A Gnosztikus Ezoterikus Munka

Sürgősen tanulmányozni kell a Gnózist, és fel kell használni az ebben a műben adott gyakorlati ötleteket ahhoz, hogy komolyan dolgozzunk önmagunkon.

Azonban nem tudnánk önmagunkon dolgozni azzal a szándékkal, hogy feloldjuk ezt vagy azt az “Ént”, anélkül, hogy előzőleg megfigyeltük volna.

Az önmegfigyelés lehetővé teszi, hogy egy fénysugár hatoljon be a bensőnkbe.

Bármelyik “Én” kifejeződik a fejben egyféleképpen, a szívben másféleképpen és a szexben megint másképpen.

Szükségünk van megfigyelni azt az “Ént”, amelyet egy adott pillanatban csapdában találunk, sürgősen látni kell szervezetünk e három központjában.

Más emberekkel kapcsolatban, ha éberek és figyelmesek vagyunk, mint egy őr háború idején, felfedezzük önmagunkat.

Emlékszik-e arra, hogy mikor sértették meg a hiúságát? A büszkeségét? Mi az, ami a legjobban felbosszantotta aznap? Miért volt ez a bosszúság? Mi volt a titkos oka? Tanulmányozza ezt, figyelje meg a fejét, a szívét és a szexét…

A gyakorlati élet egy csodálatos iskola; a kölcsönhatásokban felfedezhetjük azokat az “Éneket”, amelyeket magunkban hordozunk.

Bármilyen bosszúság, bármilyen incidens elvezethet minket a bensőséges önmegfigyelés révén egy “Én” felfedezéséhez, legyen az önszeretet, irigység, féltékenység, harag, kapzsiság, gyanú, rágalom, bujaság stb. stb. stb.

Szükségünk van megismerni önmagunkat, mielőtt megismerhetnénk másokat. Sürgősen meg kell tanulni látni a másik szemszögét.

Ha a másik helyébe képzeljük magunkat, felfedezzük, hogy a pszichológiai hibák, amelyeket másoknak tulajdonítunk, bőven vannak bennünk.

Szeretni kell a felebarátot, ez elengedhetetlen, de nem lehet szeretni másokat, ha az ember előbb meg nem tanulja a másik helyébe képzelni magát az ezoterikus munkában.

A kegyetlenség addig fog létezni a föld színén, amíg meg nem tanulunk mások helyébe képzelni magunkat.

De ha valakinek nincs bátorsága látni önmagát, hogyan tudná magát mások helyébe tenni?

Miért kellene kizárólag más emberek rossz oldalát látnunk?

A mechanikus ellenszenv egy olyan személy iránt, akit először ismerünk, azt jelzi, hogy nem tudjuk magunkat a felebarát helyébe képzelni, hogy nem szeretjük a felebarátot, hogy a tudatunk túlságosan alszik.

Nagyon ellenszenves nekünk egy bizonyos személy? Miért? Talán iszik? Figyeljük meg magunkat… Biztosak vagyunk a mi erényünkben? Biztosak vagyunk abban, hogy nem hordozzuk magunkban a részegség “Énjét”?

Jobb lenne, ha egy részeg embert bohóckodni látva azt mondanánk: “Ez én vagyok, én bohóckodom”.

Ön egy becsületes és erényes nő, ezért nem szimpatizál egy bizonyos hölggyel; ellenszenvet érez iránta. Miért? Nagyon biztosnak érzi magát? Úgy gondolja, hogy a bensőjében nincs benne a bujaság “Énje”? Úgy gondolja, hogy az a hölgy, akit botrányai és érzékisége miatt lejáratnak, romlott? Biztos benne, hogy a bensőjében nem létezik az a bujaság és romlottság, amelyet abban a nőben lát?

Jobb lenne, ha bensőségesen megfigyelné önmagát, és mély meditációban annak a nőnek a helyébe képzelné magát, akit gyűlöl.

Sürgősen értékelni kell a gnosztikus ezoterikus munkát, elengedhetetlen megérteni és értékelni, ha valóban radikális változásra vágyunk.

Elengedhetetlenné válik szeretni felebarátainkat, tanulmányozni a Gnózist és eljuttatni ezt a tanítást minden emberhez, különben beleesünk az egoizmusba.

Ha valaki az önmagán végzett ezoterikus munkának szenteli magát, de nem adja át a tanítást másoknak, a bensőséges fejlődése nagyon nehézzé válik a felebaráti szeretet hiánya miatt.

“Aki ad, kap, és minél többet ad, annál többet fog kapni, de attól, aki semmit sem ad, még az is elvétetik, amije van”. Ez a Törvény.