תרגום אוטומטי
פרק זה תורגם אוטומטית מהמקור בספרדית. הוא עדיין לא עבר סקירה אנושית. אם ברצונך לעזור בסקירה, צור קשר על ידי לחיצה כאן.
שלושת המוחות
קיימים בכל מקום נוכלים רבים של האינטלקט ללא אוריינטציה חיובית ומורעלים על ידי הספקנות המגעילה.
למעשה הרעל הדוחה של הספקנות הדביק את דעתם של בני האדם בצורה מדאיגה מאז המאה ה-18.
לפני אותה מאה האי נונטרבדה או המוסתר המפורסם, הממוקם מול חופי ספרד, הפך גלוי ומוחשי כל הזמן.
אין ספק שאותו אי ממוקם בתוך האנך הרביעי. אנקדוטות רבות קשורות לאי המסתורי הזה.
אחרי המאה ה-18 האי הנ”ל אבד לנצח, אף אחד לא יודע עליו דבר.
בתקופות המלך ארתור ואבירי השולחן העגול, האלמנטלים של הטבע התבטאו בכל מקום, חדרו עמוק לתוך האטמוספירה הפיזית שלנו.
ישנם סיפורים רבים על שדונים, גאונים ופיות שעדיין שופעים בארים הירוקה, אירלנד; לרוע המזל, כל הדברים התמימים האלה, כל היופי הזה של נשמת העולם, כבר לא נתפסים על ידי האנושות בגלל היהירות של נוכלי האינטלקט וההתפתחות המוגזמת של האגו החייתי.
כיום החכמים צוחקים על כל הדברים האלה, לא מקבלים אותם למרות שביסודו של דבר הם אפילו לא השיגו אושר מרחוק.
אם אנשים יבינו שיש לנו שלושה מוחות, שיר אחר ישיר, אולי הם אפילו יתעניינו יותר בלימודים האלה.
למרבה הצער, הבורים המשכילים, השקועים בנבכי הלמידה הקשה שלהם, אפילו אין להם זמן להתעסק ברצינות בלימודים שלנו.
אותם אנשים מסכנים הם בעלי מספיק עצמי, הם יהירים עם האינטלקטואליזם הריק, הם חושבים שהם הולכים בדרך הנכונה ואפילו לא משערים מרחוק שהם נמצאים בסמטה ללא מוצא.
בשם האמת עלינו לומר שבסיכומו של דבר, יש לנו שלושה מוחות.
את הראשון אנו יכולים וחייבים לכנות מוח חושני, את השני נטביל בשם מוח ביניים. את השלישי נקרא מוח פנימי.
כעת נלמד כל אחד משלושת המוחות הללו בנפרד ובצורה נבונה.
ללא ספק המוח החושני מפתח את מושגי התוכן שלו באמצעות תפיסות חושיות חיצוניות.
בתנאים אלה המוח החושני הוא גס וגשמי להפליא, הוא אינו יכול לקבל דבר שלא הודגם פיזית.
מכיוון שלמושגי התוכן של המוח החושני יש את הנתונים החושיים החיצוניים כבסיס, אין ספק שהוא אינו יכול לדעת דבר על המציאות, על האמת, על תעלומות החיים והמוות, על הנשמה והרוח וכו’.
עבור נוכלי האינטלקט, הלכודים לחלוטין על ידי החושים החיצוניים והכלואים בין מושגי התוכן של המוח החושני, הלימודים האזוטריים שלנו הם טירוף.
בתוך ההיגיון של חוסר ההיגיון, בעולם ההזוי, יש להם היגיון מכיוון שהם מותנים על ידי העולם החושי החיצוני. כיצד יכול המוח החושני לקבל משהו שאינו חושי?
אם נתוני החושים משמשים כמוצא סודי לכל הפונקציונליות של המוח החושני, ברור שאחרונים אלה חייבים ליצור מושגים חושיים.
מוח ביניים שונה, עם זאת, הוא גם לא יודע דבר בצורה ישירה על המציאות, הוא רק מאמין וזה הכל.
במוח הביניים נמצאות אמונות דתיות, דוגמות בלתי ניתנות לשבירה וכו’.
מוח פנימי הוא בסיסי לחוויה ישירה של האמת.
ללא ספק המוח הפנימי מפתח את מושגי התוכן שלו עם הנתונים שסיפקה התודעה המעולה של הישות.
ללא ספק התודעה יכולה לחיות ולחוות את המציאות. אין ספק שהתודעה יודעת באמת.
עם זאת, לצורך הביטוי התודעה זקוקה למתווך, לכלי פעולה וזה כשלעצמו הוא המוח הפנימי.
התודעה מכירה ישירות את המציאות של כל תופעת טבע ודרך המוח הפנימי היא יכולה לבטא אותה.
פתיחת המוח הפנימי תהיה הדבר הנכון לעשות כדי לצאת מעולם הספקות והבורות.
משמעות הדבר היא שרק על ידי פתיחת המוח הפנימי נולדת האמונה האותנטית בבן האדם.
מבט על שאלה זו מזווית אחרת, נאמר שספקנות חומרית היא המאפיין הייחודי של הבורות. אין ספק שהבורים המשכילים הם מאה אחוז ספקנים.
אמונה היא תפיסה ישירה של המציאות; חוכמה בסיסית; חוויה של מה שנמצא מעבר לגוף, לרגשות ולמוח.
הבחנה בין אמונה לאמונה. אמונות מופקדות במוח הביניים, אמונה היא מאפיין של המוח הפנימי.
למרבה הצער, תמיד יש נטייה כללית לבלבל אמונה עם אמונה. למרות שזה נראה פרדוקסלי, נדגיש את הדברים הבאים: “למי שיש אמונה אמיתית לא צריך להאמין”.
הסיבה לכך היא שאמונה אותנטית היא חוכמה חיה, הכרה מדויקת, חוויה ישירה.
קורה שבמשך מאות שנים בלבלה האמונה עם האמונה וכעת קשה מאוד לגרום לאנשים להבין שאמונה היא חוכמה אמיתית ולעולם לא אמונות שווא.
לתפקודי החוכמה של המוח הפנימי יש כמוצאות אינטימיות את כל הנתונים האדירים הללו של החוכמה הכלולה בתודעה.
מי שפתח את המוח הפנימי זוכר את חייו הקודמים, מכיר את תעלומות החיים והמוות, לא בגלל מה שקרא או לא קרא, לא בגלל מה שאחר אמר או לא אמר, לא בגלל מה שהאמין או לא האמין, אלא מתוך חוויה ישירה, חיה, ממשית להפליא.
מה שאנחנו אומרים לא מוצא חן בעיני המוח החושני, הוא לא יכול לקבל את זה כי זה יוצא מהתחומים שלו, אין לזה שום קשר לתפיסות חושיות חיצוניות, זה משהו זר למושגי התוכן שלו, למה שלימדו אותו בבית הספר, למה שלמד בספרים שונים וכו’ וכו’ וכו’.
מה שאנחנו אומרים לא מקובל גם על המוח הביניים מכיוון שהוא למעשה סותר את אמונותיו, הוא מסלף את מה שהמורים הדתיים שלו גרמו לו ללמוד בעל פה וכו’.
ישוע הקביר הגדול מזהיר את תלמידיו באומרו: “הישמרו לכם משאור הצדוקים ושאור הפרושים”.
ברור שישוע המשיח בהזהרה זו התייחס לתורות הצדוקים החומרניים והפרושים הצבועים.
תורת הצדוקים נמצאת במוח החושני, זו תורת חמשת החושים.
תורת הפרושים ממוקמת במוח הביניים, זה בלתי ניתן להפרכה, בלתי ניתן להכחשה.
ברור שהפרושים הולכים לטקסים שלהם כדי שיאמרו עליהם שהם אנשים טובים, כדי להראות לאחרים, אך לעולם לא עובדים על עצמם.
לא יהיה אפשר לפתוח את המוח הפנימי אלא אם כן נלמד לחשוב מבחינה פסיכולוגית.
ללא ספק כאשר מישהו מתחיל להתבונן בעצמו, זה סימן שהוא התחיל לחשוב מבחינה פסיכולוגית.
כל עוד אדם לא מודה במציאות של הפסיכולוגיה שלו ובאפשרות לשנות אותה באופן מהותי, ללא ספק הוא לא חש בצורך בהתבוננות עצמית פסיכולוגית.
כאשר אדם מקבל את תורת הרבים ומבין את הצורך לחסל את האני השונים שהוא נושא בנפשו במטרה לשחרר את התודעה, את המהות, ללא ספק הוא מתחיל בפועל ובזכות להתבוננות עצמית פסיכולוגית.
ברור שסילוק האלמנטים הלא רצויים שאנו נושאים בנפשנו גורם לפתיחת המוח הפנימי.
כל זה אומר שהפתיחה הנ”ל היא משהו שמתבצע בהדרגה, ככל שאנו מחסלים אלמנטים לא רצויים שאנו נושאים בנפשנו.
מי שחיסל את האלמנטים הלא רצויים בתוכו במאה אחוז, ברור שגם פתח את מוחו הפנימי במאה אחוז.
לאדם כזה תהיה אמונה מוחלטת. עכשיו תבינו את דברי המשיח כשאמר: “אם תהיה לכם אמונה כגרגר חרדל תזיזו הרים”.