मृत्यु

यह समझना अत्यावश्यक है, गहराई से और मन के सभी क्षेत्रों में, कि मृत्यु वास्तव में क्या है, केवल तभी अमरता को पूरी तरह से समझना वास्तव में संभव है।

एक प्रियजन के मानव शरीर को ताबूत में रखा हुआ देखना, मृत्यु के रहस्य को समझने का मतलब नहीं है।

सत्य हर पल अज्ञात है। मृत्यु के बारे में सत्य कोई अपवाद नहीं हो सकता है।

अहंकार हमेशा चाहता है, जैसा कि स्वाभाविक है, मृत्यु बीमा, एक अतिरिक्त गारंटी, कोई ऐसी सत्ता जो हमें एक अच्छी स्थिति और मकबरे से परे किसी भी प्रकार की अमरता सुनिश्चित करने के लिए जिम्मेदार हो।

स्वयं को मरने की बहुत इच्छा नहीं है। अहंकार जारी रखना चाहता है। अहंकार को मृत्यु से बहुत डर लगता है।

सत्य विश्वास करने या संदेह करने का मामला नहीं है। सत्य का विश्वास के साथ या संदेहवाद के साथ कोई लेना-देना नहीं है। सत्य विचारों, सिद्धांतों, राय, अवधारणाओं, पूर्वधारणाओं, मान्यताओं, पूर्वाग्रहों, दावों, वार्ताओं आदि का मामला नहीं है। मृत्यु के रहस्य के बारे में सत्य कोई अपवाद नहीं है।

मृत्यु के रहस्य के बारे में सत्य केवल प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से जाना जा सकता है।

मृत्यु के वास्तविक अनुभव को उस व्यक्ति तक पहुंचाना असंभव है जो इसे नहीं जानता है।

कोई भी कवि प्रेम की सुंदर पुस्तकें लिख सकता है, लेकिन उन लोगों को प्रेम के बारे में सत्य बताना असंभव है जिन्होंने कभी इसका अनुभव नहीं किया है, इसी तरह हम कहते हैं कि उन लोगों को मृत्यु के बारे में सत्य बताना असंभव है, जिन्होंने इसका अनुभव नहीं किया है।

जो कोई भी मृत्यु के बारे में सत्य जानना चाहता है, उसे स्वयं जांच करनी चाहिए, प्रयोग करना चाहिए, उचित तरीके से खोजना चाहिए, केवल तभी हम मृत्यु के गहरे अर्थ की खोज कर सकते हैं।

कई वर्षों के अवलोकन और अनुभव ने हमें यह समझने की अनुमति दी है कि लोगों को वास्तव में मृत्यु के गहरे अर्थ को समझने में कोई दिलचस्पी नहीं है; लोगों को केवल आगे जारी रखने में दिलचस्पी है और बस इतना ही।

कई लोग भौतिक वस्तुओं, प्रतिष्ठा, परिवार, विश्वासों, विचारों, बच्चों आदि के माध्यम से जारी रखना चाहते हैं, और जब उन्हें पता चलता है कि किसी भी प्रकार की मनोवैज्ञानिक निरंतरता व्यर्थ, क्षणिक, क्षणभंगुर, अस्थिर है, तो बिना गारंटी महसूस करते हुए, असुरक्षित, वे डर जाते हैं, भयभीत हो जाते हैं, अनंत आतंक से भर जाते हैं।

गरीब लोग समझना नहीं चाहते, वे यह नहीं समझना चाहते कि जो कुछ भी जारी रहता है वह समय में विकसित होता है।

गरीब लोग यह समझना नहीं चाहते कि जो कुछ भी जारी रहता है वह समय के साथ क्षय होता है।

गरीब लोग यह समझना नहीं चाहते कि जो कुछ भी जारी रहता है वह यांत्रिक, नियमित, उबाऊ हो जाता है।

यह अत्यावश्यक, आवश्यक और अनिवार्य है कि हम मृत्यु के गहरे अर्थ के बारे में पूरी तरह से जागरूक हों, केवल तभी अस्तित्व समाप्त होने का डर गायब हो जाता है।

मानवता को ध्यान से देखकर, हम यह सत्यापित कर सकते हैं कि मन हमेशा ज्ञात में बंद रहता है और चाहता है कि वह जो ज्ञात है वह मकबरे से आगे जारी रहे।

ज्ञात में बंद मन कभी भी अज्ञात, वास्तविक, सत्य का अनुभव नहीं कर पाएगा।

केवल सही ध्यान के माध्यम से समय की बोतल को तोड़कर, हम शाश्वत, कालातीत, वास्तविक का अनुभव कर सकते हैं।

जो लोग जारी रखना चाहते हैं वे मृत्यु से डरते हैं और उनके विश्वास और सिद्धांत केवल नारकोटिक के रूप में काम करते हैं।

मृत्यु में अपने आप में कुछ भी भयानक नहीं है, यह बहुत सुंदर, उदात्त, अकथनीय है, लेकिन मन बंद है: ज्ञात में, यह केवल उस दुष्चक्र के भीतर घूमता है जो विश्वास से संदेहवाद तक जाता है।

जब हम वास्तव में मृत्यु के गहरे और गहन अर्थ के बारे में पूरी तरह से जागरूक हो जाते हैं, तो हम स्वयं प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से खोजते हैं कि जीवन और मृत्यु एक संपूर्ण, एक-कुल बनाते हैं।

मृत्यु जीवन का भंडार है। जीवन का मार्ग मृत्यु के खुरों के निशानों से बना है।

जीवन ऊर्जा है जो निर्धारित और निर्धारक है। जन्म से मृत्यु तक मानव शरीर के भीतर विभिन्न प्रकार की ऊर्जा प्रवाहित होती है।

एकमात्र प्रकार की ऊर्जा जिसका मानव शरीर विरोध नहीं कर सकता, वह है मृत्यु की किरण। इस किरण में बहुत अधिक विद्युत वोल्टेज होता है। मानव शरीर इस तरह के वोल्टेज का विरोध नहीं कर सकता।

जैसे एक बिजली का बोल्ट एक पेड़ को चीर सकता है, उसी तरह मृत्यु की किरण मानव शरीर में बहने पर उसे अनिवार्य रूप से नष्ट कर देती है।

मृत्यु की किरण मृत्यु की घटना को जन्म की घटना से जोड़ती है।

मृत्यु की किरण बहुत ही अंतरंग विद्युत तनाव और एक निश्चित मुख्य नोट उत्पन्न करती है जिसमें निषेचित अंडे के अंदर जीन को संयोजित करने की निर्णायक शक्ति होती है।

मृत्यु की किरण मानव शरीर को उसके मूलभूत तत्वों तक कम कर देती है।

अहंकार, ऊर्जावान स्व, दुर्भाग्य से हमारे वंशजों में जारी रहता है।

मृत्यु के बारे में सत्य क्या है, मृत्यु और गर्भाधान के बीच का अंतराल क्या है, यह कुछ ऐसा है जो समय से संबंधित नहीं है और जिसका अनुभव हम केवल ध्यान के विज्ञान के माध्यम से कर सकते हैं।

स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के शिक्षकों को अपने छात्रों को उस मार्ग को सिखाना चाहिए जो वास्तविक, सत्य के अनुभव की ओर ले जाता है।