Անցնել բովանդակությանը

Վերադարձ և Կրկնություն

Մարդը այն է, ինչ իր կյանքն է. եթե մարդը ոչինչ չի փոխում իր ներսում, եթե արմատապես չի փոխում իր կյանքը, եթե չի աշխատում իր վրա, ապա նա ողբերգորեն վատնում է իր ժամանակը։

Մահը կյանքի հենց սկզբին վերադառնալն է՝ այն նորից կրկնելու հնարավորությամբ։

Շատ բան է ասվել կեղծ էզոթերիկ և կեղծ օկուլտիստական գրականության մեջ հաջորդական կյանքերի թեմայի շուրջ, ավելի լավ է, որ մենք զբաղվենք հաջորդական գոյություններով։

Մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքն իր բոլոր ժամանակներով միշտ նույնն է, որը կրկնվում է գոյությունից գոյություն, անթիվ դարերի ընթացքում։

Անկասկած, մենք շարունակվում ենք մեր սերունդների սերմի մեջ. սա արդեն ապացուցված է։

Մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքը մասնավորապես կենդանի ֆիլմ է, որը մահանալիս տանում ենք հավերժություն։

Մեզանից յուրաքանչյուրն իր ֆիլմը տանում է իր հետ և նորից բերում է այն նոր գոյության էկրանին ցուցադրելու համար։

Դրամաների, կատակերգությունների և ողբերգությունների կրկնությունը Ռեկուրենտության օրենքի հիմնարար աքսիոմ է։

Ամեն նոր գոյության մեջ միշտ կրկնվում են նույն հանգամանքները։ Այդ միշտ կրկնվող տեսարանների դերասանները այն մարդիկ են, ովքեր ապրում են մեր ներսում, «Ես-երը»։

Եթե մենք քանդենք այդ դերասաններին, այդ «Ես-երին», որոնք առաջացնում են մեր կյանքի միշտ կրկնվող տեսարանները, ապա այդպիսի հանգամանքների կրկնությունը կդառնար ավելին, քան անհնար։

Ակնհայտ է, որ առանց դերասանների չեն կարող լինել տեսարաններ. սա անհերքելի է։

Այսպես կարող ենք ազատվել Վերադարձի և Ռեկուրենտության օրենքներից. այսպես մենք կարող ենք իսկապես ազատվել։

Ակնհայտ է, որ մեր ներսում կրող անձնավորություններից (Ես-երից) յուրաքանչյուրը գոյությունից գոյություն կրկնում է իր դերը. եթե մենք քանդենք նրան, եթե դերասանը մահանա, ապա դերը կավարտվի։

Լրջորեն խորհելով Ռեկուրենտության կամ ամեն Վերադարձի ժամանակ տեսարանների կրկնության օրենքի մասին՝ մենք ինքնադիտարկման միջոցով բացահայտում ենք այս հարցի գաղտնի լծակները։

Եթե անցյալ գոյության մեջ քսանհինգ (25) տարեկանում մենք սիրային արկած ունեցանք, անկասկած է, որ այդ պարտավորության «Ես-ը» կփնտրի իր երազանքների տիկնոջը նոր գոյության քսանհինգ (25) տարեկանում։

Եթե խոսքը վերաբերում է տիկնոջը, ով այդ ժամանակ ընդամենը տասնհինգ (15) տարեկան էր, ապա այդ արկածի «Ես-ը» կփնտրի իր սիրեցյալին նոր գոյության մեջ նույն ճիշտ տարիքում։

Պարզ է դառնում, որ երկու «Ես-երը», ինչպես նրա, այնպես էլ նրա, հեռահաղորդակցությամբ փնտրում են միմյանց և նորից հանդիպում են անցյալ գոյության նույն սիրային արկածը կրկնելու համար…

Երկու թշնամիներ, ովքեր մահացու կռվել են անցյալ գոյության մեջ, կրկին կփնտրեն միմյանց նոր գոյության մեջ՝ իրենց ողբերգությունը կրկնելու համապատասխան տարիքում։

Եթե երկու մարդիկ անցյալ գոյության մեջ քառասուն (40) տարեկանում վեճ ունեին անշարժ գույքի պատճառով, ապա նույն տարիքում նրանք հեռահաղորդակցությամբ կփնտրեն միմյանց նոր գոյության մեջ՝ նույնը կրկնելու համար։

Մեզանից յուրաքանչյուրի ներսում ապրում են բազմաթիվ մարդիկ՝ լի պարտավորություններով. դա անհերքելի է։

Գողն իր մեջ գողերի քարայր է տանում՝ տարբեր հանցավոր պարտավորություններով։ Մարդասպանը իր մեջ մարդասպանների «ակումբ» է տանում, իսկ ցանկասերն իր հոգեբանության մեջ կրում է «Հանդիպումների տուն»։

Այս ամենի լուրջ կողմն այն է, որ բանականությունը տեղյակ չէ իր ներսում գտնվող այդպիսի մարդկանց կամ «Ես-երի» գոյությանը և այնպիսի պարտավորություններին, որոնք մահացու կերպով կատարվում են։

Մեր ներսում բնակվող Ես-երի այս բոլոր պարտավորությունները կատարվում են մեր բանականության ներքո։

Սրանք փաստեր են, որոնք մենք չգիտենք, բաներ, որոնք մեզ հետ պատահում են, իրադարձություններ, որոնք մշակվում են ենթագիտակցության և անգիտակցականի մեջ։

Իրավամբ մեզ ասվել է, որ ամեն ինչ մեզ հետ պատահում է այնպես, ինչպես անձրև է գալիս կամ որոտում է։

Իրականում մենք գործելու պատրանք ունենք, բայց ոչինչ չենք անում, դա մեզ հետ է պատահում, դա մահացու է, մեխանիկական…

Մեր անհատականությունը պարզապես տարբեր մարդկանց (Ես-երի) գործիք է, որի միջոցով այդ մարդկանցից (Ես-երից) յուրաքանչյուրը կատարում է իր պարտավորությունները։

Մեր ճանաչողական կարողությունից ներքև շատ բաներ են տեղի ունենում, դժբախտաբար մենք չգիտենք, թե ինչ է տեղի ունենում մեր աղքատ բանականության ներքո։

Մենք մեզ իմաստուն ենք համարում, երբ իրականում նույնիսկ չգիտենք, որ չգիտենք։

Մենք խեղճ փայտեր ենք, որոնք քարշ են տալիս գոյության ծովի զայրացած ալիքները։

Այս դժբախտությունից, այս անգիտակցությունից, այնքան ողբալի վիճակից դուրս գալը, որում մենք գտնվում ենք, հնարավոր է միայն իրենց մեջ մահանալով…

Ինչպե՞ս կարող էինք արթնանալ առանց նախապես մահանալու։ Միայն մահվան հետ է գալիս նորը։ Եթե սերմը չմեռնի, բույսը չի ծնվի։

Նա, ով իսկապես արթնանում է, այդ պատճառով ձեռք է բերում իր գիտակցության լիակատար օբյեկտիվություն, իսկական լուսավորություն, երջանկություն…