Preskoči na sadržaj

Dijalektika Svijesti

U ezoteričnom radu koji se odnosi na uklanjanje neželjenih elemenata koje nosimo u sebi, ponekad se javljaju dosada, umor i dosada.

Nesumnjivo se moramo uvijek vratiti na početnu točku i ponovno procijeniti temelje psihološkog rada, ako uistinu želimo radikalnu promjenu.

Voljeti ezoterični rad je neophodno kada se zaista želi potpuna unutarnja transformacija.

Dok ne volimo psihološki rad koji vodi promjeni, reevaluacija načela je nešto više od nemogućeg.

Bilo bi apsurdno pretpostaviti da bismo se mogli zanimati za rad, ako ih zapravo nismo zavoljeli.

To znači da je ljubav neizbježna kada iznova i iznova pokušavamo revalorizirati temelje psihološkog rada.

Prije svega, hitno je znati što je to što se zove svijest, jer mnogi ljudi se nikada nisu zanimali za to da znaju nešto o tome.

Svaka obična osoba nikada ne bi zanemarila da boksač koji padne nokautiran na ring gubi svijest.

Jasno je da, kada dođe k sebi, nesretni boksač ponovno stječe svijest.

Slijedom toga, svatko razumije da postoji jasna razlika između osobnosti i svijesti.

Kada dođemo na svijet, svi imamo u postojanju tri posto svijesti i devedeset sedam posto raspodijeljenih između podsvijesti, infrakonscience i nesvjesnog.

Tri posto budne svijesti može se povećati kako radimo na sebi.

Nije moguće povećati svijest isključivo fizičkim ili mehaničkim postupcima.

Nesumnjivo, svijest se može probuditi samo na temelju svjesnih radova i dobrovoljnih patnji.

Unutar nas samih postoje različite vrste energije, moramo razumjeti: Prva - mehanička energija. Druga - vitalna energija. Treća - psihička energija. Četvrta - mentalna energija. Peta - energija volje. Šesta - energija svijesti. Sedma - energija čistog duha. Koliko god umnožavali strogo mehaničku energiju, nikada ne bismo uspjeli probuditi svijest.

Koliko god povećavali vitalne sile unutar našeg organizma, nikada ne bismo uspjeli probuditi svijest.

Mnogi psihološki procesi odvijaju se unutar sebe, bez ikakve intervencije svijesti.

Koliko god velike bile discipline uma, mentalna energija nikada neće uspjeti probuditi različite funkcionalizme svijesti.

Snaga volje, čak i ako bi bila umnožena do beskonačnosti, ne uspijeva probuditi svijest.

Sve se ove vrste energije složene na različitim razinama i dimenzijama koje nemaju nikakve veze sa sviješću.

Svijest se može probuditi samo svjesnim radovima i ispravnim naporima.

Mali postotak svijesti koju čovječanstvo posjeduje, umjesto da se poveća, obično se uzalud troši u životu.

Očito je da, identificirajući se sa svim događajima našeg postojanja, uzalud rasipamo energiju svijesti.

Život bismo trebali gledati kao film, nikada se ne identificirajući s bilo kojom komedijom, dramom ili tragedijom, tako bismo uštedjeli energiju svijesti.

Svijest je sama po sebi vrsta energije s vrlo visokom frekvencijom vibracija.

Ne treba brkati svijest s pamćenjem, jer su toliko različite jedna od druge, kao što je svjetlo automobilskih svjetala u odnosu na cestu kojom hodamo.

Mnogi se postupci odvijaju unutar nas samih, bez ikakvog sudjelovanja onoga što se zove svijest.

U našem organizmu se događaju mnoga podešavanja i ponovna podešavanja, bez da u njima sudjeluje svijest.

Motorni centar našeg tijela može upravljati automobilom ili usmjeravati prste koji sviraju tipke klavira bez najmanjeg sudjelovanja svijesti.

Svijest je svjetlo koje nesvjesno ne percipira.

Slijepac također ne percipira fizičku sunčevu svjetlost, ali ona postoji sama po sebi.

Moramo se otvoriti kako bi svjetlost svijesti prodrla u zastrašujuću tamu mog ja, mog jastva.

Sada ćemo bolje razumjeti značenje riječi Ivana, kada u Evanđelju kaže: “Svjetlo je došlo u tamu, ali ga tama nije razumjela.”

Ali bilo bi nemoguće da svjetlost svijesti prodre u tamu mog jastva, ako prethodno ne bismo koristili divan osjećaj psihološkog samo-promatranja.

Moramo otvoriti put svjetlu da osvijetli mračne dubine Ja psihologije.

Netko se nikada ne bi samo-promatrao ako ne bi imao interesa za promjenu, takav interes je moguć samo kada netko uistinu voli ezoterična učenja.

Sada će naši čitatelji razumjeti razlog zašto savjetujemo da iznova i iznova revaloriziramo upute koje se odnose na rad na sebi.

Probuđena svijest nam omogućuje da izravno iskusimo stvarnost.

Nažalost, intelektualna životinja, pogrešno nazvana čovjek, fascinirana moćnom formulativnom logikom dijalektike, zaboravila je dijalektiku svijesti.

Nesumnjivo, moć formuliranja logičkih koncepata u osnovi je užasno siromašna.

Iz teze možemo prijeći na antitezu i raspravom doći do sinteze, ali ova posljednja sama po sebi i dalje je intelektualni koncept koji ni na koji način ne može odgovarati stvarnosti.

Dijalektika svijesti je izravnija, omogućuje nam da iskusimo stvarnost bilo kojeg fenomena u sebi.

Prirodni fenomeni ni na koji način ne odgovaraju točno konceptima koje je formulirao um.

Život se razvija iz trenutka u trenutak, a kada ga zarobimo da bismo ga analizirali, ubijamo ga.

Kada pokušamo zaključiti koncepte promatrajući ovaj ili onaj prirodni fenomen, zapravo prestajemo percipirati stvarnost fenomena i vidimo u njemu samo odraz teorija i ustajalih koncepata koji nemaju nikakve veze s promatranim događajem.

Intelektualna halucinacija je fascinantna i silom želimo da svi fenomeni prirode odgovaraju našoj dijalektičkoj logici.

Dijalektika svijesti temelji se na proživljenim iskustvima, a ne na puko subjektivnom racionalizmu.

Svi zakoni prirode postoje unutar nas samih i ako ih ne otkrijemo u našoj unutrašnjosti, nikada ih nećemo otkriti izvan sebe.

Čovjek je sadržan u Svemiru, a Svemir je sadržan u čovjeku.

Stvarno je ono što netko sam doživi u svojoj unutrašnjosti, samo svijest može doživjeti stvarnost.

Jezik svijesti je simboličan, intiman, duboko značajan i samo ga probuđeni mogu razumjeti.

Tko želi probuditi svijest, mora iz svoje unutrašnjosti ukloniti sve neželjene elemente koji čine Ego, Ja, Moje jastvo, unutar kojih je zarobljena esencija.