Aggodalmak

Kétségtelen, hogy a gondolkodás és az érzés között óriási különbség van, ez megkérdőjelezhetetlen.

Nagy ridegség van az emberek között, ez annak a hidege, ami nem fontos, ami felszínes.

A tömegek azt hiszik, hogy az a fontos, ami nem az, azt feltételezik, hogy a legújabb divat, a legújabb autómodell vagy a feltétel nélküli alapjövedelem kérdése az egyetlen komoly dolog.

Komolynak nevezik a napi krónikát, a szerelmi kalandot, a mozgásszegény életet, a pohár italt, a lóversenyt, az autóversenyt, a bikaviadalt, a pletykát, a rágalmazást stb.

Nyilvánvaló, hogy amikor a nap embere vagy a szépségszalonba járó nő hall valamit az ezotériáról, mivel ez nincs a terveik között, a társalgásaikban vagy a szexuális élvezeteikben, valamilyen ijesztő ridegséggel válaszolnak, vagy egyszerűen elhúzzák a szájukat, megvonják a vállukat, és közönyösen visszavonulnak.

Ennek a pszichológiai apátiának, ennek az ijesztő hidegségnek két alapja van: először is a legszörnyűbb tudatlanság, másodszor pedig a spirituális aggodalmak teljes hiánya.

Hiányzik egy érintkezés, egy elektromos sokk, senki sem adta meg a boltban, sem abban, amit komolynak hittek, és még kevésbé az ágy örömeiben.

Ha valaki képes lenne megadni a hideg idiótának vagy a felszínes nőcskének a pillanat elektromos érintését, a szív szikráját, valamilyen furcsa emléket, valami nagyon bensőségest, talán akkor minden más lenne.

De valami elnyomja a titkos kis hangot, az első megérzést, a bensőséges vágyat; talán egy ostobaság, egy szép kalap egy kirakatban vagy szekrényben, egy finom édesség egy étteremben, egy barát találkozása, aki később semmilyen jelentőséggel nem bír számunkra stb.

Olyan ostobaságok, butaságok, amelyek nem transzcendentálisak, de egy adott pillanatban elég erősek ahhoz, hogy elnyomják az első spirituális aggodalmat, a bensőséges vágyat, a jelentéktelen fényszikrát, azt a megérzést, amely anélkül, hogy tudnánk, miért, egy pillanatra nyugtalanná tett minket.

Ha azok, akik ma élő holttestek, a klub hideg éjjeli baglyai vagy egyszerűen esernyőárusok a főutca áruházában, nem fojtották volna el az első bensőséges aggodalmat, most a szellem lumináriái lennének, a fény adeptusai, a szó legteljesebb értelmében vett hiteles emberek.

A szikra, a megérzés, egy titokzatos sóhaj, valami megfoghatatlan, a sarki hentes, a cipőkenő vagy az elsőrangú orvos is érezte valaha, de minden hiába volt, a személyiség butaságai mindig elnyomják a fény első szikráját; utána következik a legszörnyűbb közöny hidege.

Vitathatatlan, hogy az embereket előbb-utóbb elnyeli a Hold; ez az igazság megkérdőjelezhetetlen.

Nincs olyan ember, aki az életben ne érzett volna valaha is egy megérzést, egy furcsa aggodalmat, sajnos a személyiség bármely aprósága, bármilyen ostoba is legyen, elegendő ahhoz, hogy kozmikus porrá redukálja azt, ami az éjszaka csendjében egy pillanatra meghatott minket.

A Hold mindig megnyeri ezeket a csatákat, ő táplálkozik, pontosan a mi gyengeségeinkből táplálkozik.

A Hold rettenetesen mechanikus; a holdi humanoid, teljesen megfosztva minden napenergiától, összefüggéstelen és álmai világában mozog.

Ha valaki megtenné azt, amit senki sem tesz, vagyis felélesztené a bensőséges aggodalmat, amely talán egy éjszaka titkában merült fel, kétségtelen, hogy hosszú távon asszimilálná a napenergiát, és ezért napemberré válna.

Éppen ezt akarja a Nap, de ezeket a holdi árnyakat, amelyek annyira hidegek, apatikusak és közömbösek, a Hold mindig elnyeli; utána jön a halál egyenlősége.

A halál mindent kiegyenlít. Bármely élő holttest, amelyet megfosztottak a napenergia gondolataitól, szörnyen degenerálódik, fokozatosan, amíg a Hold el nem nyeli.

A Nap embereket akar teremteni, ezt a kísérletet végzi a természet laboratóriumában; sajnos ez a kísérlet nem hozott túl jó eredményeket, a Hold elnyeli az embereket.

Azonban ez, amit mondunk, senkit sem érdekel, még kevésbé a tanult tudatlanokat; ők a csibék anyukájának vagy Tarzan apukájának érzik magukat.

A Nap a tévedésből embernek nevezett intellektuális állat nemi mirigyeibe helyezett bizonyos napenergiákat, amelyek megfelelő fejlődése esetén valódi emberekké alakíthatnának minket.

Azonban a napenergiás kísérlet rettenetesen nehéz, éppen a holdi hideg miatt.

Az emberek nem akarnak együttműködni a Nappal, és ezért a napenergiás csírák hosszú távon involválódnak, degenerálódnak és sajnálatos módon elvesznek.

A Nap munkájának fő kulcsa a bennünk rejlő nemkívánatos elemek feloldása.

Amikor egy emberi faj elveszíti minden érdeklődését a napenergiás gondolatok iránt, a Nap elpusztítja, mert már nem szolgálja a kísérletét.

Mivel ez a jelenlegi faj elviselhetetlenül holdivá, rettenetesen felszínessé és mechanikussá vált, már nem alkalmas a napenergiás kísérletre, ami több mint elegendő ok arra, hogy elpusztítsák.

A folyamatos spirituális aggodalomhoz a mágneses gravitációs középpontot a lényegre, a tudatra kell helyezni.

Sajnálatos módon az emberek mágneses gravitációs középpontja a személyiségben van, a kávézóban, a kocsmában, a banki üzletekben, a randiházban vagy a piacon stb.

Nyilvánvaló, hogy mindez a személyiség dolga, és a személyiség mágneses középpontja vonzza ezeket a dolgokat; ez megkérdőjelezhetetlen, és minden józan gondolkodású ember közvetlenül és személyesen ellenőrizheti.

Sajnálatos módon mindezt olvasva az értelem gazemberei, akik hozzászoktak a túlzott vitatkozáshoz vagy a elviselhetetlen büszkeséggel való hallgatáshoz, inkább megvetően eldobják a könyvet és újságot olvasnak.

Néhány korty jó kávé és a napi krónika nagyszerű táplálék az értelmes emlősök számára.

Azonban nagyon komolynak érzik magukat; kétségtelen, hogy saját bölcsességeik elkábítják őket, és az ebben a szemtelen könyvben megírt napenergiás dolgok túlságosan zavarják őket. Kétségtelen, hogy az értelem homunculusainak bohém szemei nem mernének tovább tanulmányozni ezt a művet.