ला पाज़

ला पाज़ मन के माध्यम से नहीं आ सकती क्योंकि यह मन से नहीं है। ला पाज़ शांत हृदय की स्वादिष्ट खुशबू है।

ला पाज़ परियोजनाओं, अंतर्राष्ट्रीय पुलिस, संयुक्त राष्ट्र, ओएएस, अंतर्राष्ट्रीय संधियों या आक्रामक सेनाओं का मामला नहीं है जो शांति के नाम पर लड़ती हैं।

यदि हम वास्तव में सच्ची शांति चाहते हैं तो हमें युद्ध के समय में पहरेदार की तरह जीना सीखना चाहिए, हमेशा सतर्क और चौकस, तत्पर और लचीले मन के साथ, क्योंकि ला पाज़ रोमांटिक कल्पनाओं या खूबसूरत सपनों का मामला नहीं है।

यदि हम पल-पल सतर्कता की स्थिति में जीना नहीं सीखते हैं, तो शांति की ओर ले जाने वाला मार्ग असंभव, संकीर्ण हो जाता है और अत्यधिक कठिन होने के बाद, अंततः एक गतिरोध में समाप्त हो जाएगा।

यह समझना आवश्यक है, यह जानना जरूरी है कि शांत हृदय की प्रामाणिक शांति एक ऐसा घर नहीं है जहां हम पहुंच सकें और जहां एक सुंदर युवती खुशी से हमारा इंतजार कर रही हो। ला पाज़ कोई लक्ष्य, कोई स्थान आदि नहीं है।

शांति का पीछा करना, उसकी तलाश करना, उस पर परियोजनाएं बनाना, उसके नाम पर लड़ना, उस पर प्रचार करना, उसके लिए काम करने के लिए संगठन स्थापित करना आदि, पूरी तरह से बेतुका है क्योंकि ला पाज़ मन से नहीं है, ला पाज़ शांत हृदय की अद्भुत खुशबू है।

ला पाज़ न तो खरीदी जाती है और न ही बेची जाती है और न ही इसे शांति स्थापना प्रणाली, विशेष नियंत्रण, पुलिस आदि से प्राप्त किया जा सकता है।

कुछ देशों में राष्ट्रीय सेना खेतों में घूमती है, गांवों को नष्ट करती है, लोगों की हत्या करती है और कथित डाकुओं को गोली मारती है, यह सब कथित तौर पर शांति के नाम पर किया जाता है। इस तरह के आचरण का परिणाम बर्बरता का गुणन है।

हिंसा से और हिंसा उत्पन्न होती है, घृणा से और घृणा उत्पन्न होती है। शांति को जीता नहीं जा सकता, शांति हिंसा का परिणाम नहीं हो सकती। शांति केवल तभी हम तक आती है जब हम स्वयं को विसर्जित कर देते हैं, जब हम अपने भीतर उन सभी मनोवैज्ञानिक कारकों को नष्ट कर देते हैं जो युद्धों का कारण बनते हैं।

यदि हम शांति चाहते हैं तो हमें चिंतन करना होगा, हमें अध्ययन करना होगा, हमें संपूर्ण चित्र देखना होगा और न केवल इसका एक कोना।

शांति हममें तब जन्म लेती है जब हम आंतरिक रूप से मौलिक रूप से बदल गए हों।

नियंत्रण, प्रो पाज़ संगठनों, शांति स्थापना आदि का सवाल, जीवन के महासागर में अलग-अलग विवरण, बिंदु हैं, अस्तित्व के संपूर्ण चित्र के अलग-अलग अंश हैं, जो शांति की समस्या को इसके कट्टरपंथी, कुल और निश्चित रूप में कभी हल नहीं कर सकते हैं।

हमें चित्र को उसके पूर्ण रूप में देखना चाहिए, दुनिया की समस्या व्यक्ति की समस्या है; यदि व्यक्ति के भीतर शांति नहीं है, तो समाज, दुनिया अनिवार्य रूप से युद्ध में रहेगी।

स्कूलों, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों के शिक्षकों को शांति के लिए काम करना चाहिए, जब तक कि वे बर्बरता और हिंसा से प्यार न करें।

युवा पीढ़ी के छात्रों को उस मार्ग को इंगित करना जरूरी है, उस आंतरिक मार्ग को इंगित करना जरूरी है जो हमें शांत हृदय की प्रामाणिक शांति की ओर पूरी सटीकता के साथ ले जा सकता है।

लोग वास्तव में यह समझने में सक्षम नहीं हैं कि सच्ची आंतरिक शांति क्या है और वे केवल यह चाहते हैं कि कोई भी उनके रास्ते में न आए, कि उन्हें परेशान न किया जाए, कि उन्हें परेशान न किया जाए, भले ही वे अपने स्वयं के जोखिम पर दूसरों के जीवन को परेशान करने और कड़वा करने का अधिकार लें।

लोगों ने कभी भी सच्ची शांति का अनुभव नहीं किया है और इसके बारे में केवल बेतुकी राय, रोमांटिक आदर्श, गलत अवधारणाएं हैं।

चोरों के लिए शांति बिना सजा के चोरी करने की खुशी होगी बिना पुलिस के उनके रास्ते में आने की। तस्करों के लिए शांति हर जगह अपनी तस्करी करने की खुशी होगी बिना अधिकारियों के इसे रोकने की। लोगों के भूख से मरने वालों के लिए शांति ऊंची कीमत पर बेचने की खुशी होगी, बिना सरकार के आधिकारिक निरीक्षकों के इसे प्रतिबंधित किए बिना, दाएं और बाएं शोषण करना। वेश्याओं के लिए शांति उनके आनंद के बिस्तर में आनंद लेने और सभी पुरुषों का स्वतंत्र रूप से शोषण करने की खुशी होगी, बिना स्वास्थ्य या पुलिस अधिकारियों के उनके जीवन में किसी भी तरह से हस्तक्षेप किए।

प्रत्येक व्यक्ति मन में ला पाज़ के बारे में पचास हजार बेतुकी कल्पनाएं बनाता है। प्रत्येक व्यक्ति ला पाज़ के बारे में झूठे विचारों, विश्वासों, राय और बेतुकी अवधारणाओं की एक स्वार्थी दीवार को अपने चारों ओर खड़ा करने का दावा करता है।

प्रत्येक व्यक्ति ला पाज़ को अपने तरीके से, अपनी सनक, अपने स्वाद, अपनी आदतों, गलत आदतों आदि के अनुसार चाहता है। प्रत्येक व्यक्ति गलती से कल्पना की गई अपनी ला पाज़ को जीने के उद्देश्य से एक सुरक्षात्मक, काल्पनिक दीवार के भीतर खुद को बंद करना चाहता है।

लोग शांति के लिए लड़ते हैं, वे इसे चाहते हैं, वे इसे चाहते हैं, लेकिन वे नहीं जानते कि शांति क्या है। लोग केवल यह चाहते हैं कि उन्हें परेशान न किया जाए, प्रत्येक अपनी शरारतों को बहुत शांति से और अपनी इच्छानुसार करने में सक्षम हो। इसे ही वे शांति कहते हैं।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग क्या शरारतें करते हैं, प्रत्येक का मानना है कि वे जो करते हैं वह अच्छा है। लोगों को सबसे खराब अपराधों के लिए भी औचित्य मिलता है। यदि शराबी उदास है तो वह पीता है क्योंकि वह उदास है। यदि शराबी खुश है तो वह पीता है क्योंकि वह खुश है। शराबी हमेशा शराब की लत को सही ठहराता है। सभी लोग ऐसे ही होते हैं, उन्हें हर अपराध का औचित्य मिलता है, कोई भी खुद को पापी नहीं मानता है, सभी न्यायपूर्ण और ईमानदार होने का दावा करते हैं।

ऐसे कई आवारा हैं जो गलती से मानते हैं कि ला पाज़ बिना काम किए, बहुत शांति से और बिना किसी प्रयास के अद्भुत रोमांटिक कल्पनाओं से भरी दुनिया में रहने में सक्षम होना है।

ला पाज़ पर लाखों गलत राय और अवधारणाएं हैं। इस दर्दनाक दुनिया में जिसमें हम रहते हैं: प्रत्येक व्यक्ति अपनी काल्पनिक ला पाज़, अपनी राय की शांति की तलाश करता है। लोग दुनिया में अपने सपनों की शांति, अपनी विशेष प्रकार की शांति देखना चाहते हैं, भले ही अपने भीतर प्रत्येक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक कारकों को वहन करता है जो युद्धों, दुश्मनी, हर प्रकार की समस्याओं का कारण बनते हैं।

इन दिनों वैश्विक संकट में हर कोई जो प्रसिद्ध होना चाहता है, वह प्रो-पीस संगठन स्थापित करता है, प्रचार करता है और ला पाज़ का चैंपियन बन जाता है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि कई चालाक राजनेताओं ने ला पाज़ के लिए नोबेल पुरस्कार जीता है, भले ही उनके पास अपने दम पर एक पूरा कब्रिस्तान हो और एक या दूसरे तरीके से कई लोगों की गुप्त रूप से हत्या करने का आदेश दिया हो, जब उन्हें ग्रहण लगने का खतरा महसूस हुआ हो।

मानवता के सच्चे शिक्षक भी हैं जो पृथ्वी के सभी स्थानों पर स्वयं के विघटन के सिद्धांत को सिखाने के लिए खुद को बलिदान करते हैं। वे शिक्षक अपने स्वयं के अनुभव से जानते हैं कि केवल अपने भीतर के मेफिस्टोफेल्स को भंग करके, हमारे पास हृदय की शांति आती है।

जब तक प्रत्येक व्यक्ति के भीतर घृणा, लालच, ईर्ष्या, ईर्ष्या, अधिग्रहण भावना, महत्वाकांक्षा, क्रोध, अभिमान आदि मौजूद हैं, तब तक अनिवार्य रूप से युद्ध होंगे।

हम दुनिया में कई ऐसे लोगों को जानते हैं जो यह दावा करते हैं कि उन्होंने ला पाज़ पाई है। जब हमने उन लोगों का गहन अध्ययन किया है, तो हम यह साबित करने में सक्षम हुए हैं कि उन्हें दूर से भी ला पाज़ का ज्ञान नहीं है और उन्होंने केवल खुद को किसी एकाकी और आरामदायक आदत, या किसी विशेष विश्वास आदि के भीतर बंद कर लिया है, लेकिन वास्तव में उन लोगों ने दूर से भी यह अनुभव नहीं किया है कि शांत हृदय की सच्ची ला पाज़ क्या है। वास्तव में उन गरीब लोगों ने केवल एक कृत्रिम शांति का निर्माण किया है जिसे वे अपनी अज्ञानता में हृदय की प्रामाणिक ला पाज़ के साथ भ्रमित करते हैं।

हमारी पूर्वाग्रहों, विश्वासों, पूर्वधारणाओं, इच्छाओं, आदतों आदि की गलत दीवारों के भीतर शांति की तलाश करना बेतुका है।

जब तक मन के भीतर ऐसे मनोवैज्ञानिक कारक मौजूद हैं जो दुश्मनी, मतभेद, समस्याएं, युद्ध उत्पन्न करते हैं, तब तक सच्ची शांति नहीं होगी।

प्रामाणिक शांति बुद्धिमानी से समझी गई वैध सुंदरता से आती है।

शांत हृदय की सुंदरता सच्ची आंतरिक शांति की स्वादिष्ट खुशबू छोड़ती है।

मित्रता की सुंदरता और शिष्टाचार की खुशबू को समझना जरूरी है।

भाषा की सुंदरता को समझना जरूरी है। यह आवश्यक है कि हमारे शब्दों में ईमानदारी का सार हो। हमें कभी भी लयबद्ध, बेमेल, अशिष्ट, बेतुके शब्दों का उपयोग नहीं करना चाहिए।

प्रत्येक शब्द एक सच्ची सिम्फनी होनी चाहिए, प्रत्येक वाक्य आध्यात्मिक सुंदरता से भरा होना चाहिए। जब चुप रहना चाहिए तो बोलना और जब बोलना चाहिए तो चुप रहना इतना ही बुरा है। अपराधी चुप्पी है और कुख्यात शब्द हैं।

ऐसे समय होते हैं जब बोलना एक अपराध होता है, ऐसे समय होते हैं जब चुप रहना भी एक अपराध होता है। जब बोलना चाहिए तो बोलना चाहिए और जब चुप रहना चाहिए तो चुप रहना चाहिए।

शब्द से न खेलें क्योंकि यह गंभीर जिम्मेदारी का विषय है।

प्रत्येक शब्द को व्यक्त करने से पहले तौला जाना चाहिए क्योंकि प्रत्येक शब्द दुनिया में बहुत उपयोगी और बहुत बेकार, बहुत लाभ या बहुत नुकसान पैदा कर सकता है।

हमें अपने हावभाव, तौर-तरीकों, पोशाक और हर तरह के कार्यों का ध्यान रखना चाहिए। हमारे हावभाव, हमारी पोशाक, मेज पर बैठने का तरीका, खाने का तरीका, कमरे, कार्यालय, सड़क आदि में लोगों का ध्यान रखने का तरीका हमेशा सुंदरता और सद्भाव से भरा होना चाहिए।

दया की सुंदरता को समझना, अच्छे संगीत की सुंदरता को महसूस करना, रचनात्मक कला की सुंदरता से प्यार करना, सोचने, महसूस करने और कार्य करने के तरीके को फिर से परिभाषित करना आवश्यक है।

सर्वोच्च सुंदरता केवल तभी हममें जन्म ले सकती है जब स्वयं का मूल रूप से, कुल रूप से और निश्चित रूप से मृत्यु हो गई हो।

हम बदसूरत, भयानक, घृणित हैं जबकि हमारे अंदर स्वयं मनोवैज्ञानिक जीवित और अच्छी तरह से है। पूर्ण रूप से सौंदर्य हममें असंभव है जबकि स्वयं बहुवचन रूप में मौजूद है।

यदि हम प्रामाणिक शांति चाहते हैं तो हमें स्वयं को ब्रह्मांडीय धूल में कम करना होगा। केवल तभी हमारे भीतर आंतरिक सौंदर्य होगा। उस सौंदर्य से हममें प्रेम का आकर्षण और हृदय की सच्ची शांति का जन्म होगा।

सृजनात्मक शांति स्वयं के भीतर व्यवस्था लाती है, भ्रम को दूर करती है और हमें वैध खुशी से भर देती है।

यह जानना आवश्यक है कि मन यह नहीं समझ सकता है कि सच्ची शांति क्या है। यह समझना जरूरी है कि शांत हृदय की शांति हम तक प्रयास के माध्यम से या किसी ऐसे समाज या संगठन से संबंधित होने के कारण नहीं आती है जो शांति का प्रचार करने के लिए समर्पित है।

प्रामाणिक शांति हम तक पूरी तरह से स्वाभाविक और सरल तरीके से आती है जब हम मन और हृदय में मासूमियत को फिर से जीत लेते हैं, जब हम नाजुक और सुंदर बच्चों की तरह हो जाते हैं, हर सुंदर चीज के प्रति संवेदनशील होते हैं जैसे कि हर बदसूरत चीज के प्रति, हर अच्छी चीज के प्रति जैसे कि हर बुरी चीज के प्रति, हर मीठी चीज के प्रति जैसे कि हर कड़वी चीज के प्रति।

मन और हृदय दोनों में खोई हुई बचपन को फिर से जीतना आवश्यक है।

शांति कुछ विशाल, व्यापक, अनंत है, यह मन द्वारा बनाई गई चीज नहीं है, यह सनक का परिणाम या विचार का उत्पाद नहीं हो सकती है। शांति एक परमाणु पदार्थ है जो अच्छे और बुरे से परे है, एक पदार्थ जो सभी नैतिकता से परे है, एक पदार्थ जो पूर्ण के आंतों से निकलता है।