Tri Izdajnika

U dubokom unutarnjem radu, unutar područja stroge psihološke samo-promatranja, moramo izravno doživjeti cijelu kozmičku dramu.

Intimni Krist mora eliminirati sve nepoželjne elemente koje nosimo u sebi.

Brojni psihički agregati u našim psihološkim dubinama vrište tražeći raspeće za unutarnjeg gospodara.

Nesumnjivo, svatko od nas nosi u svojoj psihi tri izdajnika.

Juda, demon želje; Pilat, demon uma; Kaifa, demon zle volje.

Ova tri izdajnika razapela su gospodara Savršenstva u samoj dubini naše duše.

Riječ je o tri specifične vrste neljudskih elemenata temeljnih u kozmičkoj drami.

Nesumnjivo, spomenuta drama oduvijek se tajno odvijala u dubinama superlativne svijesti bića.

Dakle, kozmička drama nije vlasništvo Velikog Kabira Isusa, kako uvijek pretpostavljaju prosvijetljeni neznalice.

Inicijati svih dobi, Majstori svih stoljeća, morali su živjeti kozmičku dramu unutar sebe, ovdje i sada.

Međutim, Isus Veliki Kabir imao je hrabrosti javno predstaviti takvu intimnu dramu, na ulici i na svjetlu dana, kako bi otvorio smisao inicijacije svim ljudskim bićima, bez razlike u rasi, spolu, kasti ili boji.

Čudesno je da postoji netko tko javno podučava intimnu dramu svim narodima svijeta.

Intimni Krist, budući da nije požudan, mora eliminirati iz sebe psihološke elemente požude.

Intimni Krist, budući da je sam po sebi mir i ljubav, mora eliminirati iz sebe nepoželjne elemente bijesa.

Intimni Krist, budući da nije pohlepan, mora eliminirati iz sebe nepoželjne elemente pohlepe.

Intimni Krist, budući da nije zavidan, mora eliminirati iz sebe psihičke agregate zavisti.

Intimni Krist, budući da je savršena poniznost, beskrajna skromnost, apsolutna jednostavnost, mora eliminirati iz sebe odvratne elemente ponosa, taštine, umišljenosti.

Intimni Krist, riječ, Logos Stvoritelj koji uvijek živi u stalnoj aktivnosti, mora eliminirati u našoj unutrašnjosti, u sebi i sam po sebi, nepoželjne elemente inercije, lijenosti, stagnacije.

Gospodar Savršenstva, naviknut na sve postove, umjeren, nikada prijatelj pijanstava i velikih gozbi, mora eliminirati iz sebe odvratne elemente proždrljivosti.

Čudna simbioza Krista-Isusa; Krista-Čovjeka; rijetka mješavina božanskog i ljudskog, savršenog i nesavršenog; uvijek konstantna provjera za Logos.

Najzanimljivije od svega je da je tajni Krist uvijek pobjednik; netko tko neprestano pobjeđuje tamu; netko tko eliminira tamu unutar sebe, ovdje i sada.

Tajni Krist je gospodar Velike Pobune, kojeg odbacuju svećenici, starješine i pismoznanci hrama.

Svećenici ga mrze; to jest, ne razumiju ga, žele da Gospodar Savršenstva živi isključivo u vremenu u skladu s njihovim nepokolebljivim dogmama.

Starješine, to jest, stanovnici zemlje, dobri domaćini, razumni ljudi, ljudi s iskustvom, mrze Logos, Crvenog Krista, Krista Velike Pobune, jer on izlazi iz svijeta njihovih zastarjelih, reakcionarnih i okamenjenih navika i običaja.

Pismoznanci hrama, hulje intelekta, mrze Intimnog Krista jer je on antiteza Antikrista, deklarirani neprijatelj cijele te truleži sveučilišnih teorija koje toliko obiluju na tržištima tijela i duša.

Tri izdajnika smrtno mrze Tajnog Krista i vode ga u smrt unutar nas samih i u našem vlastitom psihološkom prostoru.

Juda, demon želje, uvijek mijenja gospodara za trideset srebrnjaka, to jest, za pića, novac, slavu, taštinu, blud, preljub, itd.

Pilat, demon uma, uvijek pere ruke, uvijek se izjašnjava nevinim, nikada nije kriv, neprestano se opravdava pred sobom i pred drugima, traži izgovore, izlaze kako bi izbjegao vlastite odgovornosti, itd.

Kaifa, demon zle volje, neprestano izdaje gospodara unutar nas samih; Obožavani Intimni daje mu štap da pase svoja stada, međutim, cinični izdajnik pretvara oltar u ležaj užitaka, neprestano bludniči, čini preljub, prodaje sakramente, itd.

Ova tri izdajnika tajno pate obožavanog gospodara Intimnog bez ikakve sućuti.

Pilat mu stavlja krunu od trnja na sljepoočnice, zli ja ga bičuju, vrijeđaju ga, proklinju ga u intimnom psihološkom prostoru bez ikakve milosti.