ला वोकेशन

पूरी तरह से अक्षम लोगों को छोड़कर, प्रत्येक मनुष्य को जीवन में किसी न किसी चीज़ के लिए काम आना चाहिए, मुश्किल यह जानना है कि प्रत्येक व्यक्ति किस काम आता है।

यदि इस दुनिया में वास्तव में कुछ महत्वपूर्ण है, तो वह है खुद को जानना, खुद को जानने वाला दुर्लभ है और यहां तक कि जब यह अविश्वसनीय लगता है, तो जीवन में किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जिसने व्यावसायिक अर्थ विकसित किया हो।

जब कोई पूरी तरह से आश्वस्त होता है कि उसे अस्तित्व में कौन सी भूमिका निभानी है, तो वह अपने व्यवसाय को एक प्रेरित, एक धर्म बना देता है, और वास्तव में और अपने अधिकार से मानवता का एक प्रेरित बन जाता है।

जो कोई अपने व्यवसाय को जानता है या जो इसे स्वयं खोजता है, उसमें एक जबरदस्त बदलाव होता है, वह अब सफलता की तलाश नहीं करता है, उसे पैसे, प्रसिद्धि, कृतज्ञता में थोड़ी दिलचस्पी होती है, उसकी खुशी तब उस आनंद में होती है जो उसे अपनी आंतरिक सार की एक अंतरंग, गहरी, अज्ञात पुकार का जवाब देने से मिलती है।

इन सब में सबसे दिलचस्प बात यह है कि व्यावसायिक अर्थ का ‘अहं’ से कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि भले ही यह अजीब लगे, ‘अहं’ हमारे अपने व्यवसाय से घृणा करता है क्योंकि ‘अहं’ केवल रसदार मौद्रिक प्रविष्टियों, स्थिति, प्रसिद्धि आदि की इच्छा रखता है।

व्यवसाय की भावना, कुछ ऐसी है जो हमारे अपने आंतरिक सार से संबंधित है; यह कुछ बहुत ही अंदरूनी, बहुत गहरा, बहुत अंतरंग है।

व्यावसायिक अर्थ मनुष्य को वास्तविक साहस और वास्तविक स्वार्थहीनता के साथ हर तरह के कष्ट और पीड़ा की कीमत पर सबसे भयानक उपक्रमों को करने के लिए प्रेरित करता है। इसलिए यह केवल सामान्य है कि ‘अहं’ सच्चे व्यवसाय से घृणा करे।

व्यवसाय की भावना हमें वास्तव में वीरता के मार्ग पर ले जाती है, भले ही हमें हर तरह की बदनामी, विश्वासघात और बदनामी को सहना पड़े।

जिस दिन एक आदमी सच्चाई कह सकता है “मुझे पता है कि मैं कौन हूं और मेरा सच्चा व्यवसाय क्या है” उस पल से वह सच्ची ईमानदारी और प्यार से जीना शुरू कर देगा। ऐसा व्यक्ति अपने काम में और उसका काम उसमें रहता है।

वास्तव में केवल कुछ ही ऐसे पुरुष हैं जो इस तरह से, दिल की सच्ची ईमानदारी से बात कर सकते हैं। जो लोग इस तरह से बात करते हैं, वे चुने हुए हैं, जिनके पास व्यवसाय की भावना अति उत्कृष्ट है।

हमारे सच्चे व्यवसाय को खोजना निस्संदेह, सबसे गंभीर सामाजिक समस्या है, वह समस्या जो समाज की सभी समस्याओं के आधार में पाई जाती है।

हमारे सच्चे व्यक्तिगत व्यवसाय को खोजना या खोजना, वास्तव में एक बहुत ही कीमती खजाने की खोज करने के बराबर है।

जब एक नागरिक पूरी निश्चितता के साथ और बिना किसी संदेह के अपने सच्चे और वैध व्यवसाय को पाता है, तो वह इस तथ्य से ही अपूरणीय हो जाता है।

जब हमारा व्यवसाय पूरी तरह से और पूर्ण रूप से उस पद के अनुरूप होता है जिस पर हम जीवन में कब्जा कर रहे हैं, तो हम अपने काम को बिना किसी लालच के और बिना किसी शक्ति की इच्छा के एक सच्चे प्रेरित के रूप में करते हैं।

तब काम, लालच, ऊब या व्यवसाय बदलने की इच्छा पैदा करने के बजाय, हमें सच्चा, गहरा, अंतरंग आनंद लाता है, भले ही हमें धैर्यपूर्वक दर्दनाक वाया क्रूसिस को सहन करना पड़े।

व्यवहार में हम यह सत्यापित करने में सक्षम रहे हैं कि जब पद व्यक्ति के व्यवसाय के अनुरूप नहीं होता है, तो वह केवल मास के कार्य के रूप में सोचता है।

‘अहं’ का तंत्र मास है। अधिक पैसा, अधिक प्रसिद्धि, अधिक परियोजनाएं, आदि आदि आदि और जैसा कि केवल स्वाभाविक है, विषय पाखंडी, शोषक, क्रूर, निर्दयी, असंगत आदि बन जाता है।

यदि हम नौकरशाही का सावधानीपूर्वक अध्ययन करते हैं, तो हम सत्यापित कर सकते हैं कि जीवन में शायद ही कभी पद व्यक्तिगत व्यवसाय के अनुरूप होता है।

यदि हम सर्वहारा वर्ग के विभिन्न गिल्डों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करते हैं, तो हम प्रमाण दे सकते हैं कि बहुत कम अवसरों पर व्यवसाय व्यक्तिगत व्यवसाय के अनुरूप होता है।

जब हम विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों को सावधानीपूर्वक देखते हैं, चाहे वे दुनिया के पूर्व के हों या पश्चिम के, तो हम व्यावसायिक अर्थ की कुल कमी का प्रमाण दे सकते हैं। तथाकथित “अच्छे बच्चे” अब सशस्त्र डकैती करते हैं, असहाय महिलाओं के साथ बलात्कार करते हैं, आदि, ऊब को मारने के लिए। जीवन में अपनी जगह नहीं मिलने के कारण, वे भटके हुए हैं और “थोड़ा बदलने के लिए” बिना किसी कारण के विद्रोही बन जाते हैं।

दुनिया भर में संकट के इन समयों में मानवता की अराजक स्थिति भयानक है।

कोई भी अपने काम से खुश नहीं है क्योंकि पद व्यवसाय के अनुरूप नहीं है, नौकरी के अनुरोधों की बारिश हो रही है क्योंकि कोई भी भूख से मरना नहीं चाहता है, लेकिन अनुरोध उन लोगों के व्यवसाय के अनुरूप नहीं हैं जो अनुरोध करते हैं।

कई ड्राइवरों को डॉक्टर या इंजीनियर होना चाहिए। कई वकीलों को मंत्री होना चाहिए और कई मंत्रियों को दर्जी होना चाहिए। कई जूता क्लीनर को मंत्री होना चाहिए और कई मंत्रियों को जूता क्लीनर होना चाहिए, आदि आदि।

लोग उन पदों पर हैं जो उनके अनुरूप नहीं हैं, जिनका उनके सच्चे व्यक्तिगत व्यवसाय से कोई लेना-देना नहीं है, इस वजह से सामाजिक मशीन बुरी तरह से काम करती है। यह एक ऐसे इंजन के समान है जिसे उन टुकड़ों के साथ संरचित किया गया है जो इसके अनुरूप नहीं हैं और परिणाम अनिवार्य रूप से आपदा, विफलता, बेतुका होना चाहिए।

व्यवहार में हम पूर्णता के लिए सत्यापित करने में सक्षम रहे हैं कि जब किसी के पास धार्मिक मार्गदर्शक, धार्मिक प्रशिक्षक, राजनीतिक नेता या आध्यात्मिकवादी, वैज्ञानिक, साहित्यिक, परोपकारी आदि किसी संघ के निदेशक बनने का व्यावसायिक स्वभाव नहीं होता है, तो वह केवल मास के कार्य के रूप में सोचता है और गुप्त अघोषित उद्देश्यों के साथ परियोजनाओं और अधिक परियोजनाओं को करने के लिए समर्पित है।

यह स्पष्ट है कि जब पद व्यक्तिगत व्यवसाय के अनुरूप नहीं होता है तो परिणाम शोषण होता है।

इन भयानक भौतिकवादी समयों में जिसमें हम रहते हैं, शिक्षक का पद कई व्यापारियों द्वारा मनमाने ढंग से कब्जा कर लिया जा रहा है, जिनके पास दूर से भी शिक्षण के लिए कोई व्यवसाय नहीं है। ऐसी बदनामी का परिणाम शोषण, क्रूरता और सच्चे प्यार की कमी है।

कई विषय केवल चिकित्सा, कानून या इंजीनियरिंग संकाय में अपनी पढ़ाई के लिए पैसे प्राप्त करने के उद्देश्य से शिक्षण का अभ्यास करते हैं या बस इसलिए कि उन्हें कुछ और नहीं मिलता है। ऐसे बौद्धिक धोखाधड़ी के शिकार छात्र हैं।

सच्चे व्यावसायिक शिक्षक को आजकल खोजना बहुत मुश्किल है और यह सबसे बड़ी खुशी है जो स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के छात्रों के पास हो सकती है।

शिक्षक का व्यवसाय ज्ञानवर्धक रूप से गैब्रिएला मिस्ट्रल द्वारा लिखित उस मार्मिक गद्य टुकड़े द्वारा अनुवादित किया गया है जिसका शीर्षक है शिक्षक की प्रार्थना। प्रांत की शिक्षिका दिव्य से गुप्त शिक्षक को संबोधित करते हुए कहती है:

“मुझे अपने स्कूल का अनूठा प्यार दो: कि न तो सुंदरता की जलन मेरे हर पल की कोमलता को चुराने में सक्षम हो। शिक्षक, मुझे उत्साह को स्थायी और मोहभंग को क्षणिक बनाओ। मेरे से गलत समझी गई न्याय की इस अशुद्ध इच्छा को दूर करो जो अभी भी मुझे परेशान करती है, विरोध का क्षुद्र संकेत जो मुझ से उठता है जब वे मुझे चोट पहुंचाते हैं, मुझे गलतफहमी से चोट न लगे और न ही मुझे उन लोगों की भूलने से दुख हो जिन्हें मैंने पढ़ाया”।

“मुझे माताओं की तुलना में अधिक माँ होने दो, ताकि मैं उनसे प्यार कर सकूं और उनकी रक्षा कर सकूं कि वह मेरे मांस का मांस नहीं है। मुझे मेरी किसी एक लड़की को मेरी सही कविता बनाने और उसमें मेरी सबसे मर्मज्ञ राग को खदेड़ने की पहुँच दो, जब मेरे होंठ अब नहीं गाते हैं”।

“मुझे अपने समय में अपने सुसमाचार को संभव दिखाओ, ताकि मैं इसके लिए हर दिन और हर घंटे की लड़ाई को न छोड़ूं”।

इस तरह की कोमलता से प्रेरित शिक्षक के अद्भुत मानसिक प्रभाव को कौन माप सकता है, उसके व्यवसाय की भावना से?

व्यक्ति इन तीन तरीकों में से एक के माध्यम से अपने व्यवसाय के साथ आता है: पहला: एक विशेष क्षमता की आत्म-खोज। दूसरा: एक जरूरी जरूरत का दृष्टिकोण। तीसरा: माता-पिता और शिक्षकों का बहुत दुर्लभ निर्देशन जिन्होंने छात्र की योग्यता के अवलोकन के माध्यम से व्यवसाय की खोज की।

कई व्यक्तियों ने अपने जीवन के एक निश्चित महत्वपूर्ण क्षण में, एक गंभीर स्थिति के सामने अपने व्यवसाय की खोज की है जिसके लिए तत्काल उपाय की आवश्यकता थी।

गांधी कोई भी वकील थे, जब दक्षिण अफ्रीका में हिंदुओं के अधिकारों पर हमले के कारण उन्होंने भारत लौटने के लिए अपना टिकट रद्द कर दिया और अपने हमवतन लोगों के कारण का बचाव करने के लिए रुक गए। एक क्षणिक आवश्यकता ने उन्हें अपने पूरे जीवन के व्यवसाय की ओर अग्रसर किया।

मानवता के महान हितैषी, उन्होंने स्थितिजन्य संकट के सामने अपने व्यवसाय को पाया है, जिसके लिए तत्काल उपाय की आवश्यकता थी। अंग्रेजी स्वतंत्रता के जनक ओलिवर क्रॉमवेल को याद करें; बेनिटो जुआरेज़, नए मेक्सिको के निर्माता; जोस डे सैन मार्टिन और साइमन बोलिवर, दक्षिण अमेरिकी स्वतंत्रता के पिता, आदि, आदि।

यीशु, मसीह, बुद्ध, मुहम्मद, हेर्मेस, ज़ोरोस्टर, कन्फ्यूशियस, फुही, आदि, ऐसे पुरुष थे जिन्होंने इतिहास के एक निश्चित क्षण में अपने सच्चे व्यवसाय को समझना सीखा और आंतरिक आवाज से बुलाए गए जो अंतरंग से निकलती है।

मौलिक शिक्षा को विभिन्न तरीकों से छात्रों की छिपी क्षमता को खोजने के लिए बुलाया जाता है। छात्रों के व्यवसाय को खोजने के लिए इन समयों में असाधारण शिक्षाशास्त्र द्वारा उपयोग किए जा रहे तरीके निस्संदेह क्रूर, बेतुके और निर्दयी हैं।

व्यावसायिक प्रश्नावली व्यापारियों द्वारा विकसित की गई है जो मनमाने ढंग से शिक्षकों के पद पर कब्जा करते हैं।

कुछ देशों में तैयारियों और व्यवसाय में प्रवेश करने से पहले, छात्रों को सबसे भयानक मनोवैज्ञानिक क्रूरताओं के अधीन किया जाता है। उनसे गणित, नागरिक शास्त्र, जीव विज्ञान आदि के बारे में सवाल पूछे जाते हैं।

इन विधियों में सबसे क्रूर प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक परीक्षण हैं, सूचकांक वाई.क्यू, मानसिक तत्परता से निकटता से संबंधित है।

उत्तर के प्रकार के अनुसार, जिस तरह से वे योग्य हैं, छात्र को तब तीन स्नातक में से एक में बोतलबंद किया जाता है। पहला: भौतिक गणित। दूसरा: जैविक विज्ञान। तीसरा: सामाजिक विज्ञान।

भौतिक गणित से इंजीनियर निकलते हैं। वास्तुकार, खगोलविद, विमान चालक, आदि।

जैविक विज्ञान से फार्मासिस्ट, नर्स, जीवविज्ञानी, डॉक्टर आदि निकलते हैं।

सामाजिक विज्ञान से वकील, साहित्यिक पुरुष, दर्शन और पत्र में डॉक्टर, कंपनी निदेशक आदि निकलते हैं।

प्रत्येक देश में अध्ययन की योजना अलग है और यह स्पष्ट है कि सभी देशों में तीन अलग-अलग स्नातक नहीं हैं। कई देशों में केवल एक स्नातक है और इसके समाप्त होने के बाद छात्र विश्वविद्यालय जाता है।

कुछ राष्ट्रों में छात्र की व्यावसायिक क्षमता की जांच नहीं की जाती है और वह जीवन यापन करने के लिए एक पेशा रखने की इच्छा के साथ संकाय में प्रवेश करता है, भले ही यह उसकी जन्मजात प्रवृत्तियों, उसकी व्यावसायिक भावना के साथ मेल नहीं खाता हो।

ऐसे देश हैं जहां छात्रों की व्यावसायिक क्षमता की जांच की जाती है और ऐसे देश हैं जहां उनकी जांच नहीं की जाती है। छात्रों को व्यावसायिक रूप से मार्गदर्शन करने के लिए, उनकी क्षमताओं और जन्मजात प्रवृत्तियों की जांच नहीं करना बेतुका है। व्यावसायिक प्रश्नावली और सवालों, मनोवैज्ञानिक परीक्षणों, सूचकांक वाई.क्यू. आदि का पूरा जार्गन बेवकूफ है।

व्यावसायिक परीक्षा की वे विधियां काम नहीं करती हैं क्योंकि मन में संकट के क्षण होते हैं और यदि परीक्षा इनमें से किसी क्षण में सत्यापित होती है, तो परिणाम छात्र की विफलता और भटकाव होता है।

शिक्षकों ने सत्यापित करने में सक्षम रहे हैं कि छात्रों के दिमाग में समुद्र की तरह, अपने उच्च और निम्न ज्वार, अपने प्लस और माइनस होते हैं। पुरुष और महिला ग्रंथियों में एक जैव-लय है। मन के लिए भी एक जैव-लय है।

कुछ समय पर पुरुष ग्रंथियां प्लस में होती हैं और महिलाएं माइनस में या इसके विपरीत। मन में भी इसका प्लस और माइनस होता है।

जो कोई भी जैव लय के विज्ञान को जानना चाहता है, हम उसे प्रसिद्ध कार्य बायो रिदम का अध्ययन करने का संकेत देते हैं जो प्रख्यात ज्ञानवर्धक रोजा-क्रूज़ द्वारा लिखा गया है, डॉक्टर अर्नोल्डो क्रुम्म हेलेर, मैक्सिकन सेना के मेडिकल कर्नल और बर्लिन संकाय के चिकित्सा प्रोफेसर।

हम दृढ़ता से दावा करते हैं कि परीक्षा की कठिन स्थिति का सामना करते हुए भावनात्मक संकट या तंत्रिका तनाव की स्थिति एक छात्र को पूर्व-व्यावसायिक परीक्षा के दौरान विफलता की ओर ले जा सकती है।

हम दावा करते हैं कि आंदोलन केंद्र का कोई भी दुरुपयोग शायद खेल, अत्यधिक पैदल यात्रा या कठिन शारीरिक श्रम आदि के कारण होता है, बौद्धिक संकट को जन्म दे सकता है, भले ही मन प्लस में हो और छात्र को पूर्व-व्यावसायिक परीक्षा के दौरान विफलता की ओर ले जाए।

हम दावा करते हैं कि वृत्ति केंद्र से संबंधित कोई भी संकट, शायद यौन आनंद के संयोजन में, या भावनात्मक केंद्र आदि, छात्र को पूर्व-व्यावसायिक परीक्षा के दौरान विफलता की ओर ले जा सकता है।

हम दावा करते हैं कि कोई भी यौन संकट, एक दमित कामुकता का सिंकॉप, यौन शोषण, आदि, मन पर अपना विनाशकारी प्रभाव डाल सकता है, जिससे उसे पूर्व-व्यावसायिक परीक्षा के दौरान विफलता की ओर ले जाया जा सकता है।

मौलिक शिक्षा सिखाती है कि व्यावसायिक कीटाणु न केवल बौद्धिक केंद्र में बल्कि कार्बनिक मशीन के मनोविश्लेषण के अन्य चार केंद्रों में से प्रत्येक में जमा होते हैं।

पांच मानसिक केंद्रों को ध्यान में रखना जरूरी है जिन्हें बुद्धि, भावना, आंदोलन, वृत्ति और सेक्स कहा जाता है। यह सोचना बेतुका है कि बुद्धि ही संज्ञान का एकमात्र केंद्र है। यदि किसी विषय के व्यावसायिक दृष्टिकोणों की खोज करने के उद्देश्य से विशेष रूप से बौद्धिक केंद्र की जांच की जाती है, तो एक गंभीर अन्याय करने के अलावा जो वास्तव में व्यक्ति और समाज के लिए बहुत हानिकारक है, एक त्रुटि की जाती है क्योंकि व्यवसाय के कीटाणु न केवल बौद्धिक केंद्र में निहित होते हैं, बल्कि इसके अलावा, व्यक्ति के अन्य चार मनो-मनोवैज्ञानिक केंद्रों में से प्रत्येक में भी होते हैं।

छात्रों के सच्चे व्यवसाय की खोज करने का एकमात्र स्पष्ट तरीका सच्चा प्यार है।

यदि परिवार के माता-पिता और शिक्षक घर और स्कूल में जांच करने, छात्रों के सभी कार्यों का विस्तार से निरीक्षण करने के लिए आपसी समझौते में जुड़ते हैं, तो प्रत्येक छात्र की जन्मजात प्रवृत्तियों की खोज की जा सकती है।

यह एकमात्र स्पष्ट तरीका है जो परिवार के माता-पिता और शिक्षकों को छात्रों की व्यावसायिक भावना को खोजने की अनुमति देगा।

इसके लिए माता-पिता और शिक्षकों के सच्चे प्यार की आवश्यकता होती है और यह स्पष्ट है कि यदि परिवार के माता-पिता और माताओं और वास्तविक व्यावसायिक शिक्षक अपने शिष्यों और शिष्यों के लिए वास्तव में बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं, तो ऐसा उपक्रम अव्यवहार्य हो जाता है।

यदि सरकारें वास्तव में समाज को बचाना चाहती हैं, तो उन्हें इच्छा की कोड़ा से मंदिर से व्यापारियों को बाहर निकालने की आवश्यकता है।

मौलिक शिक्षा के सिद्धांत को हर जगह फैलाते हुए एक नए सांस्कृतिक युग की शुरुआत की जानी चाहिए।

छात्रों को साहसपूर्वक अपने अधिकारों का बचाव करना चाहिए और सरकारों से वास्तविक व्यावसायिक शिक्षकों की मांग करनी चाहिए। सौभाग्य से हड़ताल का दुर्जेय हथियार है और छात्रों के पास वह हथियार है।

कुछ देशों में स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के अंदर पहले से ही कुछ मार्गदर्शक शिक्षक हैं जो वास्तव में व्यावसायिक नहीं हैं, उनके द्वारा कब्जा किया गया पद उनकी जन्मजात प्रवृत्तियों के साथ मेल नहीं खाता है। ये शिक्षक दूसरों को निर्देशित नहीं कर सकते क्योंकि वे खुद को निर्देशित नहीं कर सके।

छात्रों को समझदारी से मार्गदर्शन करने में सक्षम वास्तविक व्यावसायिक शिक्षकों की तत्काल आवश्यकता है।

यह जानना आवश्यक है कि ‘अहं’ की बहुलता के कारण, मानव स्वचालित रूप से जीवन के रंगमंच में विभिन्न भूमिकाएँ निभाता है। लड़कों और लड़कियों की स्कूल के लिए एक भूमिका होती है, सड़क के लिए दूसरी और घर के लिए दूसरी।

यदि आप किसी युवक या युवती के व्यवसाय की खोज करना चाहते हैं, तो आपको उन्हें स्कूल, घर और यहां तक कि सड़क पर भी देखना होगा।

निरीक्षण का यह कार्य केवल वास्तविक माता-पिता और शिक्षकों द्वारा घनिष्ठ सहयोग में किया जा सकता है।

पुराने जमाने के शिक्षाशास्त्र में व्यवसायों को घटाने की योग्यता का निरीक्षण करने की प्रणाली भी है। जिस छात्र ने नागरिक शास्त्र में सबसे अधिक ग्रेड के साथ खुद को प्रतिष्ठित किया, उसे तब एक संभावित वकील के रूप में वर्गीकृत किया जाता है और जिसने जीव विज्ञान में खुद को प्रतिष्ठित किया, उसे एक संभावित डॉक्टर के रूप में परिभाषित किया जाता है, और गणित में एक, एक संभावित इंजीनियर के रूप में, आदि।

व्यवसाय को घटाने की यह बेतुकी प्रणाली बहुत अनुभवजन्य है क्योंकि मन में न केवल ज्ञात रूप से अपने चढ़ाव और उतार होते हैं, बल्कि कुछ विशेष विशेष राज्यों में भी होते हैं।

कई लेखक जो स्कूल में व्याकरण के भयानक छात्र थे, जीवन में भाषा के सच्चे गुरु के रूप में उत्कृष्ट रहे। कई उल्लेखनीय इंजीनियरों की स्कूल में हमेशा गणित में सबसे खराब ग्रेड थे और अनगिनत डॉक्टरों को स्कूल में जीव विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान में खारिज कर दिया गया था।

यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि कई परिवार के माता-पिता अपने बच्चों की योग्यता का अध्ययन करने के बजाय केवल उनमें अपने प्रिय अहंकार, मनोवैज्ञानिक अहंकार, स्वयं को देखते हैं।

कई वकील माता-पिता चाहते हैं कि उनके बच्चे फर्म में जारी रहें और कई व्यवसायी मालिक चाहते हैं कि उनके बच्चे अपनी स्वार्थी रुचियों का प्रबंधन करना जारी रखें, बिना उन्हें उनकी व्यावसायिक भावना में थोड़ी भी दिलचस्पी हो।

‘अहं’ हमेशा ऊपर चढ़ना चाहता है, सीढ़ी के शीर्ष पर चढ़ना चाहता है, खुद को महसूस कराना चाहता है और जब उसकी महत्वाकांक्षाएं विफल हो जाती हैं तो वह अपने बच्चों के माध्यम से वह हासिल करना चाहता है जो वह खुद हासिल नहीं कर सका। ये महत्वाकांक्षी माता-पिता अपने लड़कों और लड़कियों को करियर और पदों में डालते हैं जिनका उनकी व्यावसायिक भावना से कोई लेना-देना नहीं है।