Dialektika Kesadaran

Dalam pekerjaan esoteris yang berhubungan dengan eliminasi elemen-elemen yang tidak diinginkan yang kita bawa di dalam diri kita, kadang-kadang muncul kejengkelan, kelelahan, dan kebosanan.

Tidak dapat disangkal bahwa kita perlu selalu kembali ke titik awal dan mengevaluasi kembali dasar-dasar pekerjaan psikologis, jika kita benar-benar menginginkan perubahan radikal.

Mencintai pekerjaan esoteris adalah hal yang mutlak diperlukan ketika kita benar-benar menginginkan transformasi internal yang lengkap.

Selama kita tidak mencintai pekerjaan psikologis yang mengarah pada perubahan, pengevaluasian kembali prinsip-prinsip menjadi sesuatu yang lebih dari sekadar mustahil.

Akan menjadi absurd untuk berasumsi bahwa kita dapat tertarik pada pekerjaan itu, jika kita sebenarnya belum mulai mencintainya.

Ini berarti bahwa cinta tidak dapat ditunda ketika kita berulang kali mencoba mengevaluasi kembali dasar-dasar pekerjaan psikologis.

Sangat penting untuk mengetahui apa yang disebut kesadaran, karena banyak orang yang tidak pernah tertarik untuk mengetahui apa pun tentangnya.

Siapa pun orang biasa tidak akan pernah mengabaikan bahwa seorang petinju yang jatuh KO di atas ring kehilangan kesadarannya.

Jelas bahwa ketika sadar kembali, petinju malang itu mendapatkan kembali kesadarannya.

Secara berurutan, siapa pun memahami bahwa ada perbedaan yang jelas antara kepribadian dan kesadaran.

Ketika kita datang ke dunia, kita semua memiliki tiga persen kesadaran dan sembilan puluh tujuh persen yang dapat dibagi antara alam bawah sadar, alam infra sadar, dan alam tidak sadar.

Tiga persen kesadaran yang terbangun dapat ditingkatkan seiring kita bekerja pada diri sendiri.

Tidak mungkin meningkatkan kesadaran melalui prosedur yang eksklusif fisik atau mekanis.

Tidak diragukan lagi bahwa kesadaran hanya dapat terbangun berdasarkan pekerjaan sadar dan penderitaan sukarela.

Ada berbagai jenis energi di dalam diri kita, kita harus memahami: Pertama - energi mekanis. Kedua - energi vital. Ketiga - energi psikis. Keempat - energi mental. Kelima - energi kehendak. Keenam - energi kesadaran. Ketujuh - energi roh murni. Sebanyak apa pun kita melipatgandakan energi yang murni mekanis, kita tidak akan pernah berhasil membangkitkan kesadaran.

Sebanyak apa pun kita meningkatkan kekuatan vital di dalam organisme kita, kita tidak akan pernah dapat membangkitkan kesadaran.

Banyak proses psikologis terjadi di dalam diri mereka sendiri, tanpa adanya intervensi dari kesadaran.

Seberapa pun hebatnya disiplin pikiran, energi mental tidak akan pernah dapat membangkitkan berbagai fungsionalisme kesadaran.

Kekuatan kehendak, bahkan jika dilipatgandakan hingga tak terhingga, tidak berhasil membangkitkan kesadaran.

Semua jenis energi ini bertingkat dalam tingkatan dan dimensi yang berbeda yang tidak ada hubungannya dengan kesadaran.

Kesadaran hanya dapat dibangunkan melalui pekerjaan sadar dan upaya yang jujur.

Persentase kecil kesadaran yang dimiliki umat manusia, alih-alih ditingkatkan, sering kali terbuang sia-sia dalam kehidupan.

Jelas bahwa dengan mengidentifikasi diri kita dengan semua peristiwa dalam keberadaan kita, kita membuang-buang energi kesadaran dengan sia-sia.

Kita harus melihat kehidupan sebagai film tanpa pernah mengidentifikasi diri kita dengan komedi, drama, atau tragedi apa pun, sehingga kita akan menghemat energi kesadaran.

Kesadaran itu sendiri adalah jenis energi dengan frekuensi getaran yang sangat tinggi.

Jangan bingung kesadaran dengan memori, karena keduanya sangat berbeda satu sama lain, seperti perbedaan antara lampu mobil dengan jalan tempat kita berjalan.

Banyak tindakan dilakukan di dalam diri kita, tanpa partisipasi apa pun dari apa yang disebut kesadaran.

Banyak penyesuaian dan penyesuaian kembali terjadi dalam organisme kita, tanpa partisipasi kesadaran di dalamnya.

Pusat motor tubuh kita dapat mengendarai mobil atau mengarahkan jari-jari yang menyentuh keyboard piano tanpa partisipasi kesadaran yang paling kecil sekalipun.

Kesadaran adalah cahaya yang tidak dirasakan oleh alam bawah sadar.

Orang buta juga tidak merasakan cahaya fisik matahari, tetapi cahaya itu ada dengan sendirinya.

Kita perlu membuka diri agar cahaya kesadaran menembus kegelapan mengerikan dari diri saya, dari diri sendiri.

Sekarang kita akan lebih memahami makna kata-kata Yohanes, ketika dalam Injil dia berkata: “Cahaya datang ke dalam kegelapan, tetapi kegelapan tidak memahaminya.”

Namun, tidak mungkin cahaya kesadaran dapat menembus ke dalam kegelapan diri saya sendiri, jika kita sebelumnya tidak menggunakan indra luar biasa dari pengamatan diri psikologis.

Kita perlu membuka jalan bagi cahaya untuk menerangi kedalaman gelap dari Aku Psikologi.

Seseorang tidak akan pernah mengamati diri sendiri jika dia tidak tertarik untuk berubah, minat seperti itu hanya mungkin terjadi ketika seseorang benar-benar mencintai ajaran esoteris.

Sekarang pembaca kita akan memahami alasan mengapa kita menyarankan untuk mengevaluasi kembali instruksi yang berkaitan dengan pekerjaan pada diri sendiri berulang kali.

Kesadaran yang terbangun memungkinkan kita untuk mengalami realitas secara langsung.

Sayangnya, hewan intelektual, yang keliru disebut manusia, terpesona oleh kekuatan formulatif logika dialektika, telah melupakan dialektika kesadaran.

Tidak dapat disangkal bahwa kekuatan untuk merumuskan konsep logis pada dasarnya sangat miskin.

Dari tesis kita dapat beralih ke antitesis dan melalui diskusi mencapai sintesis, tetapi yang terakhir itu sendiri terus menjadi konsep intelektual yang sama sekali tidak dapat bertepatan dengan realitas.

Dialektika Kesadaran lebih langsung, memungkinkan kita untuk mengalami realitas fenomena apa pun itu sendiri.

Fenomena alam sama sekali tidak bertepatan persis dengan konsep yang dirumuskan oleh pikiran.

Kehidupan terungkap dari saat ke saat dan ketika kita menangkapnya untuk dianalisis, kita membunuhnya.

Ketika kita mencoba menyimpulkan konsep dengan mengamati fenomena alam tertentu, pada kenyataannya kita berhenti merasakan realitas fenomena dan hanya melihat di dalamnya, cerminan dari teori dan konsep basi yang sama sekali tidak ada hubungannya dengan fakta yang diamati.

Halusinasi intelektual itu mempesona dan kita ingin dengan paksa agar semua fenomena alam bertepatan dengan logika dialektika kita.

Dialektika kesadaran didasarkan pada pengalaman hidup dan bukan pada rasionalisme subjektif belaka.

Semua hukum alam ada di dalam diri kita dan jika kita tidak menemukannya di dalam diri kita, kita tidak akan pernah menemukannya di luar diri kita.

Manusia terkandung dalam Alam Semesta dan Alam Semesta terkandung dalam manusia.

Nyata adalah apa yang dialami seseorang di dalam dirinya sendiri, hanya kesadaran yang dapat mengalami realitas.

Bahasa kesadaran bersifat simbolis, intim, sangat bermakna, dan hanya mereka yang sadar yang dapat memahaminya.

Siapa pun yang ingin membangkitkan kesadaran harus menghilangkan dari dalam dirinya semua elemen yang tidak diinginkan yang membentuk Ego, Aku, Diri Sendiri, di dalamnya terdapat esensi yang terperangkap.