Անցնել բովանդակությանը

Էության Մակարդակ

Ովքե՞ր ենք մենք։ Որտեղի՞ց ենք գալիս։ Ո՞ւր ենք գնում։ Ինչի՞ համար ենք ապրում։ Ինչո՞ւ ենք ապրում…

Անխուսափելի է, որ աղքատ “Մտավոր Կենդանին”, սխալմամբ կոչված մարդ, ոչ միայն չգիտի, այլև նույնիսկ չգիտի, որ չգիտի… Ամենավատն այնքան դժվար և այնքան տարօրինակ իրավիճակն է, որում գտնվում ենք, մենք անտեղյակ ենք մեր բոլոր ողբերգությունների գաղտնիքին, և այնուամենայնիվ, համոզված ենք, որ ամեն ինչ գիտենք…

Տարեք “Ռացիոնալ Կաթնասունին”, այն մարդկանցից մեկին, ովքեր կյանքում ձևացնում են, թե ազդեցիկ են, Սահարա անապատի կենտրոնում, թողեք նրան այնտեղ հեռու ցանկացած օազիսից և դիտեք օդային նավից այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում… Փաստերը իրենք իրենց կխոսեն. “Մտավոր Մարդակերպը”, թեև ձևացնում է, թե ուժեղ է և իրեն շատ տղամարդ է համարում, իրականում սարսափելիորեն թույլ է…

“Ռացիոնալ Կենդանին” հարյուր տոկոսով հիմար է. լավագույնն է մտածում իր մասին. հավատում է, որ կարող է հիանալի կերպով զարգանալ մանկապարտեզի, քաղաքավարության ձեռնարկների, տարրական, միջնակարգ, բակալավրիատի, համալսարանի, հոր լավ հեղինակության և այլնի միջոցով։ Ցավոք, այդքան տառերից և լավ վարվելակերպից, կոչումներից և փողերից հետո, մենք լավ գիտենք, որ ստամոքսի ցանկացած ցավ մեզ տխրեցնում է, և որ իրականում մենք շարունակում ենք լինել դժբախտ և թշվառ…

Բավական է կարդալ Համընդհանուր Պատմությունը, որպեսզի իմանանք, որ մենք նույն բարբարոսներն ենք, ինչ նախկինում, և որ բարելավվելու փոխարեն դարձել ենք ավելի վատ… Այս 20-րդ դարը իր ողջ տպավորիչությամբ, պատերազմներով, մարմնավաճառությամբ, համաշխարհային սոդոմիայով, սեռական այլասերմամբ, թմրանյութերով, ալկոհոլով, չափազանց դաժանությամբ, ծայրահեղ այլասերվածությամբ, հրեշավորությամբ և այլնով, հայելին է, որի մեջ մենք պետք է նայենք մեզ. ուստի չկա որևէ լուրջ պատճառ պարծենալու, որ մենք հասել ենք զարգացման ավելի բարձր փուլի…

Մտածել, որ ժամանակը նշանակում է առաջընթաց, անհեթեթություն է, ցավոք, “լուսավորված անտեղյակները” շարունակում են շշալցվել “Էվոլյուցիայի Դոգմայի” մեջ… “Սև Պատմության” բոլոր սև էջերում մենք միշտ գտնում ենք նույն սարսափելի դաժանությունները, փառասիրությունները, պատերազմները և այլն։ Այնուամենայնիվ, մեր ժամանակակից “Գերքաղաքակիրթները” դեռ համոզված են, որ պատերազմի այս հարցը երկրորդական է, ժամանակավոր պատահար, որը կապ չունի իրենց այդքան գովաբանված “Ժամանակակից Քաղաքակրթության” հետ։

Իհարկե, կարևորն այն է, թե ինչպես է յուրաքանչյուր մարդ, որոշ մարդիկ կլինեն հարբեցողներ, մյուսները՝ զուսպ, այն մարդիկ՝ ազնիվ, իսկ մյուսները՝ անամոթ. կյանքում ամեն ինչ կա… Զանգվածը անհատների գումարն է. ինչ որ անհատն է, զանգվածն է, կառավարությունն է և այլն։ Ուստի զանգվածը անհատի ընդլայնումն է. հնարավոր չէ զանգվածների, ժողովուրդների վերափոխումը, եթե անհատը, եթե յուրաքանչյուր մարդ չվերափոխվի…

Ոչ ոք չի կարող ժխտել, որ գոյություն ունեն տարբեր սոցիալական մակարդակներ. կան եկեղեցական և հասարակաց տան մարդիկ. առևտրի և դաշտի և այլն, և այլն, և այլն։ Նույնպես գոյություն ունեն Գոյության տարբեր Մակարդակներ։ Այն, ինչ մենք ներքուստ ենք, շքեղ կամ մանր, առատաձեռն կամ ժլատ, բռնի կամ հանգիստ, առաքինի կամ ցանկասեր, գրավում է կյանքի տարբեր հանգամանքները…

Ցանկասերը միշտ կգրավի անառակության տեսարաններ, դրամաներ և նույնիսկ ողբերգություններ, որոնց մեջ կհայտնվի… Հարբեցողը կգրավի հարբեցողներին և միշտ կհայտնվի բարերում և պանդոկներում, դա ակնհայտ է… Ի՞նչ կգրավի տոկոսագետը, եսասերը։ Քանի՞ խնդիր, բանտեր, դժբախտություններ։

Այնուամենայնիվ, դառը մարդիկ, հոգնած տառապելուց, ցանկանում են փոխվել, շրջել իրենց պատմության էջը… Գթասիրտ մարդիկ։ Նրանք ցանկանում են փոխվել և չգիտեն ինչպես. նրանք չգիտեն ընթացակարգը. նրանք փակուղում են։ Այն, ինչ նրանց հետ պատահեց երեկ, տեղի է ունենում այսօր և տեղի կունենա վաղը. նրանք միշտ կրկնում են նույն սխալները և չեն սովորում կյանքի դասերը նույնիսկ հրացաններով։

Բոլոր բաները կրկնվում են իրենց սեփական կյանքում. նրանք ասում են նույն բաները, անում են նույն բաները, ափսոսում են նույն բաները… Դրամաների, կատակերգությունների և ողբերգությունների այս ձանձրալի կրկնությունը կշարունակվի այնքան ժամանակ, քանի դեռ մենք մեր ներսում կրում ենք Բարկության, Ագահության, Ցանկասիրության, Նախանձի, Հպարտության, Ծուլության, Ագահության և այլնի անցանկալի տարրերը։

Ո՞րն է մեր բարոյական մակարդակը, կամ ավելի ճիշտ՝ Ո՞րն է մեր Գոյության Մակարդակը։ Մինչ Գոյության Մակարդակը արմատապես չփոխվի, կշարունակվի մեր բոլոր թշվառությունների, տեսարանների, դժբախտությունների և անհաջողությունների կրկնությունը։ Բոլոր բաները, բոլոր հանգամանքները, որոնք տեղի են ունենում մեզանից դուրս, այս աշխարհի բեմում, բացառապես արտացոլումն են այն բանի, ինչ մենք ներքուստ կրում ենք։

Արդարացիորեն մենք կարող ենք հանդիսավոր կերպով պնդել, որ “արտաքինը ներքինի արտացոլումն է”։ Երբ մեկը ներքուստ փոխվում է, և այդ փոփոխությունը արմատական է, արտաքինը, հանգամանքները, կյանքը նույնպես փոխվում են։

Այս ընթացքում (1974 թվական), ես դիտում էի մարդկանց մի խումբ, ովքեր ներխուժել էին ուրիշի հողը։ Այստեղ՝ Մեքսիկայում, նման մարդիկ ստանում են “ՊԱՐԱՇՅՈՒՏԻՍՏՆԵՐ” հետաքրքիր անվանումը։ Նրանք Campestre Churubusco գաղութի հարևաններն են, նրանք շատ մոտ են իմ տանը, ինչի պատճառով ես կարողացա մոտիկից ուսումնասիրել նրանց…

Աղքատ լինելը երբեք չի կարող հանցանք լինել, բայց լուրջն այն չէ, այլ նրանց Գոյության Մակարդակում… Ամեն օր նրանք կռվում են միմյանց հետ, հարբում են, փոխադարձաբար վիրավորում են միմյանց, դառնում են իրենց իսկ դժբախտության ուղեկիցների մարդասպաններ, ապրում են իսկապես կեղտոտ խրճիթներում, որոնց ներսում սիրո փոխարեն տիրում է ատելությունը…

Ես շատ անգամ եմ մտածել այն մասին, որ եթե այդ մարդկանցից որևէ մեկը իր ներսից վերացներ ատելությունը, բարկությունը, ցանկասիրությունը, հարբեցողությունը, չարախոսությունը, դաժանությունը, եսասիրությունը, զրպարտությունը, նախանձը, սեփական սերը, հպարտությունը և այլն, և այլն, և այլն, նա դուր կգար այլ մարդկանց, կմիավորվեր հոգեբանական նմանության պարզ օրենքով ավելի նուրբ, ավելի հոգևոր մարդկանց հետ. այդ նոր հարաբերությունները վերջնական կլինեին տնտեսական և սոցիալական փոփոխության համար…

Դա կլիներ այն համակարգը, որը թույլ կտար այդ մարդուն լքել “ավտոտնակը”, կեղտոտ “կոյուղին”… Ուստի, եթե մենք իսկապես ցանկանում ենք արմատական փոփոխություն, առաջին բանը, որ մենք պետք է հասկանանք, այն է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը (լինի դա սպիտակ, թե սև, դեղին, թե պղնձագույն, անտեղյակ, թե լուսավորված և այլն), գտնվում է այս կամ այն “Գոյության Մակարդակում”։

Ո՞րն է մեր Գոյության Մակարդակը։ Դուք երբևէ մտածե՞լ եք դրա մասին։ Հնարավոր չէ անցնել մեկ այլ մակարդակի, եթե մենք անտեղյակ ենք այն վիճակի մասին, որում գտնվում ենք։