Hukum Bandul

Menarik untuk memiliki jam dinding di rumah, bukan hanya untuk mengetahui waktu tetapi juga untuk sedikit merenung.

Tanpa pendulum, jam tidak berfungsi; gerakan pendulum sangat bermakna.

Di zaman dahulu, dogma evolusi tidak ada; kemudian, orang bijak memahami bahwa proses sejarah selalu berkembang sesuai dengan Hukum Pendulum.

Segala sesuatu mengalir dan surut, naik dan turun, tumbuh dan menyusut, pergi dan datang sesuai dengan Hukum yang menakjubkan ini.

Tidak aneh bahwa segala sesuatu berosilasi, bahwa segala sesuatu tunduk pada ayunan waktu, bahwa segala sesuatu berevolusi dan berinvolusi.

Di satu ujung pendulum ada kegembiraan, di ujung lainnya ada rasa sakit; semua emosi, pikiran, kerinduan, keinginan kita, berosilasi sesuai dengan Hukum Pendulum.

Harapan dan keputusasaan, pesimisme dan optimisme, gairah dan rasa sakit, kemenangan dan kegagalan, keuntungan dan kerugian, tentu saja sesuai dengan dua ekstrem dari gerakan pendulum.

Mesir muncul dengan semua kekuatan dan keagungannya di tepi sungai suci, tetapi ketika pendulum bergerak ke sisi lain, ketika pendulum terangkat di ujung yang berlawanan, runtuhlah negeri para firaun dan bangkitlah Yerusalem, kota kesayangan para Nabi.

Israel runtuh ketika pendulum mengubah posisinya dan muncul di ujung lainnya Kekaisaran Romawi.

Gerakan pendulum mengangkat dan menenggelamkan Kekaisaran, memunculkan Peradaban yang kuat dan kemudian menghancurkannya, dll.

Kita dapat menempatkan di ujung kanan pendulum berbagai aliran pseudo-esoteris dan pseudo-okultis, agama dan sekte.

Kita dapat menempatkan di ujung kiri gerakan pendulum semua aliran materialistis, Marxis, ateis, skeptis, dll. Antitesis dari gerakan pendulum, berubah-ubah, tunduk pada permutasi yang tak henti-hentinya.

Fanatik agama, karena kejadian yang tidak biasa atau kekecewaan, dapat pergi ke ujung pendulum yang lain, menjadi seorang ateis, materialis, skeptis.

Fanatik materialis, ateis, karena fakta yang tidak biasa, mungkin peristiwa metafisik yang transendental, momen teror yang tak terlukiskan, dapat membawanya ke ekstrem yang berlawanan dari gerakan pendulum dan mengubahnya menjadi seorang reaksioner agama yang tak tertahankan.

Contoh: Seorang pendeta yang dikalahkan dalam polemik oleh seorang Esoteris, putus asa menjadi tidak percaya dan materialistis.

Kami mengetahui kasus seorang wanita ateis dan tidak percaya yang karena fakta metafisik yang konklusif dan definitif, menjadi eksponen yang luar biasa dari esoterisme praktis.

Atas nama kebenaran, kita harus menyatakan bahwa ateis materialis sejati dan absolut adalah sebuah lelucon, tidak ada.

Di hadapan dekatnya kematian yang tak terhindarkan, di hadapan saat teror yang tak terlukiskan, musuh-musuh kekekalan, para materialis dan orang-orang yang tidak percaya, langsung berpindah ke ujung pendulum yang lain dan akhirnya berdoa, menangis, dan berseru dengan iman yang tak terbatas dan pengabdian yang besar.

Karl Marx sendiri, penulis Materialisme Dialektik, adalah seorang fanatik agama Yahudi, dan setelah kematiannya, ia diberikan upacara pemakaman seorang rabi agung.

Karl Marx, menyusun Dialektika Materialisnya dengan satu tujuan: “MENCIPTAKAN SENJATA UNTUK MENGHANCURKAN SEMUA AGAMA DI DUNIA MELALUI SKEPTISISME”.

Ini adalah kasus tipikal kecemburuan agama yang dibawa ke ekstrem; Marx sama sekali tidak dapat menerima keberadaan agama lain dan lebih memilih untuk menghancurkannya melalui Dialektikanya.

Karl Marx memenuhi salah satu Protokol Sion yang berbunyi secara tekstual: “Tidak masalah bahwa kita memenuhi dunia dengan materialisme dan ateisme yang menjijikkan, pada hari kita menang, kita akan mengajarkan agama Musa yang telah dikodifikasi dengan baik dan dalam bentuk dialektik, dan kita tidak akan mengizinkan agama lain di dunia”.

Sangat menarik bahwa di Uni Soviet agama-agama dianiaya dan rakyat diajarkan dialektika materialis, sementara di sinagoga mereka mempelajari Talmud, Alkitab dan agama, dan mereka bekerja dengan bebas tanpa masalah.

Para penguasa pemerintah Rusia adalah fanatik agama dari Hukum Musa, tetapi mereka meracuni rakyat dengan lelucon Materialisme Dialektik itu.

Kami tidak akan pernah mengecam rakyat Israel; kami hanya menyatakan melawan elite permainan ganda tertentu yang, mengejar tujuan yang tidak dapat diakui, meracuni rakyat dengan Dialektika Materialis, sementara secara diam-diam mempraktikkan agama Musa.

Materialisme dan spiritualisme, dengan semua rangkaian teori, prasangka dan pra-konsep dari segala jenis, diproses dalam pikiran sesuai dengan Hukum Pendulum dan berubah mode sesuai dengan waktu dan kebiasaan.

Roh dan materi adalah dua konsep yang sangat diperdebatkan dan berduri yang tidak dipahami oleh siapa pun.

Pikiran tidak tahu apa-apa tentang roh, tidak tahu apa-apa tentang materi.

Sebuah konsep tidak lebih dari itu, sebuah konsep. Realitas bukanlah sebuah konsep meskipun pikiran dapat menempa banyak konsep tentang realitas.

Roh adalah roh (Sang Ada), dan hanya dirinya sendiri yang dapat mengenalnya.

Tertulis: “SANG ADA ADALAH SANG ADA DAN ALASAN KEBERADAAN ADALAH SANG ADA SENDIRI”.

Para fanatik dari Dewa materi, para ilmuwan Materialisme Dialektik adalah empiris dan absurd seratus persen. Mereka berbicara tentang materi dengan rasa percaya diri yang menyilaukan dan bodoh, padahal kenyataannya mereka tidak tahu apa-apa tentangnya.

Apa itu materi? Siapa di antara ilmuwan bodoh ini yang tahu? Materi yang sangat diagungkan juga merupakan konsep yang terlalu diperdebatkan dan cukup berduri.

Apa materinya?, Kapas?, Besi?, Daging?, Pati?, Batu?, Tembaga?, Awan atau apa? Mengatakan bahwa segala sesuatu adalah materi akan sama empiris dan absurdnya dengan memastikan bahwa seluruh organisme manusia adalah hati, atau jantung atau ginjal. Jelas satu hal adalah satu hal dan hal lain adalah hal lain, setiap organ berbeda dan setiap zat berbeda. Lalu, mana dari semua zat ini yang merupakan materi yang sangat diagungkan?

Dengan konsep pendulum banyak orang bermain, tetapi pada kenyataannya konsep bukanlah realitas.

Pikiran hanya mengetahui bentuk-bentuk ilusi alam, tetapi tidak tahu apa-apa tentang kebenaran yang terkandung dalam bentuk-bentuk tersebut.

Teori-teori ketinggalan zaman seiring berjalannya waktu dan bertahun-tahun, dan apa yang dipelajari seseorang di sekolah ternyata tidak berguna lagi; kesimpulan: tidak ada yang tahu apa-apa.

Konsep-konsep dari ekstrem kanan atau ekstrem kiri pendulum berlalu seperti mode wanita, semua itu adalah proses pikiran, hal-hal yang terjadi di permukaan pemahaman, kebodohan, kesombongan intelek.

Disiplin psikologis apa pun ditentang oleh disiplin lain, proses psikologis apa pun yang terstruktur secara logis, ditentang oleh proses serupa lainnya, dan setelah semua itu, apa?

Yang nyata, kebenaran, adalah apa yang kita minati; tetapi ini bukan masalah pendulum, tidak ditemukan di antara ayunan teori dan kepercayaan.

Kebenaran adalah yang tidak diketahui dari saat ke saat, dari momen ke momen.

Kebenaran ada di pusat pendulum, bukan di ekstrem kanan dan juga bukan di ekstrem kiri.

Ketika Yesus ditanya: Apa itu kebenaran?, Dia menyimpan keheningan yang mendalam. Dan ketika Buddha mengajukan pertanyaan yang sama, dia berbalik dan mundur.

Kebenaran bukanlah masalah opini, atau teori, atau prasangka dari ekstrem kanan atau ekstrem kiri.

Konsep yang dapat ditempa oleh pikiran tentang kebenaran, tidak pernah menjadi kebenaran.

Gagasan yang dimiliki pemahaman tentang kebenaran, tidak pernah menjadi kebenaran.

Opini yang kita miliki tentang kebenaran, betapa pun terhormatnya opini itu, sama sekali bukanlah kebenaran.

Baik arus spiritualis maupun lawan-lawan materialis mereka, tidak akan pernah dapat membawa kita menuju kebenaran.

Kebenaran adalah sesuatu yang harus dialami secara langsung, seperti ketika seseorang memasukkan jari ke dalam api dan terbakar, atau seperti ketika seseorang menelan air dan tenggelam.

Pusat pendulum ada di dalam diri kita sendiri, dan di sanalah kita harus menemukan dan mengalami secara langsung yang nyata, kebenaran.

Kita perlu menjelajahi diri sendiri secara langsung untuk menemukan diri sendiri dan mengenal diri sendiri secara mendalam.

Pengalaman kebenaran hanya datang ketika kita telah menghilangkan elemen-elemen yang tidak diinginkan yang secara keseluruhan merupakan diri saya sendiri.

Hanya dengan menghilangkan kesalahan, kebenaran datang. Hanya dengan menghancurkan “Diri saya sendiri”, kesalahan saya, prasangka dan ketakutan saya, nafsu dan keinginan saya, kepercayaan dan perzinahan saya, penguatan intelektual dan rasa percaya diri dari segala jenis, pengalaman yang nyata datang kepada kita.

Kebenaran tidak ada hubungannya dengan apa yang telah dikatakan atau tidak dikatakan, dengan apa yang telah ditulis atau tidak ditulis, ia hanya datang kepada kita ketika “diri saya sendiri” telah mati.

Pikiran tidak dapat mencari kebenaran karena tidak mengenalnya. Pikiran tidak dapat mengenali kebenaran karena tidak pernah mengenalnya. Kebenaran datang kepada kita secara spontan ketika kita telah menghilangkan semua elemen yang tidak diinginkan yang merupakan “diri saya sendiri”, “aku sendiri”.

Selama kesadaran terus terperangkap di antara aku sendiri, ia tidak akan dapat mengalami apa yang nyata, apa yang berada di luar tubuh, dari kasih sayang dan dari pikiran, apa itu kebenaran.

Ketika diri saya sendiri direduksi menjadi debu kosmik, kesadaran dibebaskan untuk bangun secara definitif dan mengalami secara langsung kebenaran.

Dengan alasan yang benar, Kabir Agung Yesus berkata: “KETAHUILAH KEBENARAN DAN KEBENARAN ITU AKAN MEMERDEKAKAN KAMU”.

Apa gunanya bagi manusia mengetahui lima puluh ribu teori jika dia tidak pernah mengalami Kebenaran?

Sistem intelektual setiap orang sangat terhormat, tetapi setiap sistem ditentang oleh sistem lain dan tidak satu pun dari keduanya adalah kebenaran.

Lebih baik menjelajahi diri sendiri untuk mengenal diri sendiri dan suatu hari mengalami secara langsung, yang nyata, KEBENARAN.