Pemungut Cukai dan Orang Farisi

Merenungkan sedikit tentang berbagai keadaan dalam hidup, sangatlah berharga untuk memahami dengan serius dasar-dasar tempat kita bertumpu.

Seseorang bertumpu pada posisinya, yang lain pada uang, yang itu pada prestise, yang ini pada masa lalunya, yang itu pada gelar tertentu, dll., dll., dll.

Yang paling aneh adalah bahwa kita semua, baik kaya maupun miskin, membutuhkan satu sama lain dan hidup dari satu sama lain, meskipun kita dipenuhi dengan kebanggaan dan kesombongan.

Mari kita pikirkan sejenak apa yang bisa diambil dari kita. Bagaimana nasib kita dalam revolusi darah dan minuman keras? Apa yang akan tersisa dari dasar-dasar tempat kita bertumpu? Celakalah kita, kita pikir kita sangat kuat padahal kita sangat lemah!

“Aku” yang merasakan dalam dirinya sendiri dasar tempat kita bertumpu, harus dilarutkan jika kita benar-benar merindukan Kebahagiaan sejati.

“Aku” seperti itu meremehkan orang, merasa lebih baik dari semua orang, lebih sempurna dalam segala hal, lebih kaya, lebih pintar, lebih berpengalaman dalam hidup, dll.

Sangat tepat untuk mengutip sekarang perumpamaan Yesus, KABIR Agung, tentang dua orang yang berdoa. Itu diucapkan kepada beberapa orang yang percaya pada diri mereka sendiri sebagai orang benar, dan meremehkan orang lain.

Yesus Kristus, berkata: “Dua orang pergi ke Bait Suci untuk berdoa; yang satu adalah orang Farisi dan yang lain adalah pemungut cukai. Orang Farisi, berdiri, berdoa dalam hati seperti ini: Ya Tuhan. Aku berterima kasih kepada-Mu karena aku tidak seperti orang lain, perampok, orang yang tidak adil, pezina, bahkan tidak seperti pemungut cukai ini: Aku berpuasa dua kali seminggu, aku memberikan sepersepuluh dari semua yang aku peroleh. Tetapi pemungut cukai, berdiri jauh, tidak mau mengangkat matanya ke surga, tetapi memukuli dadanya sambil berkata: “Ya Tuhan, kasihanilah aku, orang berdosa”. Aku berkata kepadamu, orang ini turun ke rumahnya dibenarkan lebih daripada orang lain; karena barangsiapa meninggikan diri akan direndahkan; dan barangsiapa merendahkan diri akan ditinggikan”. (LUKAS XVIII, 10-14)

Mulai menyadari ketiadaan dan kemelaratan kita sendiri, sama sekali tidak mungkin selama ada dalam diri kita konsep “Lebih”. Contoh: Saya lebih adil dari orang itu, lebih bijaksana dari si anu, lebih berbudi luhur dari si itu, lebih kaya, lebih berpengalaman dalam hal-hal kehidupan, lebih suci, lebih memenuhi kewajibannya, dll., dll., dll.

Tidak mungkin melewati mata jarum selama kita “kaya”, selama dalam diri kita ada kompleks “Lebih”.

“Lebih mudah seekor unta melewati mata jarum, daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah”.

Itu bahwa sekolahmu adalah yang terbaik dan sekolah tetanggaku tidak berguna; itu bahwa agamamu adalah satu-satunya yang benar, istri si anu adalah istri yang buruk dan istriku adalah orang suci; Itu bahwa temanku Roberto adalah pemabuk dan aku adalah orang yang sangat bijaksana dan tidak minum, dll., dll., dll., adalah apa yang membuat kita merasa kaya; alasan mengapa kita semua adalah “UNTA” dari perumpamaan Alkitab dalam kaitannya dengan pekerjaan esoterik.

Mendesak untuk mengamati diri sendiri dari waktu ke waktu dengan tujuan untuk mengetahui dengan jelas dasar-dasar tempat kita bertumpu.

Ketika seseorang menemukan apa yang paling menyinggungnya pada saat tertentu; gangguan yang diberikan kepadanya untuk hal ini atau itu; maka dia menemukan dasar-dasar tempat dia bertumpu secara psikologis.

Dasar-dasar seperti itu merupakan menurut Injil Kristen “pasir di atasnya dia membangun rumahnya”.

Perlu dicatat dengan cermat bagaimana dan kapan dia meremehkan orang lain, merasa lebih unggul mungkin karena gelar atau posisi sosial atau pengalaman yang diperoleh atau uang, dll., dll., dll.

Serius merasa kaya, lebih unggul dari si anu atau si itu karena alasan ini atau itu. Orang seperti itu tidak bisa masuk ke dalam Kerajaan Surga.

Baik untuk menemukan apa yang membuat seseorang merasa tersanjung, dalam apa kesombongannya dipuaskan, ini akan menunjukkan kepada kita dasar-dasar tempat kita bertumpu.

Namun, pengamatan semacam itu tidak boleh menjadi masalah teoretis semata, kita harus praktis dan mengamati diri kita dengan cermat secara langsung, dari waktu ke waktu.

Ketika seseorang mulai memahami kemelaratan dan ketiadaannya sendiri; ketika dia meninggalkan delusi keagungan; ketika dia menemukan kebodohan dari begitu banyak gelar, kehormatan, dan superioritas sia-sia atas sesama kita adalah tanda pasti bahwa dia sudah mulai berubah.

Seseorang tidak dapat berubah jika dia menutup diri terhadap apa yang dia katakan: “Rumahku”. “Uangku”. “Propertiku”. “Pekerjaanku”. “Kebajikanku”. “Kemampuan intelektualku”. “Kemampuan artistikku”. “Pengetahuanku”. “Prestasiku” dll., dll., dll.

Itu berpegang pada “Milikku” pada “Diriku”, lebih dari cukup untuk mencegah kita mengenali ketiadaan dan kemelaratan batin kita sendiri.

Seseorang kagum dengan pemandangan kebakaran atau kapal karam; maka orang-orang yang putus asa sering kali merebut hal-hal yang membuat tertawa; hal-hal yang tidak penting.

Orang-orang miskin!, Mereka merasakan diri mereka dalam hal-hal itu, bertumpu pada hal-hal bodoh, melekat pada apa yang tidak memiliki kepentingan sedikit pun.

Merasakan diri melalui hal-hal eksternal, mendasarkan diri pada mereka, sama dengan berada dalam keadaan ketidaksadaran mutlak.

Perasaan “KEBERADAAN”, (KEBERADAAN NYATA), hanya mungkin dengan melarutkan semua “AKU” yang kita bawa di dalam Diri kita; sebelumnya, perasaan seperti itu menjadi sesuatu yang lebih dari sekadar tidak mungkin.

Sayangnya para pemuja “AKU” tidak menerima ini; mereka menganggap diri mereka Dewa; mereka berpikir bahwa mereka sudah memiliki “Tubuh Mulia” yang dibicarakan Paulus dari Tarsus; mereka berasumsi bahwa “AKU” itu Ilahi dan tidak ada yang bisa menghilangkan absurditas seperti itu dari kepala mereka.

Seseorang tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan orang-orang seperti itu, mereka dijelaskan dan mereka tidak mengerti; selalu berpegang pada pasir di atasnya mereka membangun rumah mereka; selalu terjebak dalam dogma mereka, dalam keinginan mereka, dalam kebodohan mereka.

Jika orang-orang itu mengamati diri mereka sendiri dengan serius, mereka akan memverifikasi sendiri doktrin banyak orang; mereka akan menemukan di dalam diri mereka semua multiplisitas orang atau “Aku” yang hidup di dalam batin kita.

Bagaimana mungkin perasaan nyata tentang KEBERADAAN kita yang sebenarnya ada di dalam diri kita, ketika “Aku” itu merasakan untuk kita, berpikir untuk kita?

Yang paling serius dari semua tragedi ini adalah bahwa seseorang berpikir bahwa dia sedang berpikir, merasa bahwa dia sedang merasa, padahal sebenarnya orang lain yang pada saat tertentu berpikir dengan otak kita yang tersiksa dan merasakan dengan hati kita yang sakit.

Celakalah kita!, Betapa seringnya kita percaya bahwa kita mencintai dan apa yang terjadi adalah bahwa orang lain di dalam diri dipenuhi dengan nafsu menggunakan pusat hati.

Kita adalah orang-orang yang tidak beruntung, kita mengacaukan nafsu hewani dengan cinta!, Namun orang lain di dalam diri kita, di dalam kepribadian kita, yang mengalami kebingungan seperti itu.

Kita semua berpikir bahwa kita tidak akan pernah mengucapkan kata-kata orang Farisi dalam perumpamaan Alkitab: “Ya Tuhan, aku berterima kasih kepada-Mu karena aku tidak seperti orang lain”, dll. dll.

Namun, dan meskipun tampaknya luar biasa, kita melakukannya setiap hari. Penjual daging di pasar berkata: “Saya tidak seperti tukang daging lain yang menjual daging berkualitas buruk dan mengeksploitasi orang”.

Penjual kain di toko berseru: “Saya tidak seperti pedagang lain yang tahu cara mencuri saat mengukur dan telah menjadi kaya”.

Penjual susu menegaskan: “Saya tidak seperti penjual susu lain yang menambahkan air ke dalamnya. Saya suka jujur”

Ibu rumah tangga berkomentar saat berkunjung, sebagai berikut: “Saya tidak seperti si anu yang pergi dengan pria lain, saya berkat Tuhan adalah orang yang sopan dan setia kepada suami saya”.

Kesimpulan: Orang lain jahat, tidak adil, pezina, pencuri, dan bejat dan setiap dari kita adalah domba yang jinak, “Orang Suci Cokelat” yang baik untuk dimiliki sebagai anak emas di beberapa gereja.

Betapa bodohnya kita!, Kita sering berpikir bahwa kita tidak pernah melakukan semua kebodohan dan kejahatan yang kita lihat dilakukan orang lain dan kita sampai pada kesimpulan bahwa kita adalah orang-orang yang luar biasa, sayangnya kita tidak melihat kebodohan dan kekikiran yang kita lakukan.

Ada momen-momen aneh dalam hidup ketika pikiran tanpa kekhawatiran apapun beristirahat. Ketika pikiran diam, ketika pikiran sunyi, maka datanglah hal yang baru.

Pada saat-saat seperti itu adalah mungkin untuk melihat dasar-dasar, fondasi, tempat kita bertumpu.

Dengan pikiran dalam istirahat yang lebih dalam, kita dapat memverifikasi sendiri realitas mentah pasir kehidupan itu, di atasnya kita membangun rumah. (Lihat Matius 7 - Ayat 24-25-26-27-28-29; perumpamaan yang membahas tentang dua fondasi)