Kepribadian Manusia

Seorang pria lahir, hidup selama enam puluh lima tahun, dan meninggal. Namun di manakah dia sebelum tahun 1900, dan di manakah dia mungkin berada setelah tahun 1965? Ilmu pengetahuan resmi tidak tahu apa-apa tentang semua ini. Ini adalah formulasi umum dari semua pertanyaan tentang hidup dan mati.

Secara aksiomatis kita dapat menyatakan: “MANUSIA MATI KARENA WAKTUNYA HABIS, TIDAK ADA HARI ESOK UNTUK KEPRIBADIAN ORANG YANG MENINGGAL”.

Setiap hari adalah gelombang waktu, setiap bulan adalah gelombang waktu yang lain, setiap tahun juga merupakan gelombang waktu yang lain, dan semua gelombang yang terikat ini secara keseluruhan merupakan GELOMBANG KEHIDUPAN YANG BESAR.

Waktu itu bulat dan kehidupan KEPRIBADIAN MANUSIA adalah kurva tertutup.

Kehidupan KEPRIBADIAN MANUSIA berkembang dalam waktunya, lahir dalam waktunya, dan mati dalam waktunya, tidak pernah bisa ada di luar waktunya.

Masalah waktu ini telah dipelajari oleh banyak orang bijak. Tanpa keraguan, waktu adalah DIMENSI KEEMPAT.

Geometri EUCLIDES hanya berlaku untuk dunia TIGA DIMENSI, tetapi dunia memiliki tujuh dimensi dan KEEMPAT adalah WAKTU.

Pikiran manusia memahami KEABADIAN sebagai perpanjangan waktu dalam garis lurus, tidak ada yang lebih salah dari konsep ini karena KEABADIAN adalah DIMENSI KELIMA.

Setiap momen keberadaan terjadi dalam waktu dan terulang selamanya.

Kematian dan KEHIDUPAN adalah dua ekstrem yang bersentuhan. Sebuah kehidupan berakhir bagi orang yang meninggal tetapi kehidupan lain dimulai. Satu waktu berakhir dan waktu lain dimulai, kematian terkait erat dengan KEMBALI ABADI.

Ini berarti kita harus kembali, kembali ke dunia ini setelah mati untuk mengulangi drama keberadaan yang sama, tetapi jika KEPRIBADIAN manusia binasa dengan kematian, siapa atau apa yang kembali?

Perlu diklarifikasi sekali dan untuk selamanya bahwa AKU lah yang berlanjut setelah kematian, bahwa AKU lah yang kembali, bahwa AKU lah yang kembali ke lembah air mata ini.

Pembaca kita tidak boleh mencampuradukkan Hukum KEMBALI dengan Teori REINKARNASI yang diajarkan oleh TEOSOFI MODERN.

Teori REINKARNASI yang disebutkan tadi berasal dari pemujaan KRISHNA yang merupakan AGAMA HINDUSTAN jenis Veda, sayangnya diubah dan dipalsukan oleh para reformis.

Dalam pemujaan asli Krishna yang otentik, hanya Para Pahlawan, Para Pembimbing, mereka yang sudah memiliki INDIVIDUALITAS SUCI, yang bereinkarnasi.

AKU YANG DIBUAT JAMAK KEMBALI, kembali tetapi ini bukan REINKARNASI. Massa, kerumunan KEMBALI, tetapi itu bukan REINKARNASI.

Gagasan tentang KEMBALI hal-hal dan fenomena, gagasan tentang pengulangan abadi tidak terlalu kuno dan kita dapat menemukannya dalam KEBIJAKSANAAN PITAGORAS dan dalam kosmologi kuno HINDUSTAN.

Kembalinya abadi Siang dan Malam BRAHAMA, pengulangan terus-menerus KALPA, dll., selalu dikaitkan secara sangat erat dengan Kebijaksanaan Pitagoras dan Hukum REKURSI abadi atau KEMBALI abadi.

Gautama BUDHA mengajarkan dengan sangat bijaksana DOKTRIN KEMBALI ABADI dan roda kehidupan berturut-turut, tetapi DOKTRINNYA sangat dipalsukan oleh para pengikutnya.

Setiap KEMBALI tentu saja menyiratkan pembuatan KEPRIBADIAN MANUSIA baru, ini terbentuk selama tujuh tahun pertama masa kanak-kanak.

Lingkungan keluarga, kehidupan jalanan dan Sekolah, memberi KEPRIBADIAN MANUSIA, warna asli yang khas.

CONTOH orang dewasa sangat penting bagi kepribadian anak.

Anak belajar lebih banyak dari contoh daripada dari ajaran. Cara hidup yang salah, contoh yang tidak masuk akal, kebiasaan bejat orang dewasa, memberi kepribadian anak warna khas yang skeptis dan sesat dari zaman tempat kita hidup.

Di zaman modern ini, perzinahan menjadi lebih umum daripada kentang dan bawang dan seperti yang logis, ini menyebabkan adegan-adegan mengerikan di dalam rumah tangga.

Banyak anak saat ini harus menanggung cambuk dan tongkat ayah tiri atau ibu tiri yang penuh rasa sakit dan dendam. Jelas bahwa dengan cara itu KEPRIBADIAN anak berkembang dalam kerangka rasa sakit, kebencian, dan kebencian.

Ada pepatah vulgar yang mengatakan: “Anak orang lain berbau tidak enak di mana-mana”. Tentu saja dalam hal ini juga ada pengecualian tetapi ini dapat dihitung dengan jari tangan dan jari masih tersisa.

Pertengkaran antara ayah dan ibu karena masalah kecemburuan, tangisan dan ratapan ibu yang sedih atau suami yang tertindas, hancur dan putus asa, meninggalkan bekas yang tak terhapuskan pada KEPRIBADIAN anak berupa rasa sakit dan melankolis yang mendalam yang tidak pernah dilupakan sepanjang hidup.

Di rumah-rumah elegan, para wanita yang bangga memperlakukan pembantu mereka dengan buruk ketika mereka pergi ke salon kecantikan atau merias wajah mereka. Kebanggaan para wanita merasa terluka parah.

Anak yang melihat semua adegan keji ini merasa terluka sampai ke lubuk hatinya baik dia berpihak pada ibunya yang sombong dan angkuh, atau pada pembantu malang yang sia-sia dan dipermalukan dan hasilnya seringkali menjadi bencana bagi KEPRIBADIAN ANAK.

Sejak televisi ditemukan, persatuan keluarga telah hilang. Di masa lalu, seorang pria datang dari jalanan dan disambut oleh istrinya dengan banyak sukacita. Saat ini wanita tidak lagi keluar untuk menyambut suaminya di pintu karena dia sibuk menonton televisi.

Di dalam rumah tangga modern, ayah, ibu, putra, putri, tampak seperti automaton tak sadar di depan layar televisi.

Sekarang suami tidak dapat mengomentari apa pun dengan seorang wanita tentang masalah hari itu, pekerjaan, dll., dll. karena dia tampak seperti orang yang tidur sambil berjalan menonton film kemarin, adegan-adegan mengerikan Al Capone, tarian terbaru dari gelombang baru, dll. dll. dll.

Anak-anak yang dibesarkan di jenis rumah ultramodern yang baru ini hanya memikirkan meriam, pistol, senapan mesin mainan untuk meniru dan menghidupi semua adegan mengerikan kejahatan seperti yang telah mereka lihat di layar televisi.

Sayang sekali bahwa penemuan televisi yang luar biasa ini digunakan untuk tujuan destruktif. Jika umat manusia menggunakan penemuan ini dengan cara yang bermartabat baik untuk mempelajari ilmu alam, baik untuk mengajarkan seni kerajaan sejati dari IBU ALAM, baik untuk memberikan ajaran-ajaran luhur kepada orang-orang, maka penemuan ini akan menjadi berkat bagi umat manusia, dapat digunakan secara cerdas untuk mengembangkan kepribadian manusia.

Sangatlah tidak masuk akal untuk memberi makan KEPRIBADIAN ANAK dengan musik yang tidak berirama, tidak harmonis, vulgar. Adalah bodoh untuk memberi makan KEPRIBADIAN anak-anak, dengan cerita tentang pencuri dan polisi, adegan-adegan keburukan dan pelacuran, drama-drama perzinahan, pornografi, dll.

Hasil dari tindakan seperti itu dapat kita lihat pada Pemberontak tanpa Sebab, para pembunuh prematur, dll.

Sangat disesalkan bahwa para ibu mencambuk anak-anak mereka, memukul mereka dengan tongkat, menghina mereka dengan kata-kata yang busuk dan kejam. Hasil dari perilaku seperti itu adalah kebencian, kebencian, hilangnya cinta, dll.

Dalam praktiknya kita telah melihat bahwa anak-anak yang dibesarkan di antara tongkat, cambuk dan teriakan, menjadi orang-orang vulgar yang penuh dengan kekasaran dan kekurangan rasa hormat dan penghormatan.

Mendesak untuk memahami perlunya membangun keseimbangan sejati di dalam rumah tangga.

Sangat penting untuk mengetahui bahwa kelembutan dan kekerasan harus saling menyeimbangkan di kedua sisi timbangan keadilan.

AYAH mewakili KEKERASAN, IBU mewakili KELEMBUTAN. Ayah mewujudkan KEBIJAKSANAAN. IBU melambangkan CINTA.

KEBIJAKSANAAN dan CINTA, KEKERASAN dan KELEMBUTAN saling menyeimbangkan di kedua sisi timbangan kosmik.

Ayah dan Ibu harus saling menyeimbangkan untuk kebaikan rumah tangga.

Mendesak, perlu, agar semua Ayah dan Ibu memahami perlunya menanamkan NILAI ABADI ROH di benak anak-anak.

Sangat disesalkan bahwa anak-anak modern tidak lagi memiliki rasa PENGHORMATAN, ini disebabkan oleh cerita tentang koboi pencuri dan polisi, televisi, bioskop, dll. telah merusak pikiran anak-anak.

PSIKOLOGI REVOLUSIONER Gerakan GNOSTIK, dengan cara yang jelas dan tepat membuat perbedaan mendasar antara EGO dan ESENSI.

Selama tiga atau empat tahun pertama kehidupan, hanya keindahan ESENSI yang terwujud pada anak, maka anak itu lembut, manis, indah dalam semua aspek Psikologisnya.

Ketika EGO mulai mengendalikan kepribadian lembut anak, semua keindahan ESENSI itu menghilang dan sebagai gantinya muncul cacat Psikologis yang melekat pada setiap manusia.

Sama seperti kita harus membedakan antara EGO dan ESENSI, perlu juga untuk membedakan antara KEPRIBADIAN dan ESENSI.

Manusia dilahirkan dengan ESENSI tetapi tidak dilahirkan dengan KEPRIBADIAN, yang terakhir perlu diciptakan.

KEPRIBADIAN dan ESENSI harus dikembangkan secara harmonis dan seimbang.

Dalam praktiknya, kita telah memverifikasi bahwa ketika KEPRIBADIAN berkembang secara berlebihan dengan mengorbankan ESENSI, hasilnya adalah PENJAHAT.

Pengamatan dan pengalaman bertahun-tahun telah memungkinkan kita untuk memahami bahwa ketika ESENSI berkembang sepenuhnya tanpa memperhatikan sedikit pun budidaya KEPRIBADIAN yang harmonis, hasilnya adalah mistikus tanpa intelek, tanpa kepribadian, mulia hati tetapi tidak beradaptasi, tidak mampu.

Pengembangan HARMONIS KEPRIBADIAN dan ESENSI menghasilkan pria dan wanita yang jenius.

Dalam ESENSI kita memiliki semua yang menjadi milik kita, dalam KEPRIBADIAN semua yang dipinjam.

Dalam ESENSI kita memiliki kualitas bawaan kita, dalam KEPRIBADIAN kita memiliki contoh orang dewasa kita, apa yang telah kita pelajari di Rumah, di Sekolah, di Jalan.

Mendesak agar anak-anak menerima makanan untuk ESENSI dan makanan untuk KEPRIBADIAN.

ESENSI diberi makan dengan kelembutan, kasih sayang tanpa batas, cinta, musik, bunga, keindahan, harmoni, dll.

KEPRIBADIAN harus diberi makan dengan contoh baik orang dewasa kita, dengan ajaran bijak sekolah, dll.

Sangat penting bagi anak-anak untuk masuk sekolah dasar pada usia tujuh tahun setelah melalui taman kanak-kanak.

Anak-anak harus belajar huruf pertama sambil bermain, sehingga belajar menjadi menarik, menyenangkan, dan membahagiakan bagi mereka.

PENDIDIKAN DASAR mengajarkan bahwa sejak TAMAN KANAK-KANAK atau taman untuk anak-anak, masing-masing dari tiga aspek KEPRIBADIAN MANUSIA, yang dikenal sebagai pemikiran, gerakan, dan tindakan, harus ditangani secara khusus, sehingga kepribadian anak berkembang secara harmonis dan seimbang.

Masalah penciptaan KEPRIBADIAN anak dan perkembangannya, adalah tanggung jawab yang sangat besar bagi ORANG TUA dan GURU SEKOLAH.

Kualitas KEPRIBADIAN MANUSIA tergantung secara eksklusif pada jenis bahan Psikologis yang dengannya ia diciptakan dan diberi makan.

Di sekitar KEPRIBADIAN, ESENSI, EGO atau AKU, ada banyak kebingungan di antara para mahasiswa PSIKOLOGI.

Beberapa membingungkan KEPRIBADIAN dengan ESENSI dan yang lain membingungkan EGO atau AKU dengan ESENSI.

Ada banyak Sekolah Pseudo-Esoteris atau Pseudo-Okultis yang memiliki tujuan studi mereka KEHIDUPAN IMPERSONAL.

Perlu diklarifikasi bahwa bukan KEPRIBADIAN yang harus kita larutkan.

Mendesak untuk mengetahui bahwa kita perlu menghancurkan EGO, DIRI SAYA SENDIRI, AKU, menguranginya menjadi debu kosmik.

KEPRIBADIAN hanyalah kendaraan aksi, kendaraan yang perlu diciptakan, dibuat.

Di dunia ini ada CALIGULA, ATTILA, HITLER, dll. Semua jenis kepribadian betapapun sesatnya ia, dapat berubah secara radikal ketika EGO atau AKU benar-benar larut.

Hal Dissolusi EGO atau AKU ini membingungkan dan mengganggu banyak Pseudo-Esoteris. Mereka yakin bahwa EGO itu ILAHI, mereka percaya bahwa EGO atau AKU adalah DIRI yang sama, MONAD ILAHI, dll.

Penting, mendesak, dan tidak dapat ditunda untuk memahami bahwa EGO atau AKU tidak memiliki apa pun yang ILAHI.

EGO atau AKU adalah SETAN dari ALKITAB, sekelompok ingatan, keinginan, nafsu, kebencian, dendam, hawa nafsu, perzinahan, warisan keluarga, ras, bangsa, dll., dll., dll.

Banyak yang menegaskan secara bodoh bahwa di dalam diri kita ada AKU SUPERIOR atau ILAHI dan AKU INFERIOR.

SUPERIOR dan INFERIOR selalu merupakan dua bagian dari hal yang sama. AKU SUPERIOR, AKU INFERIOR, adalah dua bagian dari EGO yang sama.

DIRI ILAHI, MONAD, INTIMO, tidak ada hubungannya dengan bentuk AKU apa pun. DIRI adalah DIRI dan itu saja. Alasan KEBERADAAN adalah DIRI yang sama.

KEPRIBADIAN itu sendiri hanyalah sebuah kendaraan dan tidak lebih. Melalui kepribadian EGO atau DIRI dapat terwujud, semuanya tergantung pada diri kita sendiri.

SANGAT PENTING untuk melarutkan AKU, EGO, sehingga hanya ESENSI PSIKOLOGIS dari DIRI SEJATI kita yang terwujud melalui KEPRIBADIAN kita.

Sangat penting bagi PARA PENDIDIK untuk sepenuhnya memahami perlunya mengembangkan secara harmonis ketiga aspek KEPRIBADIAN MANUSIA.

Keseimbangan sempurna antara kepribadian dan ESENSI, pengembangan harmonis PEMIKIRAN, EMOSI dan GERAKAN, ETIKA REVOLUSIONER, merupakan dasar dari PENDIDIKAN DASAR.