Visszatérés és Ismétlődés

Az ember az, ami az élete: ha egy ember nem dolgozik a saját életén, akkor nyomorúságosan vesztegeti az idejét.

Csak a bennünk hordozott nem kívánatos elemek eltávolításával tehetjük életünket remekművé.

A halál a visszatérés az élet kezdetéhez, azzal a lehetőséggel, hogy újra megismételjük azt egy új létezés színpadán.

A különféle álezoterikus és álokkultista iskolák az egymást követő életek örök elméletét vallják, ez a koncepció téves.

Az élet egy film; a vetítés befejeztével feltekerjük a szalagot a tekercsre, és magunkkal visszük az örökkévalóságba.

A visszatérés létezik, a visszatérés létezik; amikor visszatérünk erre a világra, ugyanazt a filmet, ugyanazt az életet vetítjük ki a létezés szőnyegére.

Megfogalmazhatjuk az egymást követő létezések tézisét; de nem az egymást követő életekét, mert a film ugyanaz.

Az emberi lénynek három százalék szabad esszenciája és kilencvenhét százaléknyi, az ének közé zárt esszenciája van.

A visszatérő három százalék szabad esszencia teljesen átitatja a megtermékenyített petesejtet; kétségtelenül folytatjuk a létezést utódaink magjában.

A személyiség más; a halott személyisége számára nincs holnap; ez utóbbi lassan feloldódik a panteonban vagy a temetőben.

Az újszülöttben csak a szabad esszencia kis százaléka épült be; ez adja a teremtménynek az öntudatot és a belső szépséget.

A visszatérő különféle ének az újszülött körül forognak, szabadon jönnek-mennek mindenfelé, szeretnének bejutni a szerves gépbe, de ez nem lehetséges addig, amíg egy új személyiség nem jön létre.

Jó tudni, hogy a személyiség energetikai, és az idő múlásával szerzett tapasztalatokkal alakul ki.

Meg van írva, hogy a személyiséget a gyermekkor első hét éve alatt kell megteremteni, majd a gyakorlással megerősödik és megszilárdul.

Az ének fokozatosan kezdenek beavatkozni a szerves gépbe, ahogy az új személyiség kialakul.

A halál egy törtek kivonása, a matematikai művelet befejeztével csak az értékek maradnak (vagyis a jó és rossz, hasznos és haszontalan, pozitív és negatív ének).

Az asztrális fényben lévő értékek vonzzák és taszítják egymást az univerzális mágnesezés törvényei szerint.

Mi matematikai pontok vagyunk a térben, amelyek bizonyos értékek összegeinek járműveiként szolgálunk.

Mindannyiunk emberi személyiségében mindig léteznek ezek az értékek, amelyek az Ismétlődés törvényének alapját képezik.

Minden újra megtörténik, ahogy történt, de előző cselekedeteink eredménye vagy következménye szerint.

Mivel mindannyiunkban sok korábbi életek éne létezik, hangsúlyozottan állíthatjuk, hogy mindegyikük egy külön személy.

Ez arra ösztönöz bennünket, hogy megértsük, mindannyiunkban rengeteg ember él különböző kötelezettségekkel.

Egy tolvaj személyiségében egy igazi tolvajbarlang van; egy gyilkos személyiségében egy egész gyilkos klub; egy buja személyiségében egy találkahely; bármelyik prostituált személyiségében egy egész bordélyház.

Mindegyik embernek, akit a saját személyiségünkben hordozunk, megvannak a saját problémái és kötelezettségei.

Emberek élnek az emberekben, személyek élnek a személyekben; ez megcáfolhatatlan, visszavonhatatlan.

Az a súlyos ebben az egészben, hogy mindegyik ember vagy én, aki bennünk él, régi létezésekből származik, és bizonyos kötelezettségei vannak.

Az az én, aki a múltbeli létezésben szerelmi kalandot élt át harmincéves korában, az új létezésben várja ezt a kort, hogy megnyilvánuljon, és amikor eljön az ideje, megkeresi álmai személyét, telepatikus kapcsolatba lép vele, és végül eljön az újratalálkozás és a jelenet megismétlése.

Az az én, akinek negyvenéves korában perpatvara volt anyagi javak miatt, az új létezésben várja ezt a kort, hogy megismételje ugyanazt a történetet.

Az az én, aki huszonöt évesen összeveszett egy másik férfival a kocsmában vagy a bárban, az új létezésben várja az új huszonöt éves kort, hogy megkeresse ellenfelét, és megismételje a tragédiát.

Az egyik és a másik alany énjei telepatikus hullámok segítségével keresik egymást, majd újra találkoznak, hogy mechanikusan megismételjék ugyanazt.

Ez valójában az Ismétlődés törvényének mechanizmusa, ez az élet tragédiája.

Évezredek során a különböző szereplők újra találkoznak, hogy újra átéljék ugyanazokat a drámákat, komédiákat és tragédiákat.

Az emberi személy nem más, mint egy gép, amely ezeket a sok kötelezettséggel rendelkező éneket szolgálja.

A legrosszabb az egész kérdésben az, hogy mindazok a kötelezettségek, amelyeket a bennünk élő emberekhez kötődnek, anélkül teljesülnek, hogy értelmünk előzetesen bármilyen információval rendelkezne.

Emberi személyiségünk ebben az értelemben olyan, mint egy szekér, amelyet több ló húz.

Vannak azonos ismétlésekkel teli életek, ismétlődő létezések, amelyek soha nem változnak.

Semmiképpen sem lehetne megismételni az élet komédiáit, drámáit és tragédiáit a létezés képernyőjén, ha nem lennének színészek.

Az összes ilyen jelenet színészei azok az ének, amelyeket a belsőnkben hordozunk, és amelyek régi létezésekből származnak.

Ha feloszlatjuk a harag énjeit, akkor a tragikus erőszakos jelenetek elkerülhetetlenül véget érnek.

Ha kozmikus porrá redukáljuk a kapzsiság titkos ügynökeit, akkor a kapzsiság problémái teljesen megszűnnek.

Ha megsemmisítjük a bujaság énjeit, akkor a bordélyház és a morbiditás jelenetei véget érnek.

Ha hamuvá égetjük az irigység titkos szereplőit, akkor az irigység eseményei gyökeresen véget érnek.

Ha megöljük a büszkeség, a hiúság, az önteltség, az önhittség énjeit, akkor ezeknek a hibáknak a nevetséges jelenetei véget érnek a színészek hiánya miatt.

Ha eltávolítjuk a pszichénkből a lustaság, a tehetetlenség és a hanyagság tényezőit, akkor az ilyen hibák szörnyű jelenetei nem ismétlődhetnek meg a színészek hiánya miatt.

Ha porrá zúzzuk a falánkság, a torkosság undorító énjeit, akkor a lakomák, a részegségek stb. véget érnek a színészek hiánya miatt.

Mivel ezek a többszörös ének sajnos a létezés különböző szintjein zajlanak, ezért szükséges ismernünk okait, eredetét és azokat a krisztusi eljárásokat, amelyek végül az énmegszűnéshez és a végső felszabaduláshoz vezetnek bennünket.

A belső Krisztus tanulmányozása, a krisztusi ezotéria tanulmányozása alapvető fontosságú, amikor gyökeres és végleges változást akarunk előidézni magunkban; ezt fogjuk tanulmányozni a következő fejezetekben.