Megfigyelő és Megfigyelt

Nagyon világos, és nem nehéz megérteni, hogy amikor valaki komolyan elkezdi megfigyelni önmagát abból a szempontból, hogy nem Egy, hanem Sok, akkor valójában elkezd dolgozni mindazon, ami benne van.

Akadályt, gátat, botlást jelentenek a Belső Ön-megfigyelés munkájában a következő pszichológiai hibák: Mitománia (Nagyravágyás, istenként való tetszelgés), Egolatria (Hit egy Állandó Énben; bármilyen Alter-Ego imádata), Paranoia (Mindentudás, Önelégültség, beképzeltség, tévedhetetlenségbe vetett hit, misztikus büszkeség, olyan személy, aki nem tudja meglátni mások szemszögét).

Amikor valaki azzal az abszurd meggyőződéssel folytatja, hogy Ő Egy, hogy van egy állandó Énje, a komoly önmagán való munka több mint lehetetlen. Aki mindig Egyneműnek hiszi magát, soha nem lesz képes elszakadni a saját nemkívánatos elemeitől. Minden gondolatot, érzést, vágyat, érzelmet, szenvedélyt, szeretetet stb., stb., stb. a saját természete különböző, módosíthatatlan funkcionalizmusainak fog tekinteni, és még igazolja is magát mások előtt azzal, hogy ezek vagy azok a személyes hibák öröklődőek…

Aki elfogadja a Sok Én tanát, megfigyelés alapján megérti, hogy minden vágy, gondolat, cselekvés, szenvedély stb. egy másik, különböző Énnek felel meg… A Belső Ön-megfigyelés minden atlétája nagyon komolyan dolgozik önmagában, és igyekszik eltávolítani pszichéjéből a különféle nemkívánatos elemeket, amelyek benne vannak…

Ha valaki igazán és nagyon őszintén elkezd befelé figyelni, kettéválik: Megfigyelőre és Megfigyeltre. Ha ez a felosztás nem történne meg, nyilvánvaló, hogy soha nem tennénk egy lépést sem előre az Ön-megismerés csodálatos Útján. Hogyan figyelhetnénk meg magunkat, ha elkövetjük azt a hibát, hogy nem akarunk Megfigyelőre és Megfigyeltre oszlani?

Ha ez a felosztás nem történik meg, nyilvánvaló, hogy soha nem tennénk egy lépést sem előre az Ön-megismerés útján. Kétségtelen, hogy amikor ez a felosztás nem következik be, továbbra is azonosulunk a Pluralizált ÉN összes folyamatával… Aki azonosul a Pluralizált ÉN különböző folyamataival, az mindig az áldozata a körülményeknek.

Hogyan tudná megváltoztatni a körülményeket az, aki nem ismeri önmagát? Hogyan ismerhetné meg önmagát az, aki soha nem figyelte meg magát belülről? Hogyan tudná valaki megfigyelni magát, ha előzőleg nem válik Megfigyelővé és Megfigyeltté?

Nos, senki sem kezdhet el gyökeresen változni, amíg nem tudja azt mondani: “Ez a vágy egy állati Én, amelyet el kell távolítanom”; “ez az önző gondolat egy másik Én, amely gyötör, és amelyet szét kell zúznom”; “ez az érzés, amely megsebzi a szívemet, egy betolakodó Én, amelyet kozmikus porrá kell redukálnom”; stb., stb., stb. Természetesen ez lehetetlen annak, aki soha nem vált ketté Megfigyelőre és Megfigyeltre.

Aki minden pszichológiai folyamatát egy Egyetlen, Egyéni és Állandó ÉN funkcionalizmusaként fogja fel, annyira azonosul minden hibájával, annyira hozzájuk van kötve, hogy emiatt elvesztette a képességét, hogy elválassza őket a pszichéjétől. Nyilvánvaló, hogy az ilyen emberek soha nem tudnak gyökeresen változni, ők a totális kudarcra ítélt emberek.