प्राक्कथन

प्रस्तावना

वी.एम. गर्घा कुइचाइन्स द्वारा:

पूज्य गुरुदेव समैल ऑन वोर का “महान विद्रोह” हमें जीवन में हमारी स्थिति को स्पष्ट रूप से दिखाता है।

हर उस चीज को तोड़ना होगा जो हमें इस जीवन की भ्रामक चीजों से बांधती है।

यहां हम प्रत्येक अध्याय की शिक्षा को इकट्ठा करते हैं ताकि बहादुर व्यक्ति को खुद के खिलाफ लड़ाई में कूदने के लिए मार्गदर्शन किया जा सके।

इस कार्य की सभी कुंजी हमारे अहंकार के विनाश की ओर ले जाती हैं, ताकि सार को मुक्त किया जा सके जो हम में मूल्यवान है।

अहंकार मरना नहीं चाहता और स्वामी दोष से हीन महसूस करता है।

दुनिया में अक्षम लोगों की भरमार है और डर हर जगह तबाही मचा रहा है।

“कोई भी चीज असंभव नहीं है, जो कुछ भी है वह अक्षम पुरुष हैं।“

अध्याय 1

मानवता आंतरिक सौंदर्य से वंचित है; सतही सब कुछ रद्द कर देता है। दया अज्ञात है। क्रूरता के अनुयायी हैं। शांति का कोई अस्तित्व नहीं है क्योंकि लोग चिंतित और निराश रहते हैं।

पीड़ितों का भाग्य सभी प्रकार के पापियों के हाथों में है।

अध्याय 2

भूख और निराशा पल-पल बढ़ती जा रही है और रसायन पृथ्वी के वायुमंडल को नष्ट कर रहे हैं, लेकिन हमारे आसपास की बुराई के खिलाफ एक मारक मौजूद है: “वैज्ञानिक पवित्रता” या मानव बीज का उपयोग करना इसे हमारे मानव प्रयोगशाला में ऊर्जा में परिवर्तित करना और फिर प्रकाश और अग्नि में बदलना जब हम चेतना के जागरण के 3 कारकों को संभालना सीखते हैं: 1. हमारे दोषों की मृत्यु। 2. हमारे भीतर सौर निकायों का निर्माण। 3. गरीब अनाथ (मानवता) की सेवा करना।

पृथ्वी, जल और वायु, वर्तमान सभ्यता के कारण प्रदूषित हो रहे हैं; दुनिया का सोना बुराई को ठीक करने के लिए पर्याप्त नहीं है; केवल तरल सोना ही हमारी सेवा करे जिसे हम सभी पैदा करते हैं, हमारा अपना बीज, इसका बुद्धिमानी से कारण के ज्ञान के साथ उपयोग करते हुए, इस प्रकार हम दुनिया को बेहतर बनाने और जागृत चेतना के साथ सेवा करने के लिए खुद को तैयार करते हैं।

हम एक्वेरियस के अवतार के साथ पंक्ति में खड़े होने वाले सभी बहादुर लोगों के साथ विश्व मुक्ति सेना का गठन कर रहे हैं, क्रिस्तीकरण के सिद्धांत के माध्यम से जो हमें सभी बुराइयों से मुक्त करेगा।

यदि आप सुधार करते हैं, तो दुनिया में सुधार होता है।

अध्याय 3

कई लोगों के लिए खुशी का कोई अस्तित्व नहीं है, वे नहीं जानते कि यह हमारा काम है, कि हम इसके वास्तुकार हैं, निर्माता हैं; हम इसे अपने तरल सोने, हमारे बीज से बनाते हैं।

जब हम खुश होते हैं तो हम खुश महसूस करते हैं, लेकिन वे क्षण क्षणिक होते हैं; यदि आपका अपनी सांसारिक बुद्धि पर कोई नियंत्रण नहीं है, तो आप इसके गुलाम होंगे, क्योंकि यह किसी भी चीज से संतुष्ट नहीं है। आपको दुनिया में बिना गुलाम बने रहना होगा।

अध्याय 4 स्वतंत्रता के बारे में बात करता है

स्वतंत्रता हमें मोहित करती है, हम स्वतंत्र होना चाहेंगे, लेकिन वे किसी के बारे में बुरा बोलते हैं और हम मोहित हो जाते हैं और इस तरह हम स्वच्छंद हो जाते हैं और दुष्ट हो जाते हैं।

जो निंदनीय प्रजातियों को दोहराता है, वह उन्हें बनाने वाले से भी अधिक विकृत होता है, क्योंकि यह ईर्ष्या, ईर्ष्या या ईमानदार गलतियों के कारण हो सकता है; दोहराने वाला इसे बुराई के वफादार शिष्य के रूप में करता है, वह एक संभावित बुराई है। “सत्य की तलाश करो और वह तुम्हें स्वतंत्र करेगा।” लेकिन झूठा सत्य तक कैसे पहुँच सकता है? इन परिस्थितियों में वह हर पल विपरीत ध्रुव, सत्य से दूर चला जाता है।

सत्य प्रिय पिता का गुण है, उसी तरह विश्वास भी। झूठा विश्वास कैसे रख सकता है, यदि यह पिता का उपहार है? पिता के उपहार उसे नहीं मिल सकते जो दोषों, आदतों, शक्ति की लालसा और अभिमान से भरा है। हम अपनी मान्यताओं के गुलाम हैं; उस दूरदर्शी से भागो जो वह बोलता है जो वह आंतरिक रूप से देखता है; वह व्यक्ति स्वर्ग बेचता है और सब कुछ उससे छीन लिया जाएगा।

“कौन स्वतंत्र है? किसने प्रसिद्ध स्वतंत्रता हासिल की है? कितने मुक्त हुए हैं? हाय!, हाय!, हाय!”, (समाल)। जो झूठ बोलता है वह कभी भी स्वतंत्र नहीं हो पाएगा क्योंकि वह प्रिय के खिलाफ है जो शुद्ध सत्य है।

अध्याय 5 पेंडुलम के नियम के बारे में बात करता है

सब कुछ बहता और बहता है, ऊपर और नीचे जाता है, आता और जाता है; लेकिन लोगों को पड़ोसी के ऊपर-नीचे में अपनी खुद की तुलना में अधिक दिलचस्पी है और इस तरह वे अपने अस्तित्व के तूफानी समुद्र में चलते हैं, अपने दोषपूर्ण इंद्रियों का उपयोग अपने पड़ोसी के दोलन को योग्य बनाने के लिए करते हैं; और वह क्या? जब मनुष्य अपने अहंकार या दोषों को मारता है, तो वह मुक्त हो जाता है, वह कई यांत्रिक नियमों से मुक्त हो जाता है, वह हमारे द्वारा बनाए गए कई गोले में से एक को तोड़ देता है और स्वतंत्रता की लालसा महसूस करता है।

चरम सीमाएं हमेशा हानिकारक होंगी, हमें मध्य मैदान, तराजू के कांटे की तलाश करनी चाहिए।

तर्क पूर्ण तथ्य के आगे श्रद्धापूर्वक झुकता है और अवधारणा क्रिस्टलीय सत्य के आगे धुंधली हो जाती है। “केवल त्रुटि को समाप्त करके ही सत्य आता है” (समाल)।

अध्याय 6 अवधारणा और वास्तविकता

यह उचित है कि पाठक त्रुटिपूर्ण आकलनों द्वारा निर्देशित होने से बचने के लिए इस अध्याय का ध्यानपूर्वक अध्ययन करे; जब तक हमारे पास मनोवैज्ञानिक दोष, व्यसन, सनक हैं, हमारी अवधारणाएं भी त्रुटिपूर्ण होंगी; यह: “ऐसा इसलिए है क्योंकि मैंने इसे सत्यापित किया”, मूर्खों का है, हर चीज के पहलू, किनारे, तरंगें, उतार-चढ़ाव, दूरियां, समय होते हैं, जहां एकतरफा मूर्ख चीजों को अपने तरीके से देखता है, उन्हें हिंसा से लागू करता है, अपने श्रोताओं को डराता है।

अध्याय 7 चेतना का द्वंद्वात्मकता

हम जानते हैं और यह हमें सिखाता है कि हम केवल सचेत कार्यों और स्वैच्छिक कष्टों के आधार पर चेतना को जगा सकते हैं।

पथ का भक्त अपनी चेतना के छोटे प्रतिशत की ऊर्जा को बर्बाद कर देता है जब वह अपने अस्तित्व की घटनाओं के साथ पहचान करता है।

एक सक्षम गुरु, जीवन के नाटक में भाग लेते हुए, उस नाटक के साथ पहचान नहीं करता है, वह जीवन के सर्कस में एक दर्शक की तरह महसूस करता है; वहां, सिनेमा की तरह, दर्शक अपराधी या पीड़ित के साथ पक्षपात करते हैं। जीवन का गुरु वह है जो पथ के भक्त को अच्छी और उपयोगी चीजें सिखाता है, उन्हें बेहतर बनाता है जो वे हैं, प्रकृति माता उसकी आज्ञा का पालन करती है और लोग उसका प्रेम से अनुसरण करते हैं।

“चेतना वह प्रकाश है जिसे अचेतन महसूस नहीं करता है” (समाल ऑन वोर) सोते हुए व्यक्ति के साथ चेतना के प्रकाश के साथ ऐसा होता है, जैसा कि सूर्य के प्रकाश के साथ अंधे के साथ होता है।

जब हमारी चेतना का दायरा बढ़ता है, तो कोई भी अंदर से वास्तविक, क्या है, इसका अनुभव करता है।

अध्याय 8 वैज्ञानिक भाषा

लोग प्रकृति की घटनाओं से डरते हैं और उनके गुजरने की प्रतीक्षा करते हैं; विज्ञान उन्हें लेबल करता है और उन्हें कठिन नाम देता है, ताकि अज्ञानी उन्हें परेशान करना जारी न रखें।

ऐसे लाखों जीव हैं जो अपनी बीमारियों के नाम जानते हैं, लेकिन यह नहीं जानते कि उन्हें कैसे नष्ट किया जाए।

मनुष्य अपने द्वारा बनाए गए जटिल वाहनों को अद्भुत तरीके से चलाता है, लेकिन वह अपने स्वयं के वाहन को चलाना नहीं जानता: वह शरीर जिसमें वह पल-पल गति करता है; मनुष्य को जानने के लिए, उसके साथ वही होता है जो गंदगी या अशुद्धियों वाली प्रयोगशाला के साथ होता है; लेकिन मनुष्य को बताया जाता है कि वह अपने दोषों, आदतों, व्यसनों आदि को मारकर उसे साफ करे, और वह सक्षम नहीं है, वह मानता है कि दैनिक स्नान पर्याप्त है।

अध्याय 9 मसीह विरोधी

हम इसे अंदर ले जाते हैं। वह हमें प्यारे पिता तक पहुंचने की अनुमति नहीं देता है। लेकिन जब हम उस पर पूरी तरह से हावी हो जाते हैं तो वह अपनी अभिव्यक्ति में कई गुना बढ़ जाता है।

मसीह विरोधी विश्वास, धैर्य, विनम्रता आदि के ईसाई गुणों से नफरत करता है। “मनुष्य” अपने विज्ञान की पूजा करता है और उसका पालन करता है।

अध्याय 10 मनोवैज्ञानिक अहंकार

हमें पल-पल क्रिया में खुद का निरीक्षण करना चाहिए, यह जानना चाहिए कि हम जो करते हैं उससे हमें सुधार होता है, क्योंकि दूसरों का विनाश किसी काम का नहीं है। यह केवल हमें इस दृढ़ विश्वास की ओर ले जाता है कि हम अच्छे विनाशक हैं, लेकिन यह तब अच्छा है जब हम अपने भीतर अपनी बुराई को नष्ट कर दें, मानव प्रजाति को रोशन और बेहतर बनाने के लिए हमारे भीतर संभावित रूप से मौजूद जीवित मसीह के अनुसार खुद को बेहतर बनाने के लिए।

नफरत करना सिखाना, यह सब जानते हैं, लेकिन प्यार करना सिखाना, यह मुश्किल है।

ध्यान से पढ़ो प्रिय पाठक इस अध्याय को, यदि आप अपनी बुराई को जड़ से उखाड़ना चाहते हैं।

अध्याय 11 से 20

लोगों को राय देना, दूसरों को वैसे ही प्रस्तुत करना पसंद है जैसे वे उन्हें देखते हैं, लेकिन कोई भी खुद को जानना नहीं चाहता है, जो क्रिस्टीकरण के मार्ग में मायने रखता है।

जो सबसे ज्यादा झूठ बोलता है वह फैशन में होता है; प्रकाश चेतना है और जब यह हम में प्रकट होता है, तो यह बेहतर कार्य करने के लिए होता है। “तुम उन्हें उनके कार्यों से जानोगे,” यीशु मसीह ने कहा।

उन्होंने यह नहीं कहा कि उनके द्वारा किए गए हमलों के कारण। ज्ञानी… जागो!!!

बौद्धिक या भावनात्मक मनुष्य अपनी बुद्धि या भावनाओं के अनुसार कार्य करता है। न्यायाधीशों के रूप में ये भयानक होते हैं, वे वही सुनते हैं जो उन्हें सुविधाजनक लगता है और न्याय करते हैं या भगवान के सत्य के रूप में देते हैं, जो उनसे बड़ा एक झूठा दावा करता है।

जहां प्रकाश है, वहां चेतना है। निंदा अंधेरे का काम है, वह प्रकाश से नहीं आती है।

अध्याय 12 में उन 3 मनों के बारे में बात की गई है जो हमारे पास हैं: कामुक या इंद्रियों का मन, मध्यवर्ती मन; यह वह है जो वह सब कुछ मानता है जो वह सुनता है और अपराधी या बचावकर्ता के अनुसार न्याय करता है; जब यह चेतना द्वारा निर्देशित होता है, तो यह एक जबरदस्त मध्यस्थ होता है, यह कार्रवाई का एक साधन बन जाता है; मध्यवर्ती मन में जमा की गई चीजें हमारी मान्यताओं को बनाती हैं।

जिसके पास सच्चा विश्वास है, उसे विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है; झूठा विश्वास नहीं कर पाएगा, जो भगवान का गुण और प्रत्यक्ष अनुभव है, न ही आंतरिक मन, जिसे हम तब खोजते हैं जब हम उन अवांछनीय लोगों को मार डालते हैं जिन्हें हम अपनी मानसिकता में ढोते हैं।

अपने दोषों को जानने का गुण, फिर उनका विश्लेषण करना और बाद में उन्हें हमारी माँ राम-आईओ की मदद से नष्ट करना, हमें बदलने और उन अत्याचारियों का गुलाम न बनने की अनुमति देता है जो सभी मान्यताओं में उत्पन्न होते हैं।

अहंकार, अहंकार, हमारे भीतर विकार है; केवल अस्तित्व में ही हमारे भीतर, हमारी मानसिकता में व्यवस्था स्थापित करने की शक्ति है।

अध्याय 13 के विस्तृत अध्ययन से, हमें पता चलता है कि एक दोषपूर्ण दूरदर्शी के साथ क्या होता है, जब वह पथ के किसी भी छोटे भाई के अवांछनीय अहंकारों का सामना करता है। जब हम स्वयं का निरीक्षण करते हैं तो हम किसी के बारे में बुरा बोलना बंद कर देते हैं।

अस्तित्व और ज्ञान को एक दूसरे को संतुलित करना चाहिए; इस प्रकार समझ पैदा होती है। अस्तित्व के ज्ञान के बिना, सभी प्रकार का बौद्धिक भ्रम लाता है; बदमाश पैदा होता है।

यदि अस्तित्व ज्ञान से बड़ा है, तो मूर्ख संत पैदा होता है। अध्याय 14 हमें स्वयं को जानने के लिए जबरदस्त सुराग देता है; हम एक दिव्य ईश्वर हैं, जिसके चारों ओर एक ऐसा दल है जो उससे संबंधित नहीं है; उस सब को त्यागना मुक्ति है और कहने दो…

“अपराध न्यायाधीश के चोगे में, गुरु के चोगे में, भिखारी के कपड़े में, स्वामी के सूट में और यहां तक कि मसीह के चोगे में भी लिपटा होता है” (समाल)।

हमारी दिव्य माँ मरह, मारिया या राम-आईओ जैसा कि हम ज्ञानी लोग उन्हें कहते हैं, प्रिय पिता और हमारे बीच मध्यस्थ हैं, प्रकृति के प्राथमिक देवताओं और जादूगर के बीच मध्यस्थ हैं; उसके माध्यम से और उसके माध्यम से, प्रकृति के प्राथमिक लोग हमारी आज्ञा का पालन करते हैं। वह हमारी दिव्य देवी हैं, दुनिया की धन्य देवी माँ और हमारे भौतिक वाहन के बीच मध्यस्थ हैं, ताकि अद्भुत चमत्कारों को प्राप्त किया जा सके और हमारे साथी पुरुषों की सेवा की जा सके।

पत्नी पुजारी के साथ यौन मिलन से, पुरुष स्त्रैण हो जाता है और पत्नी मर्दाना हो जाती है; हमारी माँ राम-आईओ एकमात्र ऐसी हैं जो हमारे अहंकारों और उनके सेनाओं को ब्रह्मांडीय धूल में वापस बदल सकती हैं। संवेदी मानदंडों के साथ हम अस्तित्व की चीजों को नहीं जान सकते, क्योंकि इंद्रियां घने उपकरण हैं, दोषों से लदे हुए हैं, जैसे कि उनका स्वामी है; उन्हें हमारे भीतर दोषों, व्यसनों, सनकों, आसक्तियों, इच्छाओं और उन सभी चीजों को मारकर, जो सांसारिक मन को पसंद हैं, जिन्हें दूर करने की आवश्यकता है, जो हमें इतने संदेह प्रदान करते हैं।

अध्याय 18 में हम द्वैत के नियम के अनुसार देखते हैं कि जैसे हम किसी देश या पृथ्वी के स्थान पर रहते हैं, उसी तरह हमारी अंतरंगता में मनोवैज्ञानिक स्थान मौजूद है जहां हम स्थित हैं। इस दिलचस्प अध्याय को ध्यान से पढ़ें प्रिय पाठक ताकि आप आंतरिक रूप से जान सकें कि आप किस पड़ोस, कॉलोनी या स्थान पर स्थित हैं।

जब हम अपनी दिव्य माँ राम-आईओ का उपयोग करते हैं तो हम अपने शैतानी अहंकारों को नष्ट कर देते हैं और इतनी गंदगी से चेतना के 96 नियमों में मुक्त हो जाते हैं। नफरत हमें आंतरिक रूप से प्रगति करने की अनुमति नहीं देती है।

झूठा अपने ही पिता के खिलाफ पाप करता है और व्यभिचारी पवित्र आत्मा के खिलाफ; वह विचार, शब्द और कर्म में व्यभिचार करता है।

ऐसे अत्याचारी हैं जो खुद के बारे में अद्भुत बातें करते हैं, कई अज्ञानियों को लुभाते हैं, लेकिन यदि, उनके काम का विश्लेषण किया जाता है, तो हम विनाश और अराजकता पाते हैं; जीवन खुद उन्हें अलग करने और भूलने का काम करता है।

अध्याय 19 में, हमें श्रेष्ठ महसूस करने के भ्रम में न पड़ने के लिए रोशनी मिलती है। हम सभी अवतार की सेवा में छात्र हैं; तानाशाह को चोट लगने पर दर्द होता है और मूर्ख को इस बात का दर्द होता है कि उसकी प्रशंसा क्यों नहीं की जाती। जब हम समझते हैं कि व्यक्तित्व को नष्ट करना चाहिए, तो यदि कोई उस कठिन कार्य में हमारी मदद करता है तो उसकी सराहना की जानी चाहिए।

विश्वास शुद्ध ज्ञान है, अस्तित्व का प्रत्यक्ष प्रयोगात्मक ज्ञान है, “अहंकारिक चेतना के भ्रम दवाओं के कारण होने वाले भ्रम के समान हैं” (समाल)।

अध्याय 20 में, हमें उस चंद्र ठंड को खत्म करने के लिए सुराग देता है जिसके बीच हम प्रकट होते हैं और विकसित होते हैं।

अध्याय 21 से 29

21 में हमें ध्यान और चिंतन करने, बदलने के लिए जानने के बारे में बताता और सिखाता है। जो ध्यान करना नहीं जानता वह कभी भी अहंकार को भंग नहीं कर पाएगा।

22 में हमें “रिटर्न एंड रिकरेंस” के बारे में बताता है। जिस तरह से वह हमें रिटर्न के बारे में बताता है वह सरल है; यदि हम दर्दनाक दृश्यों को दोहराना नहीं चाहते हैं, तो हमें उन अहंकारों को विघटित करना चाहिए, जो उन्हें हमारे सामने प्रस्तुत करते हैं; हमें अपने बच्चों की गुणवत्ता में सुधार करना सिखाया जाता है। पुनरावृत्ति हमारे अस्तित्व की घटनाओं से मेल खाती है, जब हमारे पास भौतिक शरीर होता है।

अंतरंग मसीह अग्नि की अग्नि है; हम जो देखते और महसूस करते हैं वह मसीह की अग्नि का भौतिक भाग है। मसीह की अग्नि का आगमन हमारे अपने जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटना है, यह अग्नि हमारे सिलेंडरों या मस्तिष्क की सभी प्रक्रियाओं का ध्यान रखती है, जिसे हमें पहले अपनी धन्य माँ रामियो की सेवाओं का लाभ उठाते हुए प्रकृति के 5 तत्वों से साफ करना चाहिए था।

“शुरू किए गए व्यक्ति को खतरनाक तरीके से जीना सीखना चाहिए; इस प्रकार यह लिखा गया है”।

अध्याय 25 में, गुरु हमें अपने बारे में अज्ञात पक्ष के बारे में बताते हैं, जिसे हम इस तरह पेश करते हैं जैसे कि हम एक सिनेमा प्रोजेक्टर मशीन हों, और फिर, हम अपनी खामियों को दूसरे की स्क्रीन पर देखते हैं।

यह सब हमें ईमानदार गलत लोगों को दिखाता है; जैसे हमारी इंद्रियां हमसे झूठ बोलती हैं वैसे ही हम झूठे हैं; छिपी हुई इंद्रियां आपदा का कारण बनती हैं जब हम अपने दोषों को मारे बिना उन्हें जगाते हैं।

अध्याय 26 में हमें तीन गद्दारों, हीराम अबिफ के दुश्मनों, आंतरिक मसीह, राक्षसों के बारे में बताता है: 1.- मन 2.- दुर्भावना 3.- इच्छा

हम में से प्रत्येक अपने मन में तीनों गद्दारों को ढोता है।

वह हमें सिखाता है कि आंतरिक मसीह शुद्धता और पूर्णता होने के कारण, हमें उन हजारों अवांछनीय लोगों को निकालने में मदद करता है जिन्हें हम अपने भीतर ढोते हैं। उक्त अध्याय में हमें सिखाया गया है कि गुप्त मसीह महान विद्रोह का स्वामी है, जिसे पुजारियों, बुजुर्गों और मंदिर के शास्त्रीयों ने अस्वीकार कर दिया है।

अध्याय 28 में, वह हमें सुपर-मैन और उसके बारे में भीड़ के पूर्ण अज्ञान के बारे में बताता है।

सुपर-मैन बनने के लिए मानव सदृश के प्रयास स्वयं के खिलाफ, दुनिया के खिलाफ और उन सभी चीजों के खिलाफ लड़ाई और लड़ाई हैं जो इस दुनिया को दुख देती हैं।

अध्याय 29 में, अंतिम अध्याय, वह हमें पवित्र कंघी, हर्मेस के बर्तन, सुलैमान के कप के बारे में बताता है; पवित्र कंघी केवल स्त्रीलिंग योनी, लिंग, रहस्यवादियों के सोमा का मानवीकरण करती है जहाँ पवित्र देवता पीते हैं।

खुशी का यह प्याला किसी भी रहस्य के मंदिर में, न ही ज्ञानी पुजारी के जीवन में गायब हो सकता है।

जब ज्ञानी इस रहस्य को समझेंगे, तो उनका वैवाहिक जीवन बदल जाएगा और जीवित वेदी दिव्य प्रेम के मंदिर में एक पुजारी के रूप में कार्य करने के लिए उनकी सेवा करेगी।

आपके हृदय में गहरी शांति बनी रहे।

गर्घा कुइचाइन्स