वृषभ

21 अप्रैल से 20 मई

वृषभ राशि, जो सृजनशील कंठ को नियंत्रित करने वाली राशि है, वह अद्भुत गर्भ जहाँ शब्द, वाणी गर्भित होते हैं, इसलिए स्थूल रूप से, इस पाठ में हमें यूहन्ना के शब्दों को समझना चाहिए, जब उन्होंने कहा: “शुरू में वाणी थी, और वाणी परमेश्वर के साथ थी, और वाणी परमेश्वर थी, उसके द्वारा सब कुछ बनाया गया, और उसके बिना कुछ भी नहीं बनाया गया जो बनाया गया है।”

शब्द की शक्ति से, संगीत से, ध्वनि से बनाए गए सात प्रकार के लोक, सात ब्रह्मांड मौजूद हैं।

पहला ब्रह्मांड परम शून्य के अनसृजित प्रकाश में डूबा हुआ है।

दूसरे प्रकार का लोक अनंत अंतरिक्ष के सभी लोकों से बना है।

तीसरे प्रकार का लोक तारों वाले अंतरिक्ष के सभी सूर्यों का कुल योग है।

चौथे प्रकार का लोक वह सूर्य है जो हमें अपने सभी नियमों और आयामों के साथ प्रकाशित करता है।

पाँचवें प्रकार का लोक सौर मंडल के सभी ग्रहों से बना है।

छठे प्रकार का लोक स्वयं पृथ्वी है, जिसके सात आयाम और अनंत प्राणियों से आबाद क्षेत्र हैं।

सातवें प्रकार का लोक उन सात संकेंद्रित क्षेत्रों या खनिज साम्राज्य के नरक लोकों से बना है जो पृथ्वी की पपड़ी के नीचे डूबे हुए हैं।

संगीत, वाणी, जो लोगो द्वारा सात संगीत सप्तकों में रखी गई है, ब्रह्मांड को अपनी गति में दृढ़ रखती है।

पहले प्रकार का लोक, नोट डो। दूसरे प्रकार का लोक, नोट सी। तीसरे प्रकार का लोक, नोट ला। चौथे प्रकार का लोक, नोट सोल्। पाँचवें प्रकार का लोक, नोट फा। छठे प्रकार का लोक, नोट मी। सातवें प्रकार का लोक, नोट रे। फिर सब कुछ डो नोट के साथ परम शून्य में वापस आ जाता है।

संगीत के बिना, वाणी के बिना, महान शब्द के बिना, सात ब्रह्मांडों का अद्भुत अस्तित्व असंभव होगा।

डो-रे-मी-फा-सोल्-ला-सी। सी-ला-सोल्-फा-मी-रे-डो। सृजनशील वाणी के महान पैमाने के सात स्वर, हर सृजन में गूंजते हैं, क्योंकि शुरुआत में वाणी थी।

पहले प्रकार का लोक बुद्धिमानी से एकमात्र नियम, महान नियम द्वारा शासित होता है। दूसरे प्रकार का लोक तीन नियमों द्वारा शासित होता है। तीसरे प्रकार का लोक छह नियमों द्वारा शासित होता है। चौथे प्रकार का लोक बारह नियमों द्वारा शासित होता है। पाँचवें प्रकार का लोक चौबीस नियमों द्वारा शासित होता है। छठे प्रकार का लोक अड़तालीस नियमों द्वारा शासित होता है। सातवें प्रकार का लोक छियानबे नियमों द्वारा शासित होता है।

जब शब्द की बात होती है, तो संगीत की ध्वनि, लय, अग्नि की भी बात होती है, जिसके तीन ताल महावन और छोटावन ब्रह्मांड को अपनी गति में दृढ़ रखते हैं।

छद्म-रहस्यवादी और छद्म-गूढ़वादी, केवल सूक्ष्म जगत और स्थूल जगत का उल्लेख करते हैं, वे केवल दो प्रकार के लोकों का उल्लेख करते हैं, जबकि वास्तव में सात ब्रह्मांड हैं, सात प्रकार के लोक जो वाणी, संगीत, पहले क्षण के चमकदार और शुक्राणु FIAT द्वारा समर्थित हैं।

प्रत्येक सात ब्रह्मांड निस्संदेह एक जीवित जीव है जो सांस लेता है, महसूस करता है और जीवित रहता है।

गूढ़ दृष्टिकोण से, हम आश्वस्त कर सकते हैं कि ऊपर की ओर हर प्रगति नीचे की ओर उन्नति का परिणाम है। बिना नीचे जाए ऊपर नहीं जा सकते। पहले नीचे जाना होगा और फिर ऊपर उठना होगा।

यदि हम किसी ब्रह्मांड को जानना चाहते हैं, तो हमें पहले दो संलग्न ब्रह्मांडों को जानना चाहिए, जो ऊपर और नीचे हैं, क्योंकि दोनों उस ब्रह्मांड की सभी परिस्थितियों और महत्वपूर्ण घटनाओं को निर्धारित करते हैं जिसका हम अध्ययन करना, जानना चाहते हैं।

उदाहरण: इस युग में जब वैज्ञानिक अंतरिक्ष को जीतने के लिए संघर्ष कर रहे हैं, तो परमाणु दुनिया में दुर्भाग्य से छोटी प्रगति हो रही है।

सात ब्रह्मांडों का निर्माण केवल वाणी के माध्यम से, शब्द के माध्यम से, संगीत के माध्यम से संभव था।

हमारे ज्ञानवादी छात्रों को उन तीन शक्तियों को कभी नहीं भूलना चाहिए जिन्हें पिता-पुत्र-पवित्र आत्मा कहा जाता है। ये तीन शक्तियां पवित्र ट्रियामाज़िकम्नो का गठन करती हैं।

यह पवित्र पुष्टि है, पवित्र निषेध है, पवित्र सुलह है; पवित्र ईश्वर, पवित्र दृढ़, पवित्र अमर।

बिजली में, ये तीन ध्रुव सकारात्मक-नकारात्मक-तटस्थ हैं। इन तीन ध्रुवों की संगति के बिना, सारी सृष्टि असंभव है।

ज्ञानवादी गूढ़ विज्ञान में, तीन स्वतंत्र शक्तियों के निम्नलिखित नाम हैं: सुरप-ओथियोस; सुरप-स्कीरोस; सुरप-अथानाटोस। प्रेरक शक्ति, सकारात्मक, सकारात्मक। नकारात्मक शक्ति, निषेध की शक्ति, प्रतिरोध की शक्ति। सुलह शक्ति, मुक्ति शक्ति, तटस्थ करने वाली शक्ति।

सृष्टि की किरण में ये तीन शक्तियाँ तीन इच्छाएँ, तीन चेतनाएँ, तीन इकाइयाँ प्रतीत होती हैं। इनमें से प्रत्येक तीन शक्तियों में स्वयं में तीनों की सभी संभावनाएँ हैं। फिर भी अपने संयोजन बिंदु पर, उनमें से प्रत्येक केवल अपने सिद्धांत को प्रकट करती है: सकारात्मक, नकारात्मक या तटस्थ।

कार्रवाई में तीन शक्तियों को देखना बहुत दिलचस्प है: वे अलग हो जाती हैं, दूर चली जाती हैं और फिर नई त्रिमूर्ति बनाने के लिए पुनर्मिलन करती हैं जो दुनिया, नई रचनाओं को जन्म देती हैं।

परम शून्य में, तीनों शक्तियाँ एकमात्र लोगो हैं, जीवन की महान एकता के भीतर आवाज की सेना अपने आंदोलन में स्वतंत्र है।

पवित्र ट्रियामाज़िकम्नो कॉस्मिक कॉमन की सृजन प्रक्रिया शब्द के यौन संबंध के साथ शुरू हुई क्योंकि शुरुआत में वाणी थी, और वाणी भगवान के साथ थी और वाणी भगवान थी। उसके द्वारा सब कुछ बनाया गया और उसके बिना कुछ भी नहीं बनाया गया जो बनाया गया है।

पवित्र हेप्टापारपर्षिनोख नियम (सात का नियम) के अनुसार, इस सौर मंडल के निर्माण के लिए अराजकता में सात मंदिर स्थापित किए गए थे।

ट्रियामाज़िकम्नो के पवित्र नियम (तीन का नियम) के अनुसार, एलोहिम अग्नि की प्रार्थना के अनुसार गाने के लिए प्रत्येक मंदिर के भीतर तीन समूहों में विभाजित हो गए।

प्रकृति को उपजाऊ बनाना, यानी अराजकता, ब्रह्मांडीय माँ, महान गर्भ, हमेशा बहुत पवित्र थियोमेर्समालोगोस का काम है, तीसरी शक्ति।

प्रत्येक मंदिर के भीतर तीन समूहों को इस प्रकार व्यवस्थित किया गया था; पहला, एक पुजारी। दूसरा, एक पुजारी। तीसरा: एलोहिम का एक तटस्थ समूह।

अगर हम ध्यान रखें कि एलोहिम उभयलिंगी हैं, तो यह स्पष्ट है कि उन्हें पवित्र ट्रियामाज़िकम्नो कॉस्मिक कॉमन के अनुसार, पुरुष, महिला और तटस्थ रूप में अपनी इच्छानुसार ध्रुवीकृत होना पड़ा।

पुजारी और पुजारी वेदी के सामने और मंदिर के भूतल पर, एलोहिम का उभयलिंगी गाना बजानेवालों।

अग्नि के अनुष्ठान गाए गए और शब्द के यौन संबंध ने अराजकता के महान गर्भ को उपजाऊ बना दिया और ब्रह्मांड का जन्म हुआ।

देवदूत शब्द की शक्ति से बनाते हैं। कंठ वह गर्भ है जहाँ शब्द गर्भित होता है।

हमें शब्द में, सृजनशील कंठ में चेतना को जगाना चाहिए, ताकि एक दिन पहले क्षण के चमकदार और शुक्राणु FIAT का उच्चारण भी कर सके।

चेतना हमारे कंठ में सोती है, हम शब्द के प्रति अचेत हैं, हमें शब्द के प्रति पूरी तरह से सचेत होने की आवश्यकता है।

कहते हैं कि मौन सोना है। हम कहते हैं कि आपराधिक मौन होता है। जब चुप रहना चाहिए तब बोलना उतना ही बुरा है, जितना कि जब बोलना चाहिए तब चुप रहना।

कभी-कभी बोलना एक अपराध होता है, कभी-कभी चुप रहना भी एक अपराध होता है।

एक सुंदर फूल के समान, रंग से भरा हुआ, लेकिन सुगंध की कमी, उन लोगों के सुंदर शब्द हैं जो अपने कहे अनुसार काम नहीं करते हैं।

लेकिन एक सुंदर फूल के समान, रंग से भरा हुआ और सुगंध से भरा हुआ, उन लोगों के सुंदर और उपजाऊ शब्द हैं जो अपने कहे अनुसार काम करते हैं।

शब्द की यांत्रिकता को समाप्त करना जरूरी है, सटीक, सचेत और समय पर बोलना जरूरी है। हमें वाणी के प्रति चेतना बनाने की जरूरत है।

शब्दों में जिम्मेदारी होती है और वाणी से न्याय करना एक अपवित्रीकरण है। किसी को भी किसी को भी न्याय करने का अधिकार नहीं है; पड़ोसी को बदनाम करना बेतुका है; किसी और के जीवन के बारे में बड़बड़ाना बेवकूफी है।

अपराधी शब्द देर-सबेर हम पर बदला लेने की गरज की तरह गिरते हैं। निंदक, बदनाम शब्द हमेशा उसे चोट पहुंचाने वाले पत्थरों में बदल जाते हैं जिसने उन्हें कहा था।

पुराने समय में, जब मानव अभी तक इस झूठी सभ्यता के साथ इतने यांत्रिक नहीं थे, चरवाहे स्वादिष्ट और स्वाभाविक रूप से गाते हुए पशुओं को अस्तबल में ले जाते थे।

बैल, गाय, बछड़ा, संगीत से द्रवित हो जाते हैं, वे वृषभ राशि के अनुरूप होते हैं, वाणी, संगीत की राशि।

महान पुराणिक दृष्टान्त में, पृथ्वी, जिसका पृथ्वी ने पीछा किया था, गाय में बदल जाती है और ब्रह्मा में शरण लेती है। लेकिन यह ब्रह्मा हिन्दुस्तान की त्रिमूर्ति का पहला व्यक्ति है। वाच, गाय दूसरा है और वीरह दिव्य पुरुष, बछड़ा, कबीर, लोगो तीसरा व्यक्ति है।

ब्रह्मा पिता हैं। गाय दिव्य माँ है, अराजकता; बछड़ा कबीर है, लोगो।

पिता, माता, पुत्र, यह पुराणिक त्रिमूर्ति है। पिता ज्ञान है। माता प्रेम है, पुत्र लोगो है, वाणी।

पांच पैरों वाली खगोलीय गाय जिसे कर्नल ओल्कोट शारीरिक रूप से कारली के अद्भुत हाइपोगियम के सामने देखना मानते हैं; अजीब और रहस्यमय गाय जिसे एंडीज में एक निश्चित युवा खनिक देखता है, जो उन खजानों के विदेशी अभिभावक के रूप में जिन्हें उसकी बस्ती के खनिक तलाश रहे थे, दिव्य माँ, रिया, सिबेल्स का प्रतिनिधित्व करता है, जो पूरी तरह से सच्चे मनुष्य में, आत्म-साक्षात्कारित गुरु में विकसित हुई है।

गौतम बुद्ध या गोतम का शाब्दिक अर्थ है गाय का चालक। हर चरवाहा, हर गाय का चालक, गाय के जैन अग्नि का उपयोग जिनास की भूमि, महलों, मंदिरों और शहरों में प्रवेश करने के लिए कर सकता है।

दिव्य माँ की शक्ति से हम अघर्ती, भूमिगत दुनिया के जिनास शहरों की यात्रा कर सकते हैं।

वृषभ हमें चिंतन करने के लिए आमंत्रित करता है। याद रखें कि बुध ने सूर्य की गायों को चुरा लिया था।

वृषभ सृजनशील कंठ को नियंत्रित करता है यह जरूरी है कि कुण्डलिनी हमारे उपजाऊ होंठों में वाणी बनकर खिले, केवल तभी हम जिनास के राज्य में प्रवेश करने के लिए जैन अग्नि का उपयोग कर सकते हैं।

वृषभ के इस युग में हमें अग्नि के आगमन के लिए तैयार करने के उद्देश्य से अपने सृजनशील कंठ में प्रकाश लाना चाहिए।

शिष्य एक आरामदायक कुर्सी पर बैठे; अपनी भौतिक आँखों को बंद कर लें ताकि इस व्यर्थ और मूर्खतापूर्ण दुनिया की कोई भी चीज़ उसे विचलित न करे, अपने दिमाग को खाली कर दें, अपने दिमाग से हर तरह के विचार, इच्छाएं, चिंताएं आदि दूर कर दें। अब कल्पना कीजिए कि मेष के दौरान आपके प्याले में, आपके सिर में जमा हुआ प्रकाश, वृषभ के साथ सृजनशील कंठ में चला जाता है।

भक्त मंत्र औं का जाप करें। अ के साथ अपना मुंह अच्छी तरह से खोलें, कल्पना करें कि प्रकाश सिर से कंठ तक उतर रहा है; यू का उच्चारण करें, जीवंत रूप से कल्पना करें कि प्रकाश गले में भर रहा है; यू का जाप करने के लिए मुंह को अच्छी तरह से गोल किया जाना चाहिए।

अंतिम अक्षर म है, होंठों को बंद करके, साँस को बलपूर्वक बाहर निकालकर या निकालकर गले से गंदगी को दूर किया जाता है। यह कार्य शक्तिशाली मंत्र औं का चार बार जाप करके किया जाता है।

थायरॉयड ग्रंथि में जो जैविक आयोडीन का स्राव करती है, जादुई कान का चुंबकीय केंद्र पाया जाता है। वृषभ के अभ्यासों से, जादुई कान विकसित होता है, ब्रह्मांडीय सिम्फनी सुनने की शक्ति, क्षेत्रों का संगीत, अग्नि की लय जो सप्तकों के नियम के अनुसार सात ब्रह्मांडों को बनाए रखती है।

थायरॉयड ग्रंथि गर्दन में, सृजनशील कंठ में स्थित होती है।

थायरॉयड ग्रंथि पर शुक्र का शासन है और पैराथायरॉयड पर मंगल का शासन है।

वृषभ शुक्र का घर है। वृषभ का पत्थर अगेट है, इस राशि की धातु तांबा है।

अभ्यास में हमने यह प्रदर्शित किया है कि वृषभ राशि के लोगों को कुंभ राशि के लोगों से शादी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि वे चरित्रों की असंगति के कारण अनिवार्य रूप से विफल हो जाते हैं।

वृषभ राशि स्थिर है, पृथ्वी की है, यह स्थिरता की ओर झुकती है और चूंकि कुंभ राशि वायुमय, गतिशील क्रांतिकारी है, इसलिए यह स्पष्ट है कि वे असंगत हैं।

वृषभ बैल की तरह विनम्र और मेहनती होते हैं, लेकिन जब वे क्रोधित होते हैं तो वे बैल की तरह भयानक होते हैं।

वृषभ अपने जीवन में महान प्रेम निराशाओं से गुजरते हैं, वे आरक्षित, रूढ़िवादी होते हैं, वे बैल की तरह कदम दर कदम, तय रास्ते पर चलते हैं।

वृषभ बहुत संवेदनशील होते हैं, वृषभ में क्रोध धीरे-धीरे बढ़ता है और आमतौर पर मजबूत ज्वालामुखी विस्फोटों में चरम पर होता है।

वृषभ का औसत प्रकार बहुत स्वार्थी, पेटू, झगड़ालू, कामुक, क्रोधी, अभिमानी होता है।

वृषभ का श्रेष्ठ प्रकार प्रेम से भरा होता है, शास्त्रीय संगीत, ज्ञान से प्यार करता है, मानवता के लिए खुशी से काम करता है, बहुत बुद्धिमान, समझदार, वफादार, दोस्ती में ईमानदार, अच्छा पिता, अच्छी माँ, अच्छा दोस्त, अच्छा भाई, अच्छा नागरिक आदि होता है।

मित्राईक बैल की रहस्यमय महानता जिसे बीसवीं शताब्दी के इस अंधेरे युग के सतही लोगों द्वारा नहीं समझा गया था, बाद में स्वर्ण बछड़े की पूजा में पतित हो गई।

पवित्र गाय आइसिस, दिव्य माँ का प्रतीक है और उनका बछड़ा या बछड़ा देवताओं के दूत बुध का प्रतिनिधित्व करता है, कबीर, लोगो।

बैल राशि में गूढ़ रूप से प्लीएड्स, कैब्रिल या खगोलीय गाय शामिल हैं, बाद वाली सात प्रतीत होती हैं, लेकिन वास्तव में दो हजार से अधिक हैं, उनके माया नेबुला के साथ, उनके मुख्य तारे अलसीओन और उनके साथी एटलस, टैगेट आदि।

बैल या एल्डबारन की लाल आँख के चारों ओर, एकमात्र जो वृश्चिक के हृदय एंटारेस के साथ रंग में मंगल के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकता है, असाधारण और अद्भुत रूप से दूरबीन Hyadas का समूह है, एक और खगोलीय वैकाडा।

बैल के बाद विशाल ओरियन आता है। तारामंडल बैल के ऊपर और उत्तर की ओर, स्वर्गीय राजा सेफियो, जेफिरो या जेफिर, रानी कैसिओपिया का यह समूह मौजूद है; मुक्तिदाता पर्सियस अपने हाथों में मेडुसा के सिर और एंड्रोमेडा के साथ, मुक्त; जबकि आगे मछली और कुंभ से घिरा हुआ व्हेल निकल गया है।

वृषभ और उसके पड़ोसी सितारों का दृश्य वास्तव में आश्चर्यजनक है।