Radikalna Promjena

Dok god čovjek nastavlja s pogreškom vjerovanja da je Jedan, Jedini, Nedjeljiv, očito je da će radikalna promjena biti više nego nemoguća. Sama činjenica da ezoterični rad započinje s rigoroznim promatranjem samoga sebe, ukazuje nam na mnoštvo psiholoških čimbenika, Ja ili nepoželjnih elemenata koje je hitno potrebno iskorijeniti, ukloniti iz naše unutrašnjosti.

Neupitno, ni na koji način ne bi bilo moguće ukloniti nepoznate pogreške; hitno je prethodno promatrati ono što želimo odvojiti od naše psihe. Ova vrsta rada nije vanjska, već unutarnja, i oni koji misle da im bilo koji priručnik o urbanosti ili vanjski i površinski etički sustav može donijeti uspjeh, zapravo su potpuno u krivu.

Konkretna i definitivna činjenica da intimni rad započinje s usredotočenom pažnjom na potpunom promatranju samoga sebe, više je nego dovoljan razlog da se pokaže da to zahtijeva vrlo poseban osobni napor svakoga od nas. Iskreno i bez okolišanja, kategorički tvrdimo sljedeće: Nijedno ljudsko biće ne bi moglo obaviti ovaj posao umjesto nas.

Nije moguća nikakva promjena u našoj psihi bez izravnog promatranja cijelog tog skupa subjektivnih čimbenika koje nosimo u sebi. Prihvatiti mnoštvo pogrešaka, odbacujući potrebu za proučavanjem i izravnim promatranjem istih, zapravo znači izbjegavanje ili bijeg, bijeg od samoga sebe, oblik samoobmane.

Samo kroz rigorozan napor razboritog promatranja samoga sebe, bez ikakvih bježanja, moći ćemo stvarno dokazati da nismo “Jedan” nego “Mnogi”. Prihvatiti pluralnost JA i dokazati je rigoroznim promatranjem dva su različita aspekta.

Netko može prihvatiti Doktrinu mnogih Ja, a da to nikada nije dokazao; ovo je potonje moguće samo pažljivim samo-promatranjem. Izbjegavati rad intimnog promatranja, tražiti izgovore, nepogrešiv je znak degeneracije. Dok god čovjek njeguje iluziju da je uvijek jedna te ista osoba, ne može se promijeniti, i očito je da je cilj ovog rada upravo postići postupnu promjenu u našem unutarnjem životu.

Radikalna transformacija je definirana mogućnost koja se obično gubi kada se ne radi na sebi. Početna točka radikalne promjene ostaje skrivena dok god čovjek nastavlja vjerovati da je Jedan. Oni koji odbacuju Doktrinu mnogih Ja jasno pokazuju da se nikada nisu ozbiljno samo-promatrali.

Strogo promatranje samoga sebe bez ikakvih bježanja omogućuje nam da sami provjerimo grubu realnost da nismo “Jedan” nego “Mnogi”. U svijetu subjektivnih mišljenja, razne pseudo-ezoterične ili pseudo-okultne teorije uvijek služe kao slijepa ulica za bijeg od samoga sebe… Neupitno, iluzija da je netko uvijek jedna te ista osoba služi kao prepreka samo-promatranju…

Netko bi mogao reći: “Znam da nisam Jedan nego Mnogi, Gnoza me je to naučila”. Takva tvrdnja, čak i ako bi bila vrlo iskrena, bez postojanja punog proživljenog iskustva o tom doktrinarnom aspektu, očito bi takva tvrdnja bila nešto čisto vanjsko i površno. Dokazati, iskusiti i razumjeti je temeljno; samo je tako moguće svjesno raditi na postizanju radikalne promjene.

Tvrditi je jedno, a razumjeti drugo. Kada netko kaže: “Razumijem da nisam Jedan nego Mnogi”, ako je njegovo razumijevanje istinito, a ne puka beznačajna brbljarija dvosmislenog razgovora, to ukazuje, signalizira, optužuje, puno provjeravanje Doktrine mnogih Ja. Znanje i Razumijevanje su različiti. Prvo je od uma, drugo od srca.

Puko znanje o Doktrini mnogih Ja ne služi ničemu; nažalost, u ovim vremenima u kojima živimo, znanje je otišlo daleko izvan razumijevanja, jer je jadna intelektualna životinja pogrešno nazvana čovjek razvila isključivo stranu znanja, zaboravljajući nažalost odgovarajuću stranu Bića. Poznavati Doktrinu mnogih Ja i razumjeti je temeljno je za svaku pravu radikalnu promjenu.

Kada čovjek počne detaljno promatrati samoga sebe iz kuta da nije Jedan nego Mnogi, očito je započeo ozbiljan rad na svojoj unutarnjoj prirodi.