בעל הבית הטוב

להתרחק מההשפעות ההרסניות של החיים, בזמנים אפלים אלה, זה בוודאי קשה מאוד אך הכרחי, אחרת החיים טורפים אותך.

כל עבודה שאדם עושה על עצמו במטרה להשיג התפתחות נפשית ורוחנית, קשורה תמיד לבידוד מובן היטב, כי תחת השפעת החיים כפי שתמיד חיינו אותם, אי אפשר לפתח דבר מלבד האישיות.

בשום פנים ואופן איננו מנסים להתנגד להתפתחות האישיות, ברור שהיא הכרחית בקיום, אך היא בוודאי דבר מלאכותי בלבד, היא לא הדבר האמיתי, הממשי בתוכנו.

אם היונק האינטלקטואלי המסכן שנקרא בטעות אדם לא מתבודד, אלא מזדהה עם כל אירועי החיים המעשיים ומבזבז את כוחותיו על רגשות שליליים ועל שיקולים עצמיים ועל פטפוטים חסרי ערך של שיחה מעורפלת, לא בונה, שום מרכיב אמיתי לא יכול להתפתח בו, מלבד מה ששייך לעולם המכניות.

בוודאי שמי שבאמת רוצה להשיג בתוכו את פיתוח המהות, חייב להיות סגור הרמטית. זה מתייחס למשהו אינטימי הקשור קשר הדוק לשתיקה.

הביטוי מגיע מהזמנים הקדומים, כאשר לימדו בסתר דוקטרינה על ההתפתחות הפנימית של האדם הקשורה לשמו של הרמס.

אם אדם רוצה שמשהו אמיתי יצמח בתוכו, ברור שעליו להימנע מבריחת האנרגיות הנפשיות שלו.

כאשר יש לאדם בריחות אנרגיה והוא לא מבודד באינטימיות שלו, אין ספק שהוא לא יוכל להשיג את פיתוחו של משהו אמיתי בנפשו.

החיים הרגילים רוצים לטרוף אותנו ללא רחם; עלינו להילחם בחיים מדי יום, עלינו ללמוד לשחות נגד הזרם…

העבודה הזו מנוגדת לחיים, מדובר במשהו שונה מאוד מזה של כל יום, ואף על פי כן עלינו לתרגל אותו מרגע לרגע; אני רוצה להתייחס למהפכת התודעה.

ברור שאם הגישה שלנו כלפי חיי היומיום שגויה באופן מהותי; אם אנחנו מאמינים שהכל הולך לנו טוב, סתם ככה, יבואו האכזבות…

אנשים רוצים שהדברים יסתדרו להם, “סתם ככה”, כי הכל צריך ללכת לפי התוכניות שלהם, אבל המציאות המרה שונה, כל עוד אדם לא משתנה מבפנים, בין אם הוא אוהב את זה ובין אם לא, הוא תמיד יהיה קורבן של הנסיבות.

אומרים וכותבים על החיים הרבה שטויות סנטימנטליות, אבל החיבור הזה על פסיכולוגיה מהפכנית שונה.

הדוקטרינה הזו מגיעה לעניין, לעובדות קונקרטיות, ברורות ומוחלטות; היא קובעת באופן נחרץ כי ה”חיה האינטלקטואלית” שנקראת בטעות אדם, היא דו-רגלי מכני, לא מודע, ישן.

“בעל הבית הטוב” לעולם לא יקבל את הפסיכולוגיה המהפכנית; הוא ממלא את כל חובותיו כאב, כבעל וכו’, ולכן הוא חושב על עצמו את הטוב ביותר, אבל הוא משרת רק את מטרות הטבע וזה הכל.

בניגוד לכך נאמר שקיים גם “בעל בית טוב” ששוחה נגד הזרם, שלא רוצה להיטרף על ידי החיים; עם זאת, אנשים אלה נדירים מאוד בעולם, הם לעולם לא שופעים.

כשאדם חושב על פי הרעיונות של חיבור זה על פסיכולוגיה מהפכנית, הוא מקבל ראייה נכונה של החיים.