बातचीत

परिणामस्वरूप, आंतरिक बातचीत और उसके सटीक स्रोत का अवलोकन करना ज़रूरी, अपरिहार्य और अत्यावश्यक है।

निस्संदेह, ग़लत आंतरिक बातचीत कई वर्तमान और भविष्य की असहज और अप्रिय मानसिक स्थितियों का “मूल कारण” है।

स्पष्ट रूप से, व्यर्थ, सारहीन बकवास, अस्पष्ट बातचीत और सामान्य तौर पर सभी हानिकारक, हानिकारक, बेतुकी बातें, जो बाहरी दुनिया में प्रकट होती हैं, ग़लत आंतरिक बातचीत से उत्पन्न होती हैं।

यह ज्ञात है कि ज्ञान में आंतरिक मौन का गूढ़ अभ्यास है; इसे “तीसरे कक्ष” के हमारे शिष्य जानते हैं।

यह पूरी तरह से स्पष्ट रूप से कहना ज़रूरी है कि आंतरिक मौन को विशेष रूप से बहुत सटीक और परिभाषित चीज़ से संबंधित होना चाहिए।

जब गहन आंतरिक ध्यान के दौरान सोचने की प्रक्रिया जानबूझकर समाप्त हो जाती है, तो आंतरिक मौन प्राप्त होता है; लेकिन यह वह नहीं है जिसे हम वर्तमान अध्याय में समझाना चाहते हैं।

वास्तव में आंतरिक मौन प्राप्त करने के लिए “मन को खाली करना” या “उसे खाली छोड़ना” भी वह नहीं है जिसे हम अब इन अनुच्छेदों में समझाने की कोशिश कर रहे हैं।

जिस आंतरिक मौन का हम उल्लेख कर रहे हैं, उसका अभ्यास करने का मतलब यह भी नहीं है कि किसी चीज़ को मन में प्रवेश करने से रोका जाए।

वास्तव में हम अभी एक बहुत अलग प्रकार के आंतरिक मौन के बारे में बात कर रहे हैं। यह कोई अस्पष्ट सामान्य चीज़ नहीं है…

हम किसी ऐसी चीज़ के संबंध में आंतरिक मौन का अभ्यास करना चाहते हैं जो पहले से ही मन में है, कोई व्यक्ति, घटना, अपना या किसी और का मामला, जो हमें बताया गया था, जो किसी ने किया था, आदि, लेकिन उसे आंतरिक जीभ से छुए बिना, बिना किसी अंतरंग प्रवचन के…

बाहरी जीभ से ही नहीं, बल्कि गुप्त, आंतरिक जीभ से भी चुप रहना सीखना असाधारण, अद्भुत है।

कई लोग बाहर से चुप रहते हैं, लेकिन अपनी आंतरिक जीभ से वे पड़ोसी की खाल खींचते हैं। विषैली और दुर्भावनापूर्ण आंतरिक बातचीत आंतरिक भ्रम पैदा करती है।

यदि ग़लत आंतरिक बातचीत का अवलोकन किया जाए, तो यह पता चलेगा कि यह आधे सत्यों से बनी है, या सत्यों से बनी है जो एक दूसरे से कम या ज़्यादा ग़लत तरीके से संबंधित हैं, या कुछ ऐसा जो जोड़ा या छोड़ा गया था।

दुर्भाग्य से, हमारा भावनात्मक जीवन पूरी तरह से “आत्म-सहानुभूति” पर आधारित है।

इतनी बदनामी के ऊपर, हम केवल खुद से, अपने इतने “प्यारे अहंकार” से सहानुभूति रखते हैं, और उनसे घृणा और नफ़रत करते हैं जो हमसे सहानुभूति नहीं रखते हैं।

हम खुद से बहुत ज़्यादा प्यार करते हैं, हम सौ प्रतिशत नार्सिसिस्ट हैं, यह अकाट्य, अचूक है।

जब तक हम “आत्म-सहानुभूति” में कैद रहेंगे, तब तक किसी भी प्राणी का विकास असंभव से ज़्यादा हो जाएगा।

हमें दूसरे के दृष्टिकोण को देखना सीखना होगा। दूसरों की स्थिति में खुद को रखना जानना ज़रूरी है।

“इसलिए, जो कुछ तुम चाहते हो कि मनुष्य तुम्हारे साथ करें, वही तुम भी उनके साथ करो।” (मैथ्यू: VII, 12)

इन अध्ययनों में वास्तव में जो मायने रखता है वह यह है कि मनुष्य आंतरिक और अदृश्य रूप से एक दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

दुर्भाग्य से, और भले ही हम बहुत विनम्र हों, यहाँ तक कि कभी-कभी ईमानदार भी हों, इसमें कोई संदेह नहीं है कि हम अदृश्य और आंतरिक रूप से एक दूसरे के साथ बहुत बुरा व्यवहार करते हैं।

ज़ाहिर तौर पर बहुत दयालु लोग, हर दिन अपने साथियों को अपने गुप्त गुफा में खींचते हैं, उनके साथ वह सब करने के लिए जो वे चाहते हैं। (उत्पीड़न, मज़ाक, तिरस्कार, आदि)