Վերադարձ և Կրկնություն

Մարդը նա է, ինչ նրա կյանքն է․ եթե մարդը չի մշակում իր սեփական կյանքը, ապա նա անհույսորեն վատնում է իր ժամանակը։

Միայն վերացնելով մեր ներսում կրող անցանկալի տարրերը՝ մենք կարող ենք մեր կյանքը դարձնել գլուխգործոց։

Մահը կյանքի սկզբին վերադարձն է՝ այն նորից կրկնելու հնարավորությամբ մի նոր գոյության բեմում։

Տարբեր տեսակի կեղծ էզոթերիկական և կեղծ օկուլտիստական դպրոցները պնդում են հաջորդական կյանքերի հավերժական տեսությունը, նման հասկացությունը սխալ է։

Կյանքը ֆիլմ է. ավարտելով ցուցադրումը, մենք փաթաթում ենք ժապավենը իր կոճի վրա և տանում այն հավերժություն։

Վերադարձը գոյություն ունի, վերադարձը գոյություն ունի․ այս աշխարհ վերադառնալով՝ մենք գոյության գորգի վրա նույն ֆիլմը՝ նույն կյանքն ենք ցուցադրում։

Մենք կարող ենք առաջադրել հաջորդական գոյությունների թեզը, բայց ոչ թե հաջորդական կյանքերի, քանի որ ֆիլմը նույնն է։

Մարդն ունի երեք տոկոս ազատ էություն և իննսունյոթ տոկոս էություն, որը շշալցված է «Ես»-երի մեջ։

Վերադառնալով՝ ազատ էության երեք տոկոսը ամբողջությամբ ներծծում է բեղմնավորված ձուն. անվիճելի է, որ մենք շարունակվում ենք մեր սերունդների սերմի մեջ։

Անհատականությունը տարբեր է. մահացածի անհատականության համար վաղը գոյություն չունի. վերջինս դանդաղորեն լուծվում է պանթեոնում կամ գերեզմանատանը։

Նորածնի մեջ վերամարմնավորվել է միայն ազատ էության փոքր տոկոսը, ինչը էակին տալիս է ինքնագիտակցություն և ներքին գեղեցկություն։

Տարբեր «Ես»-երը, որոնք վերադառնում են, պտտվում են նորածնի շուրջը, ազատորեն գնում գալիս են ամենուր, կցանկանային մտնել օրգանական մեքենայի մեջ, սակայն դա հնարավոր չէ, քանի դեռ նոր անհատականություն չի ստեղծվել։

Պետք է իմանալ, որ անհատականությունը էներգետիկ է և ձևավորվում է ժամանակի ընթացքում ձեռք բերված փորձով։

Գրված է, որ անհատականությունը պետք է ստեղծվի մանկության առաջին յոթ տարիների ընթացքում և հետագայում ամրանա ու հզորանա պրակտիկայի միջոցով։

«Ես»-երն սկսում են միջամտել օրգանական մեքենայի մեջ քիչ-քիչ, քանի որ ստեղծվում է նոր անհատականությունը։

Մահը կոտորակների հանում է, մաթեմատիկական գործողությունն ավարտելուց հետո միակ բանը, որը շարունակվում է, արժեքներն են (այսինքն՝ լավ և վատ «Ես»-երը, օգտակար և անօգուտ, դրական և բացասական)։

Աստրալային լույսի մեջ արժեքները ձգում և վանում են միմյանց համընդհանուր մագնիսացման օրենքներին համապատասխան։

Մենք տարածության մեջ մաթեմատիկական կետեր ենք, որոնք ծառայում են որպես որոշակի արժեքների գումարների փոխադրամիջոցներ։

Մեզանից յուրաքանչյուրի մարդկային անհատականության ներսում միշտ գոյություն ունեն այս արժեքները, որոնք հիմք են ծառայում Կրկնության օրենքի համար։

Ամեն ինչ նորից է պատահում այնպես, ինչպես տեղի էր ունեցել, բայց մեր նախորդ գործողությունների արդյունքը կամ հետևանքը։

Քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրի ներսում կան նախորդ կյանքերի շատ «Ես»-եր, մենք կարող ենք շեշտված կերպով պնդել, որ նրանցից յուրաքանչյուրն առանձին անձ է։

Սա մեզ հրավիրում է հասկանալու, որ մեզանից յուրաքանչյուրի ներսում բնակվում են բազմաթիվ մարդիկ տարբեր պարտավորություններով։

Գողի անհատականության ներսում կա գողերի իսկական քարանձավ, մարդասպանի անհատականության ներսում՝ մարդասպանների մի ամբողջ ակումբ, կրքոտի անհատականության ներսում՝ հանդիպումների տուն, ցանկացած մարմնավաճառի անհատականության ներսում՝ մի ամբողջ հասարակաց տուն։

Այդ մարդկանցից յուրաքանչյուրը, ում մենք կրում ենք մեր սեփական անհատականության ներսում, ունի իր խնդիրները և իր պարտավորությունները։

Մարդիկ ապրում են մարդկանց մեջ, անձինք ապրում են անձանց մեջ. սա անհերքելի է, անվիճելի է։

Այս ամենի լուրջ կողմն այն է, որ այս մարդկանցից կամ «Ես»-երից յուրաքանչյուրը, որն ապրում է մեր ներսում, գալիս է հին գոյություններից և ունի որոշակի պարտավորություններ։

Այն «Ես»-ը, որն անցյալ գոյության մեջ սիրային արկած է ունեցել երեսուն տարեկանում, նոր գոյության մեջ կսպասի այդ տարիքին, որպեսզի հայտնվի և, երբ ժամանակը գա, կփնտրի իր երազանքների մարդուն, հեռահաղորդակցական կապ կհաստատի նրա հետ և վերջապես կգա վերամիավորումն ու տեսարանի կրկնությունը։

Այն «Ես»-ը, որը քառասուն տարեկանում վեճ է ունեցել նյութական բարիքների համար, նոր գոյության մեջ կսպասի այդ տարիքին, որպեսզի կրկնի նույն զրույցը։

Այն «Ես»-ը, որը քսանհինգ տարեկանում վիճել է մեկ այլ տղամարդու հետ պանդոկում կամ բարում, նոր գոյության մեջ կսպասի նոր քսանհինգ տարեկանին, որպեսզի փնտրի իր հակառակորդին և կրկնի ողբերգությունը։

Մեկ և մյուս սուբյեկտի «Ես»-երը փնտրում են միմյանց հեռահաղորդակցական ալիքների միջոցով, ապա նորից հանդիպում են՝ մեխանիկորեն կրկնելու նույնը։

Սա իրականում Կրկնության օրենքի մեխանիկան է, սա է կյանքի ողբերգությունը։

Հազարամյակների ընթացքում տարբեր կերպարներ նորից են հանդիպում՝ վերակենդանացնելու նույն դրամաները, կատակերգություններն ու ողբերգությունները։

Մարդկային անձը ընդամենը մի մեքենա է, որը ծառայում է այս «Ես»-երին՝ այսքան շատ պարտավորություններով։

Այս ամենի ամենավատն այն է, որ այն մարդկանց բոլոր պարտավորությունները, ում մենք տանում ենք մեր ներսում, կատարվում են առանց որևէ նախնական տեղեկատվության մեր ըմբռնման կողմից։

Մեր մարդկային անհատականությունը այս առումով կարծես բազմաթիվ ձիերի կողմից քարշ տրվող սայլ լինի։

Կան կյանքեր, որոնք ճշգրիտ կրկնություն են, կրկնվող գոյություններ, որոնք երբեք չեն փոխվում։

Ոչ մի կերպ չէին կարող կյանքի կատակերգությունները, դրամաներն ու ողբերգությունները կրկնվել գոյության էկրանին, եթե դերասաններ չլինեին։

Այս բոլոր տեսարանների դերասանները այն «Ես»-երն են, որոնց մենք տանում ենք մեր ներսում և որոնք գալիս են հին գոյություններից։

Եթե մենք քայքայենք բարկության «Ես»-երին, բռնության ողբերգական տեսարաններն անխուսափելիորեն կավարտվեն։

Եթե մենք տիեզերական փոշու վերածենք ագահության գաղտնի գործակալներին, ապա դրա խնդիրները լիովին կավարտվեն։

Եթե մենք ոչնչացնենք ցանկասիրության «Ես»-երին, ապա հասարակաց տան և պղծության տեսարանները կավարտվեն։

Եթե մենք մոխրի վերածենք նախանձի գաղտնի կերպարներին, ապա դրա իրադարձությունները արմատապես կավարտվեն։

Եթե մենք սպանենք հպարտության, սնապարծության, գոռոզության, ինքնակարևորության «Ես»-երին, ապա այս թերությունների ծիծաղելի տեսարանները կավարտվեն դերասանների բացակայության պատճառով։

Եթե մենք մեր հոգեբանությունից վերացնենք ծուլության, իներտության և դանդաղկոտության գործոնները, ապա այս տեսակի թերությունների սարսափելի տեսարանները չեն կարողանա կրկնվել դերասանների բացակայության պատճառով։

Եթե մենք փոշիացնենք որկրամոլության զզվելի «Ես»-երին, ապա խնջույքները, հարբեցողությունները և այլն կավարտվեն դերասանների բացակայության պատճառով։

Քանի որ այս բազմաթիվ «Ես»-երը, ցավոք, մշակվում են էության տարբեր մակարդակներում, անհրաժեշտ է իմանալ դրանց պատճառները, ծագումը և Քրիստոսիական գործընթացները, որոնք, ի վերջո, պետք է մեզ տանեն դեպի ինքս իմ մահը և վերջնական ազատագրումը։

Ուսումնասիրել ներքին Քրիստոսին, ուսումնասիրել Քրիստոսիական էզոթերիզմը հիմնական է, երբ խոսքը վերաբերում է մեր մեջ արմատական և վերջնական փոփոխություն առաջացնելուն. սա է այն, ինչ մենք կուսումնասիրենք առաջիկա գլուխներում։