, יוכל להשתלב עם האלוהי.

למראית עין, האדם הסולארי המשתלב עם האלוהות, הופך למעשה ועל פי זכותו לסופר-אדם.

לא כל כך קל להגיע לסופר-אדם. ללא ספק, הדרך המובילה לסופר-אדם נמצאת מעבר לטוב ולרע.

דבר אחד טוב כשהוא מתאים לנו ורע כשהוא לא מתאים לנו. בין קצב הפסוקים מסתתר גם הפשע. יש הרבה מעלות ברשע והרבה רוע בצדיק.

הדרך המובילה לסופר-אדם היא דרך להב הסכין; דרך זו מלאה בסכנות בפנים ומבחוץ.

הרע מסוכן, גם הטוב מסוכן; הדרך המזעזעת נמצאת מעבר לטוב ולרע, היא אכזרית להחריד.

כל קוד מוסר יכול לעצור אותנו במסע לקראת הסופר-אדם. ההיקשרות לאלו או אחרים של אתמול, לאלו או אחרים של סצנות יכולה לעצור אותנו בדרך המגיעה לסופר-אדם.

הנורמות, הנהלים, יהיו חכמים ככל שיהיו, אם הם שקועים בקנאות כזו או אחרת, בדעה קדומה כזו או אחרת, בתפיסה כזו או אחרת, יכולים להפריע להתקדמות שלנו לקראת הסופר-אדם.

הסופר-אדם מכיר את הטוב ברע ואת הרע בטוב; הוא אוחז בחרב הצדק הקוסמי ונמצא מעבר לטוב ולרע.

הסופר-אדם, לאחר שחיסל בעצמו את כל הערכים הטובים והרעים, הפך למשהו שאף אחד לא מבין, הוא הברק, הוא הלהבה של רוח החיים האוניברסלית הזורחת בפניו של משה.

בכל אוהל בדרך נזיר מציע את מתנותיו לסופר-אדם, אך זה ממשיך בדרכו מעבר לכוונות הטובות של הנזירים.

למה שאמרו האנשים מתחת לפורטיקו הקדוש של המקדשים יש יופי רב, אבל הסופר-אדם נמצא מעבר לדברים האדוקים של האנשים.

הסופר-אדם הוא הברק ומילתו היא הרעם שמפרק את כוחות הטוב והרע.

הסופר-אדם זורח בחושך, אך החושך שונא את הסופר-אדם.

ההמונים מכנים את הסופר-אדם כמושחת מעצם העובדה שהוא לא נכנס לדוגמות הבלתי מעורערות, ולא לתוך משפטים אדוקים, ולא לתוך המוסר התקין של אנשים רציניים.

האנשים שונאים את הסופר-אדם וצולבים אותו בין פושעים כי הם לא מבינים אותו, כי הם שופטים אותו מראש, מסתכלים עליו דרך העדשה הפסיכולוגית של מה שנחשב קדוש למרות שהוא מושחת.

הסופר-אדם הוא כמו הניצוץ הנופל על המושחתים או כמו הברק של משהו שלא מובן ואחר כך הולך לאיבוד בתעלומה.

הסופר-אדם הוא לא קדוש ולא מושחת, הוא מעבר לקדושה ולשחיתות; אך האנשים מכנים אותו קדוש או מושחת.

הסופר-אדם זורח לרגע בין החושך של העולם הזה ואז נעלם לנצח.

בתוך הסופר-אדם זורח בלהט ישו האדום. המשיח המהפכני, אדון המרד הגדול.