האני העצמיים השונים

היונק התבוני המכונה בטעות אדם, אינו ניחן למעשה באינדיבידואליות מוגדרת. ללא ספק, חוסר אחדות פסיכולוגית זה בקרב ההומנואיד הוא הגורם לקשיים ומררות כה רבות.

הגוף הפיזי הוא יחידה שלמה ומתפקד כמכלול אורגני, אלא אם כן הוא חולה. אולם, חייו הפנימיים של ההומנואיד אינם מהווים בשום אופן אחדות פסיכולוגית. החמור מכל, למרות מה שאומרים בתי הספר השונים מסוג פסאודו-אזוטרי ופסאודו-אוקולטיסטי, הוא היעדר ארגון פסיכולוגי במעמקי נפשו של כל אדם.

אכן, בתנאים כאלה לא קיימת עבודה הרמונית כמכלול בחייהם הפנימיים של האנשים. ההומנואיד, ביחס למצבו הפנימי, הוא ריבוי פסיכולוגי, סכום של “אניים”.

הבערים הנאורים של התקופה האפלה הזו סוגדים ל”אני”, מאלהים אותו, מציבים אותו על המזבחות, מכנים אותו “אלטר אגו”, “אני עליון”, “אני אלוהי” וכו’, וכו’, וכו’. ה”חכמולוגים” של העידן השחור שבו אנו חיים אינם רוצים להבין ש”אני עליון” או “אני תחתון” הם שני חלקים של אותו אגו מרובה…

להומנואיד אין בוודאות “אני קבוע” אלא המון “אנייים” שונים, תת-אנושיים ואבסורדיים. החיה האינטלקטואלית המסכנה המכונה בטעות אדם דומה לבית מבולגן שבו במקום אדון אחד, ישנם משרתים רבים שתמיד רוצים לפקד ולעשות כטוב בעיניהם…

הטעות הגדולה ביותר של הפסאודו-אזוטריות והפסאודו-אוקולטיזם הזול היא להניח שלאחרים יש או שיש “אני קבוע ובלתי משתנה” ללא התחלה וללא סוף… אם אלה שחושבים כך יתעוררו לתודעה ולו לרגע, הם יוכלו להוכיח בבירור בעצמם שההומנואיד הרציונלי לעולם אינו אותו הדבר לאורך זמן רב…

היונק האינטלקטואלי, מנקודת מבט פסיכולוגית, משתנה כל הזמן… לחשוב שאם אדם נקרא לואיס, הוא תמיד לואיס, זה בערך כמו בדיחה בטעם רע מאוד… לאותו אדם שנקרא לואיס יש בתוכו “אנייים” אחרים, אגואים אחרים, שבאים לידי ביטוי באמצעות אישיותו ברגעים שונים, ולמרות שללואיס לא אוהב תאוות בצע, “אני” אחר בו - נקרא לו פפה - אוהב תאוות בצע וכן הלאה…

אף אדם אינו אותו הדבר באופן רציף; באמת שאין צורך להיות חכם במיוחד כדי להבין היטב את השינויים והסתירות האינספור של כל אדם… להניח שלמישהו יש “אני קבוע ובלתי משתנה” שווה ערך כמובן להתעללות בזולת ובעצמו…

בתוך כל אדם חיים אנשים רבים, “אנייים” רבים, כל אדם ער ובעל מודעות יכול לוודא זאת בעצמו ובאופן ישיר…