प्यारा अहंकार

चूंकि ऊपर और नीचे एक ही चीज़ के दो भाग हैं, इसलिए निम्नलिखित निष्कर्ष निकालना ठीक है: “ऊपरी स्व, निचला स्व” एक ही अंधकारमय और बहुवचन अहंकार के दो पहलू हैं।

तथाकथित “दिव्य स्व” या “ऊपरी स्व”, “ऑल्टर इगो” या कुछ इसी तरह, निश्चित रूप से “स्वयं” की एक चाल है, आत्म-धोखे का एक तरीका। जब स्व यहां और उसके बाद भी जारी रखना चाहता है, तो वह एक अमर दिव्य स्व की झूठी अवधारणा के साथ खुद को धोखा देता है…

हम में से किसी के पास भी सच्चा, स्थायी, अपरिवर्तनीय, शाश्वत, अवर्णनीय आदि “स्व” नहीं है। हम में से किसी के पास भी वास्तव में होने का एक सच्चा और प्रामाणिक सार नहीं है; दुर्भाग्य से हमारे पास एक वैध व्यक्तित्व भी नहीं है।

अहंकार, हालांकि कब्र से परे जारी रहता है, फिर भी इसका एक आरंभ और एक अंत होता है। अहंकार, स्व, कभी भी व्यक्तिगत, एकात्मक, एकजुट नहीं होता है। जाहिर है स्व “स्वयं” है।

पूर्वी तिब्बत में “स्वयं” को “मानसिक समुच्चय” या केवल “मूल्य” कहा जाता है, चाहे वे सकारात्मक हों या नकारात्मक। यदि हम प्रत्येक “स्व” को एक अलग व्यक्ति के रूप में सोचते हैं, तो हम दृढ़ता से निम्नलिखित का दावा कर सकते हैं: “दुनिया में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के भीतर, कई लोग मौजूद हैं”।

निस्संदेह हम में से प्रत्येक के भीतर कई अलग-अलग लोग रहते हैं, कुछ बेहतर, कुछ बदतर… इनमें से प्रत्येक स्व, इनमें से प्रत्येक व्यक्ति वर्चस्व के लिए लड़ता है, अनन्य बनना चाहता है, जब भी वह कर सकता है तो बौद्धिक मस्तिष्क या भावनात्मक और मोटर केंद्रों को नियंत्रित करता है, जबकि दूसरा इसे विस्थापित कर देता है…

कई स्व की शिक्षा पूर्वी तिब्बत में सच्चे दिव्यदर्शी, प्रामाणिक प्रबुद्ध लोगों द्वारा सिखाई गई थी… हमारी प्रत्येक मनोवैज्ञानिक कमी किसी न किसी स्व में सन्निहित है। चूंकि हमारे पास हजारों और यहां तक कि लाखों कमियां हैं, इसलिए स्पष्ट रूप से हमारे भीतर बहुत से लोग रहते हैं।

मनोवैज्ञानिक मामलों में हम स्पष्ट रूप से यह प्रदर्शित करने में सक्षम रहे हैं कि व्यामोहग्रस्त, अहंकारी और मिथ्याभाषी विषय किसी भी कीमत पर प्रिय अहंकार की पूजा को नहीं छोड़ेंगे। निस्संदेह ऐसे लोग कई “स्वयं” के सिद्धांत से घृणा करते हैं।

जब कोई वास्तव में खुद को जानना चाहता है, तो उसे आत्म-अवलोकन करना चाहिए और व्यक्तित्व के अंदर मौजूद विभिन्न “स्वयं” को जानने की कोशिश करनी चाहिए। यदि हमारे कुछ पाठक अभी भी कई “स्वयं” के इस सिद्धांत को नहीं समझते हैं, तो यह केवल आत्म-अवलोकन के मामले में अभ्यास की कमी के कारण है।

जैसे-जैसे कोई आंतरिक आत्म-अवलोकन का अभ्यास करता है, वह स्वयं ही कई लोगों, कई “स्वयं” की खोज करता है, जो हमारे अपने व्यक्तित्व के भीतर रहते हैं। जो लोग कई स्व के सिद्धांत को नकारते हैं, जो एक दिव्य स्व की पूजा करते हैं, निस्संदेह उन्होंने कभी भी गंभीरता से आत्म-अवलोकन नहीं किया है। इस बार सुकराती शैली में बोलते हुए हम कहेंगे कि ये लोग न केवल अज्ञानी हैं बल्कि वे यह भी नहीं जानते कि वे अज्ञानी हैं।

निश्चित रूप से हम गंभीर और गहन आत्म-अवलोकन के बिना खुद को कभी नहीं जान सकते थे। जब तक कोई भी विषय खुद को एक मानता रहता है, तब तक यह स्पष्ट है कि कोई भी आंतरिक परिवर्तन असंभव से कहीं अधिक होगा।