Lewati ke konten

Kebebasan

Makna Kebebasan adalah sesuatu yang belum dipahami oleh Umat Manusia.

Mengenai konsep Kebebasan, yang selalu diajukan dalam bentuk yang kurang lebih keliru, telah dilakukan kesalahan yang sangat serius.

Tentu saja, orang-orang berjuang untuk sebuah kata, menarik kesimpulan yang absurd, melakukan pelanggaran dalam segala bentuk, dan menumpahkan darah di medan perang.

Kata Kebebasan itu mempesona, semua orang menyukainya, namun, tidak ada pemahaman yang benar tentangnya, ada kebingungan dalam kaitannya dengan kata ini.

Tidak mungkin menemukan selusin orang yang mendefinisikan kata Kebebasan dengan cara dan metode yang sama.

Istilah Kebebasan, sama sekali tidak akan dapat dipahami oleh rasionalisme subjektif.

Setiap orang memiliki ide yang berbeda tentang istilah ini: opini subjektif dari orang-orang yang tidak memiliki realitas objektif.

Ketika pertanyaan tentang Kebebasan diajukan, ada inkonsistensi, ketidakjelasan, ketidaksesuaian dalam setiap pikiran.

Saya yakin bahkan Don Emmanuel Kant, penulis Kritik Akal Murni, dan Kritik Akal Praktis, tidak pernah menganalisis kata ini untuk memberikan makna yang tepat.

Kebebasan, kata yang indah, istilah yang indah: Betapa banyak kejahatan yang telah dilakukan atas namanya!

Tidak diragukan lagi, istilah Kebebasan telah menghipnotis banyak orang; gunung dan lembah, sungai dan laut telah diwarnai dengan darah atas nama kata ajaib ini.

Betapa banyak bendera, betapa banyak darah dan betapa banyak pahlawan yang telah terjadi dalam perjalanan Sejarah, setiap kali pertanyaan tentang Kebebasan telah diajukan di atas meja kehidupan.

Sayangnya, setelah semua kemerdekaan yang dicapai dengan harga yang sangat mahal, perbudakan terus berlanjut di dalam setiap orang.

Siapa yang bebas? Siapa yang telah mencapai kebebasan yang terkenal itu? Berapa banyak yang telah dibebaskan? Oh, oh, oh!

Remaja mendambakan kebebasan; tampaknya sulit dipercaya bahwa berkali-kali memiliki roti, pakaian, dan tempat berlindung, seseorang ingin melarikan diri dari rumah orang tua untuk mencari kebebasan.

Tidak masuk akal bahwa anak muda yang memiliki segalanya di rumah, ingin menghindar, melarikan diri, menjauh dari tempat tinggalnya, terpesona oleh istilah kebebasan. Aneh bahwa menikmati segala macam kemudahan di rumah yang bahagia, seseorang ingin kehilangan apa yang dia miliki, untuk bepergian melalui tanah-tanah dunia dan membenamkan diri dalam kesakitan.

Bahwa orang yang malang, orang buangan kehidupan, pengemis, benar-benar ingin menjauh dari gubuk, dari pondok, dengan tujuan untuk mendapatkan perubahan yang lebih baik, itu benar; tetapi bahwa anak baik, anak mama, mencari jalan keluar, pelarian, itu tidak masuk akal dan bahkan absurd; namun demikian, inilah adanya; kata Kebebasan, mempesona, menyihir, meskipun tidak ada yang tahu cara mendefinisikannya dengan tepat.

Bahwa gadis muda ingin kebebasan, bahwa dia ingin pindah rumah, bahwa dia ingin menikah untuk melarikan diri dari rumah orang tuanya dan menjalani kehidupan yang lebih baik, itu sebagian logis, karena dia berhak menjadi seorang ibu; namun, dalam kehidupan sebagai seorang istri, dia menemukan bahwa dia tidak bebas, dan dengan pasrah dia harus terus memikul rantai perbudakan.

Karyawan, lelah dengan begitu banyak peraturan, ingin bebas, dan jika dia berhasil menjadi mandiri, dia menemukan masalah bahwa dia terus menjadi budak kepentingannya sendiri dan kekhawatiran.

Tentu saja, setiap kali kita berjuang untuk Kebebasan, kita merasa kecewa meskipun ada kemenangan.

Begitu banyak darah yang ditumpahkan sia-sia atas nama Kebebasan, namun kita terus menjadi budak diri sendiri dan orang lain.

Orang-orang berjuang untuk kata-kata yang tidak pernah mereka pahami, meskipun kamus menjelaskannya secara gramatikal.

Kebebasan adalah sesuatu yang harus dicapai di dalam diri sendiri. Tidak ada yang bisa mencapainya di luar diri sendiri.

Berkuda di udara adalah ungkapan yang sangat oriental yang mengalegorikan makna Kebebasan yang sejati.

Tidak ada yang benar-benar dapat mengalami Kebebasan selama kesadarannya terus terperangkap dalam diri sendiri, dalam diriku sendiri.

Memahami diriku sendiri ini, orangku, siapa aku, sangat mendesak ketika seseorang ingin dengan sangat tulus mencapai Kebebasan.

Sama sekali kita tidak dapat menghancurkan belenggu perbudakan tanpa terlebih dahulu memahami seluruh pertanyaan tentang diriku ini, semua yang berkaitan dengan aku, dengan diriku sendiri.

Terdiri dari apakah perbudakan itu? Apa ini yang membuat kita menjadi budak? Apa saja rintangan ini? Semua ini yang perlu kita temukan.

Orang kaya dan orang miskin, orang percaya dan orang tidak percaya, semuanya secara formal dipenjara meskipun mereka menganggap diri mereka bebas.

Selama kesadaran, esensi, hal yang paling bermartabat dan sopan yang kita miliki di dalam diri kita, terus terperangkap dalam diri sendiri, dalam diriku sendiri, dalam diriku sendiri, dalam nafsu dan ketakutanku, dalam keinginan dan nafsu, dalam kekhawatiran dan kekerasanku, dalam kekurangan psikologisku; seseorang akan berada di penjara formal.

Makna Kebebasan hanya dapat dipahami sepenuhnya ketika belenggu penjara psikologis kita sendiri telah dilenyapkan.

Sementara “diriku sendiri” ada, kesadaran akan berada di penjara; melarikan diri dari penjara hanya mungkin melalui pemusnahan Buddhis, melarutkan diri, mereduksinya menjadi abu, menjadi debu kosmik.

Kesadaran yang bebas, tanpa diri, tanpa adanya diriku sendiri, tanpa keinginan, tanpa nafsu, tanpa nafsu atau ketakutan, mengalami Kebebasan sejati secara langsung.

Konsep apa pun tentang Kebebasan bukanlah Kebebasan. Opini yang kita bentuk tentang Kebebasan jauh dari menjadi Kenyataan. Ide yang kita bentuk tentang tema Kebebasan, tidak ada hubungannya dengan Kebebasan yang otentik.

Kebebasan adalah sesuatu yang harus kita alami secara langsung, dan ini hanya mungkin dengan mati secara psikologis, melarutkan diri, mengakhiri diriku sendiri untuk selamanya.

Tidak ada gunanya terus bermimpi tentang Kebebasan, jika kita tetap melanjutkan sebagai budak.

Lebih baik melihat diri kita sendiri apa adanya, mengamati dengan cermat semua belenggu perbudakan ini yang menahan kita di penjara formal.

Dengan mengenal diri sendiri, melihat siapa kita secara internal, kita akan menemukan pintu menuju Kebebasan yang otentik.