Istina

Od djetinjstva i mladosti započinje križni put naše bijedne egzistencije s mnogim mentalnim izopačenjima, intimnim obiteljskim tragedijama, nedaćama u domu i školi itd.

Jasno je da nas u djetinjstvu i mladosti, uz vrlo rijetke iznimke, svi ti problemi ne uspijevaju dotaknuti na stvarno dubok način, ali kada postanemo odrasli, počinju pitanja: Tko sam ja? Odakle dolazim? Zašto moram patiti? Koja je svrha ove egzistencije? itd. itd. itd.

Svi smo si na putu života postavljali ta pitanja, svi smo jednom htjeli istražiti, ispitati, upoznati “zašto” tolikih gorčina, neugodnosti, borbi i patnji, ali nažalost uvijek završimo zatvoreni u nekoj teoriji, u nekom mišljenju, u nekom vjerovanju u ono što je rekao susjed, u ono što nam je odgovorio neki stari oronuli starac, itd.

Izgubili smo istinsku nevinost i mir mirnog srca i stoga nismo u stanju izravno iskusiti istinu u svoj njezinoj grubosti, ovisimo o onome što drugi govore i jasno je da idemo krivim putem.

Kapitalističko društvo radikalno osuđuje ateiste, one koji ne vjeruju u Boga.

Marksističko-lenjinističko društvo osuđuje one koji VJERUJU u BOGA, ali u osnovi su obje stvari iste, stvar mišljenja, hirova ljudi, projekcija uma. Ni lakovjernost, ni nevjerica, ni skepticizam, ne znače da ste iskusili istinu.

Um si može priuštiti vjerovati, sumnjati, iznositi mišljenja, nagađati itd., ali to nije iskusiti istinu.

Također si možemo priuštiti vjerovati u sunce ili ne vjerovati u njega, pa čak i sumnjati u njega, ali će zvijezda kralj i dalje davati svjetlost i život svemu postojećem, a da naša mišljenja za njega nemaju nikakvu važnost.

Iza slijepe vjere, iza nevjerice i skepticizma, kriju se mnoge nijanse lažnog morala i mnogi pogrešni koncepti lažnog ugleda u čijoj se sjeni jača JA.

Društvo kapitalističkog tipa i društvo komunističkog tipa, svako na svoj način i u skladu sa svojim hirovima, predrasudama i teorijama, ima svoj poseban tip morala. Ono što je moralno unutar kapitalističkog bloka, nemoralno je unutar komunističkog bloka i obrnuto.

Moral ovisi o običajima, mjestu, vremenu. Ono što je u jednoj zemlji moralno, u drugoj zemlji je nemoralno, a ono što je u jednom vremenu bilo moralno, u drugom vremenu je nemoralno. Moral nema nikakvu bitnu vrijednost, analizirajući ga do kraja, ispada sto posto glup.

Temeljna edukacija ne podučava moralu, temeljna edukacija podučava REVOLUCIONARNU ETIKU i to je ono što je potrebno novim generacijama.

Od zastrašujuće noći stoljeća, u svim vremenima, uvijek je bilo ljudi koji su se udaljili od svijeta kako bi tražili ISTINU.

Besmisleno je udaljavati se od svijeta kako bi se tražila ISTINA jer se ona nalazi unutar svijeta i unutar čovjeka ovdje i sada.

ISTINA je nepoznato iz trenutka u trenutak i ne možemo je otkriti odvajanjem od svijeta niti napuštanjem svojih bližnjih.

Besmisleno je reći da je svaka istina poluistina i da je svaka istina pola pogreška.

ISTINA je radikalna i JEST ili NIJE, nikada ne može biti napola, nikada ne može biti pola pogreška.

Besmisleno je reći: ISTINA je od vremena i da ono što je bilo u jednom vremenu nije u drugom vremenu.

ISTINA nema nikakve veze s vremenom. ISTINA je BEZVREMENSKA. JA sam vrijeme i stoga ne mogu upoznati ISTINU.

Besmisleno je pretpostavljati konvencionalne, vremenske, relativne istine. Ljudi brkaju koncepte i mišljenja s onim što je ISTINA.

ISTINA nema nikakve veze s mišljenjima niti s takozvanim konvencionalnim istinama, jer su one samo netranscendentne projekcije uma.

ISTINA je nepoznato iz trenutka u trenutak i može se iskusiti samo u odsutnosti psihološkog JA.

Istina nije pitanje sofizama, koncepata, mišljenja. Istina se može spoznati samo kroz izravno iskustvo.

Um može samo iznositi mišljenja, a mišljenja nemaju nikakve veze s istinom.

Um nikada ne može pojmiti ISTINU.

Učitelji, učiteljice u školama, koledžima, sveučilištima, moraju iskusiti istinu i ukazati put svojim učenicima i učenicama.

ISTINA je pitanje izravnog iskustva, a ne pitanje teorija, mišljenja ili koncepata.

Možemo i moramo učiti, ali je hitno iskusiti sami i izravno ono što je istinito u svakoj teoriji, konceptu, mišljenju, itd. itd. itd.

Moramo učiti, analizirati, ispitivati, ali također moramo s neodgodivom HITNOŠĆU iskusiti ISTINU sadržanu u svemu onome što proučavamo.

Nemoguće je iskusiti ISTINU dok je um uzburkan, potresen, izmučen suprotstavljenim mišljenjima.

Moguće je iskusiti ISTINU samo kada je um miran, kada je um u tišini.

Učitelji i učiteljice u školama, koledžima i sveučilištima, moraju uputiti učenike i učenice na put duboke unutarnje meditacije.

Put duboke unutarnje meditacije vodi nas do spokoja i tišine uma.

Kada je um miran, prazan od misli, želja, mišljenja itd., kada je um u tišini, dolazi nam istina.