Դժվարին Ճանապարհը

Անհերքելի է, որ մենք ունենք մեր ներսում մի մութ կողմ, որը մենք չգիտենք կամ չենք ընդունում. մենք պետք է գիտակցության լույսը տանենք այդ մութ կողմը:

Մեր գնոստիկական ուսումնասիրությունների ողջ նպատակն է ինքնաճանաչողությունը դարձնել ավելի գիտակցված:

Երբ մարդն իր մեջ շատ բաներ ունի, որոնք չգիտի կամ չի ընդունում, ապա այդպիսի բաները սարսափելիորեն բարդացնում են մեր կյանքը և իսկապես առաջացնում են ամեն տեսակ իրավիճակներ, որոնք կարելի էր խուսափել ինքնաճանաչողության միջոցով:

Այս ամենի ամենավատ բանն այն է, որ մենք մեր անհայտ և անգիտակից կողմը նախագծում ենք այլ մարդկանց վրա և հետո տեսնում ենք այն նրանց մեջ:

Օրինակ՝ մենք նրանց տեսնում ենք որպես ստախոսներ, անհավատարիմներ, մանրոգիտներ և այլն՝ կապված մեր ներսում կրածի հետ:

Գնոսիսն այս առումով ասում է, որ մենք ապրում ենք մեր շատ փոքր մասում:

Դա նշանակում է, որ մեր գիտակցությունը տարածվում է միայն մեր շատ փոքր մասի վրա:

Գնոստիկական էզոթերիկ աշխատանքի գաղափարն է հստակորեն ընդլայնել մեր սեփական գիտակցությունը:

Անկասկած, քանի դեռ մենք լավ հարաբերություններ չունենք ինքներս մեզ հետ, մենք նույնպես լավ հարաբերություններ չենք ունենա ուրիշների հետ, և արդյունքը կլինեն ամեն տեսակ հակամարտություններ:

Անհրաժեշտ է դառնալ շատ ավելի գիտակից ինքներս մեզ նկատմամբ՝ ինքներս մեզ ուղղակի դիտարկելով:

Գնոստիկական ընդհանուր կանոն էզոթերիկ աշխատանքում այն է, որ երբ մենք չենք հասկանում որևէ մեկին, կարելի է վստահ լինել, որ դա հենց այն բանն է, որի դեմ պետք է աշխատել ինքներս մեզ վրա:

Այն, ինչը շատ են քննադատում ուրիշների մոտ, մի բան է, որը հանգստանում է մեր մութ կողմում և որը մենք չգիտենք կամ չենք ցանկանում ճանաչել:

Երբ մենք գտնվում ենք այդ վիճակում, մեր մութ կողմը շատ մեծ է, բայց երբ ինքնադիտարկման լույսը լուսավորում է այդ մութ կողմը, գիտակցությունը մեծանում է ինքնաճանաչողության միջոցով:

Սա Սուր Սուսերի Արահետն է, ավելի դառը, քան լեղին, շատերն են սկսում այն, շատ քչերն են հասնում նպատակակետին:

Ինչպես Լուսինն ունի մի թաքնված կողմ, որը չի երևում, անհայտ կողմ, այդպես է պատահում նաև հոգեբանական Լուսնի հետ, որը մենք կրում ենք մեր ներսում:

Ակնհայտ է, որ այդ հոգեբանական Լուսինը ձևավորված է Էգոյից, Ես-ից, Ինձանից, Ինքնությունից:

Այս հոգեբանական լուսնի մեջ մենք կրում ենք անմարդկային տարրեր, որոնք սարսափեցնում են, սարսռեցնում են և որոնք մենք որևէ կերպ չէինք ընդունի ունենալ:

Դաժան ճանապարհ է սա ԷՈՒԹՅԱՆ ՆԵՐՔԻՆ ԻՐԱԿԱՆԱՑՄԱՆ, Ինչքան անդունդներ, Ինչքան դժվար քայլեր, Ինչքան սարսափելի լաբիրինթոսներ:

Երբեմն ներքին ճանապարհը, բազմաթիվ պտույտներից և շրջադարձերից, սարսափելի վերելքներից և շատ վտանգավոր վայրէջքներից հետո, կորչում է ավազոտ անապատներում, չգիտես, թե որտեղ է այն շարունակվում, և ոչ մի լույս քեզ չի լուսավորում:

Վտանգներով լի արահետ ներսից և դրսից, անբացատրելի առեղծվածների ճանապարհ, որտեղ միայն մահվան շունչ է փչում:

Այս ներքին ճանապարհին, երբ մարդը կարծում է, որ շատ լավ է առաջ գնում, իրականում շատ վատ է առաջ գնում:

Այս ներքին ճանապարհին, երբ մարդը կարծում է, որ շատ վատ է առաջ գնում, պարզվում է, որ շատ լավ է ընթանում:

Այս գաղտնի ճանապարհին կան պահեր, երբ մարդն արդեն չգիտի, թե ինչն է լավ և ինչն է վատ:

Այն, ինչը սովորաբար արգելվում է, երբեմն պարզվում է, որ արդար է, այսպիսին է ներքին ճանապարհը:

Բոլոր բարոյական օրենսգրքերը ներքին ճանապարհին ավելորդ են, մի գեղեցիկ առավելություն կամ մի գեղեցիկ բարոյական կանոն որոշակի պահերին կարող է դառնալ շատ լուրջ խոչընդոտ Էության ներքին Իրականացման համար:

Բարեբախտաբար, Ներքին Քրիստոսը մեր Էության խորքից ինտենսիվորեն աշխատում է, տառապում է, լալիս է, ոչնչացնում է շատ վտանգավոր տարրեր, որոնք մենք կրում ենք մեր ներսում:

Քրիստոսը ծնվում է որպես երեխա մարդու սրտում, բայց երբ նա վերացնում է անցանկալի տարրերը, որոնք մենք կրում ենք ներսում, նա աստիճանաբար աճում է՝ դառնալով ամբողջական մարդ: