Հակաքրիստոս

Փայլուն ինտելեկտուալիզմը որպես հոգեբանական Ես-ի բացահայտ ֆունկցիոնալություն, անկասկած, ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍՆ Է։

Նրանք, ովքեր ենթադրում են, որ ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ տարօրինակ կերպար է, որը ծնվել է երկրի այս կամ այն վայրում կամ եկել է այս կամ այն երկրից, անկասկած, լիովին սխալվում են։

Մենք շեշտված կերպով ասել ենք, որ ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ որևէ կերպ որոշակի առարկա չէ, այլ բոլոր առարկաները։

Ակնհայտ է, որ ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ բնակվում է յուրաքանչյուր մարդու խորքում և արտահայտվում է բազմաթիվ ձևերով։

Մտավորականությունը, որը ծառայում է ոգուն, օգտակար է. ոգուց անջատված մտավորականությունը դառնում է անօգուտ։

Հոգևորականությունից զուրկ ինտելեկտուալիզմից ծնվում են խաբեբաներ, որոնք ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ կենդանի դրսևորումն են։

Ակնհայտ է, որ խաբեբան ինքնին և իրենով է ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ։ Ցավոք, ներկայիս աշխարհը իր բոլոր ողբերգություններով և թշվառություններով ղեկավարվում է ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍՈՎ։

Ներկայիս մարդկության քաոսային վիճակը, անկասկած, պայմանավորված է ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍՈՎ։

Անօրենը, որի մասին խոսում էր Տարսոնի Պողոսը իր նամակներում, անկասկած, այս ժամանակների կոպիտ իրականությունն է։

Անօրենը արդեն եկել է և դրսևորվում է ամենուր, անկասկած, նա ունի ամենուր ներկա լինելու պարգևը։

Նա վիճում է սրճարաններում, բանակցություններ է վարում ՄԱԿ-ում, հարմարավետ նստում է Ժնևում, լաբորատոր փորձեր է անում, հորինում է ատոմային ռումբեր, հեռակառավարվող հրթիռներ, խեղդող գազեր, բակտերիաբանական ռումբեր և այլն, և այլն։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ հիացած իր սեփական ինտելեկտուալիզմով, ամենագետների բացարձակ բացառիկությամբ, կարծում է, որ գիտի բնության բոլոր երևույթները։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ, հավատալով, որ ինքը ամենագետ է, շշալցված իր բոլոր տեսությունների փտածության մեջ, միանգամայն մերժում է այն ամենը, ինչը նման է Աստծուն կամ երկրպագվում է։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ ինքնաբավությունը, հպարտությունը և մեծամտությունը, որը նա ունի, անտանելի է։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ մահացու ատում է հավատքի, համբերության և խոնարհության քրիստոնեական առաքինությունները։

Ամեն ծունկ խոնարհվում է ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ առաջ։ Ակնհայտ է, որ նա հորինել է գերձայնային ինքնաթիռներ, հրաշալի նավեր, փայլուն ավտոմեքենաներ, զարմանալի դեղեր և այլն։

Այս պայմաններում ո՞վ կարող է կասկածել ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻՆ։ Ով այս ժամանակներում համարձակվի արտահայտվել կորստի որդու այս բոլոր հրաշքների և հրաշագործությունների դեմ, դատապարտում է իրեն իր նմանների ծաղրին, սարկազմին, հեգնանքին, հիմարի և անգետի որակավորմանը։

Դժվար է սա հասկացնել լուրջ և ուսումնասիրող մարդկանց, նրանք ինքնին արձագանքում են, դիմադրություն են ցույց տալիս։

Պարզ է, որ ինտելեկտուալ կենդանին, որը սխալմամբ կոչվում է մարդ, ծրագրավորված ռոբոտ է մանկապարտեզով, տարրական, միջնակարգ, նախապատրաստական, համալսարանով և այլն։

Ոչ ոք չի կարող հերքել, որ ծրագրավորված ռոբոտը գործում է ծրագրի համաձայն, ոչ մի կերպ չի կարող գործել, եթե հանվի ծրագրից։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ մշակել է ծրագիրը, որով ծրագրավորվում են այս անկումային ժամանակների մարդանման ռոբոտները։

Այս պարզաբանումները տալը, այն, ինչ ես ասում եմ, ընդգծելը սարսափելի դժվար է ծրագրից դուրս լինելու պատճառով, ոչ մի մարդանման ռոբոտ չի կարող ընդունել ծրագրից դուրս գտնվող բաներ։

Այս հարցն այնքան լուրջ է, իսկ մտքի կապանքներն այնքան սարսափելի են, որ ոչ մի մարդանման ռոբոտ անգամ հեռվից չի կասկածի, որ ծրագիրը պիտանի չէ, քանի որ նա հարմարեցված է ծրագրին համապատասխան, և դրա վրա կասկածելը նրան կթվա հերետիկոսություն, ինչ-որ անհամապատասխան և անհեթեթ բան։

Որ ռոբոտը կասկածի իր ծրագրի վրա, այն խեղաթյուրում է, միանգամայն անհնար բան, քանի որ նրա գոյությունը պայմանավորված է ծրագրով։

Ցավոք, իրերը այնպես չեն, ինչպես մտածում է մարդանման ռոբոտը. գոյություն ունի այլ գիտություն, այլ իմաստություն, որն անընդունելի է մարդանման ռոբոտի համար։

Մարդանման ռոբոտը արձագանքում է և արդարացված է արձագանքելու մեջ, քանի որ նա ծրագրավորված չէ այլ գիտության կամ այլ մշակույթի, կամ իր հայտնի ծրագրից տարբեր որևէ բանի համար։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ մշակել է մարդանման ռոբոտի ծրագրերը, ռոբոտը խոնարհաբար խոնարհվում է իր տիրոջ առաջ։ Ինչպե՞ս կարող է ռոբոտը կասկածել իր տիրոջ իմաստության վրա։

Ծնվում է անմեղ և մաքուր երեխա, էությունը, որը արտահայտվում է յուրաքանչյուր արարածի մեջ, մեծապես թանկ է։

Անկասկած, բնությունը նորածինների ուղեղներում տեղադրում է բոլոր այն վայրի, բնական, անտառային, տիեզերական, ինքնաբուխ տվյալները, որոնք անհրաժեշտ են զգայարանների կողմից ընկալելի ցանկացած բնական երևույթում պարունակվող ճշմարտությունների որսալու կամ ընկալելու համար։

Դա նշանակում է, որ նորածին երեխան ինքնուրույն կարող է հայտնաբերել յուրաքանչյուր բնական երևույթի իրականությունը, ցավոք, ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ ծրագիրը միջամտում է, և այն հրաշալի հատկությունները, որոնք բնությունը տեղադրել է նորածնի ուղեղում, շուտով ոչնչանում են։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ արգելում է մտածել այլ կերպ, յուրաքանչյուր արարած, որը ծնվում է, ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ հրամանով պետք է ծրագրավորվի։

Կասկած չկա, որ ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ մահացու ատում է Գոյության այն թանկագին զգացումը, որը հայտնի է որպես «տիեզերական ճշմարտությունների ինստինկտիվ ընկալման ունակություն»։

Մաքուր գիտությունը, որը տարբերվում է այստեղ, այնտեղ և այնտեղ գոյություն ունեցող համալսարանական տեսությունների ողջ փտածությունից, անընդունելի է ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ ռոբոտների համար։

ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԸ բազմաթիվ պատերազմներ, սովեր և հիվանդություններ է տարածել երկրի ամբողջ կլորության վրա, և կասկած չկա, որ նա կշարունակի դրանք տարածել մինչև վերջնական աղետը։

Ցավոք, եկել է բոլոր մարգարեների կողմից հայտարարված մեծ ուրացության ժամանակը, և ոչ մի մարդ էլ չի համարձակվի արտահայտվել ՀԱԿԱՔՐԻՍՏՈՍԻ դեմ։