עולם היחסים

לעולם היחסים יש שלושה היבטים שונים מאוד שאותם עלינו להבהיר באופן מדויק.

ראשית: אנו קשורים לגוף הפלנטרי. כלומר, לגוף הפיזי.

שנית: אנו חיים על כדור הארץ, וכתוצאה מכך, אנו קשורים לעולם החיצון ולעניינים הנוגעים לנו, למשפחה, לעסקים, לכסף, לענייני המקצוע, הפוליטיקה וכו’, וכו’, וכו’.

שלישית: היחסים של האדם עם עצמו. עבור רוב האנשים, לסוג זה של יחסים אין חשיבות כלל.

למרבה הצער, האנשים מתעניינים רק בשני הסוגים הראשונים של יחסים, ומתייחסים באדישות מוחלטת לסוג השלישי.

מזון, בריאות, כסף, עסקים, מהווים למעשה את הדאגות העיקריות של ה”חיה האינטלקטואלית” המכונה בטעות “אדם”.

עם זאת: ברור הן שהגוף הפיזי והן ענייני העולם הם חיצוניים לנו.

הגוף הפלנטרי (הגוף הפיזי), לעתים חולה, לעתים בריא, וחוזר חלילה.

אנו תמיד מאמינים שיש לנו ידע מסוים על הגוף הפיזי שלנו, אך למעשה, אפילו המדענים הטובים בעולם לא יודעים הרבה על גוף הבשר והדם.

אין ספק שהגוף הפיזי, לאור הארגון העצום והמורכב שלו, הוא בהחלט מעבר להבנתנו.

בנוגע לסוג השני של יחסים, אנו תמיד קורבנות של הנסיבות; מצער שעדיין לא למדנו ליצור נסיבות באופן מודע.

אנשים רבים אינם מסוגלים להסתגל לכלום או לאף אחד או להשיג הצלחה אמיתית בחיים.

במחשבה על עצמם מנקודת המבט של העבודה האזוטרית הגנוסטית, דחוף לגלות באיזה משלושת סוגי היחסים הללו אנו לקויים.

יכול לקרות המקרה הספציפי שאנו קשורים באופן שגוי לגוף הפיזי וכתוצאה מכך אנו חולים.

יכול לקרות שאנחנו קשורים בצורה לא טובה לעולם החיצון וכתוצאה מכך יש לנו קונפליקטים, בעיות כלכליות וחברתיות וכו’, וכו’, וכו’.

אולי אנחנו קשורים בצורה לא טובה לעצמנו ושסובלים בשרשרת בגלל חוסר הארה פנימית.

ברור שאם מנורת חדר השינה שלנו אינה מחוברת למערכת החשמל, החדר שלנו יהיה חשוך.

מי שסובל מחוסר הארה פנימית, חייב לחבר את מוחו למרכזים העליונים של ההוויה שלו.

ללא ספק, עלינו ליצור יחסים נכונים לא רק עם הגוף הפלנטרי שלנו (הגוף הפיזי) ועם העולם החיצון, אלא גם עם כל אחד מחלקי ההוויה שלנו.

חולים פסימיים עייפים מכל כך הרבה רופאים ותרופות, כבר לא רוצים להירפא וחולים אופטימיים נאבקים לחיות.

בקזינו במונטה קרלו, מיליונרים רבים שאיבדו את הונם בהימורים, התאבדו. מיליוני אימהות עניות עובדות כדי לפרנס את ילדיהן.

אין ספור שואפים מדוכאים שבגלל היעדר כוחות נפשיים והארה אינטימית, ויתרו על העבודה האזוטרית על עצמם. מעטים יודעים לנצל את מצוקות.

בזמנים של פיתוי קפדני, דיכאון ושממה, יש לפנות לזיכרון האינטימי של עצמו.

בעומק כל אחד מאיתנו נמצאת הטוננצין האצטקית, הסטלה מאריס, האיזיס המצרית, אם האלוהים, שמחכה לנו לרפא את ליבנו הכואב.

כאשר האדם נותן לעצמו את המכה של “זיכרון עצמי”, מתרחש שינוי פלאי בכל עבודת הגוף, כך שהתאים מקבלים מזון אחר.