Observasi Diri Sendiri

Auto-observasi diri yang mendalam adalah cara praktis untuk mencapai transformasi radikal.

Mengetahui dan mengamati adalah hal yang berbeda. Banyak yang mencampuradukkan pengamatan diri dengan mengetahui. Kita tahu bahwa kita sedang duduk di kursi di sebuah ruangan, tetapi ini tidak berarti kita sedang mengamati kursi tersebut.

Kita tahu bahwa pada saat tertentu kita berada dalam keadaan negatif, mungkin dengan masalah atau khawatir tentang masalah ini atau itu, atau dalam keadaan gelisah atau ketidakpastian, dll., tetapi ini tidak berarti kita sedang mengamatinya.

Apakah Anda merasa tidak suka pada seseorang? Apakah Anda tidak menyukai orang tertentu? Mengapa? Anda akan mengatakan bahwa Anda mengenal orang itu… Kumohon! Amatilah dia, mengetahui tidak pernah sama dengan mengamati; jangan campuradukkan mengetahui dengan mengamati…

Pengamatan diri yang seratus persen aktif, adalah cara untuk mengubah diri, sedangkan mengetahui, yang pasif, tidak demikian.

Tentu saja, mengetahui bukanlah tindakan perhatian. Perhatian yang diarahkan ke dalam diri sendiri, ke arah apa yang terjadi di dalam diri kita, adalah sesuatu yang positif, aktif…

Dalam kasus seseorang yang tidak disukai begitu saja, karena kita menyukainya dan seringkali tanpa alasan apa pun, kita menyadari banyaknya pikiran yang menumpuk di benak, sekelompok suara yang berbicara dan berteriak secara tidak teratur di dalam diri kita, apa yang mereka katakan, emosi tidak menyenangkan yang muncul di dalam diri kita, rasa tidak enak yang semuanya tinggalkan dalam jiwa kita, dll., dll., dll.

Jelas dalam keadaan seperti itu kita juga menyadari bahwa secara internal kita memperlakukan orang yang tidak kita sukai dengan sangat buruk.

Namun untuk melihat semua ini, tidak diragukan lagi dibutuhkan perhatian yang sengaja diarahkan ke dalam diri sendiri; bukan perhatian pasif.

Perhatian dinamis benar-benar berasal dari sisi pengamat, sedangkan pikiran dan emosi termasuk sisi yang diamati.

Semua ini membuat kita memahami bahwa mengetahui adalah sesuatu yang sepenuhnya pasif dan mekanis, berbeda secara jelas dengan pengamatan diri yang merupakan tindakan sadar.

Dengan ini kami tidak ingin mengatakan bahwa tidak ada pengamatan diri mekanis, tetapi jenis pengamatan seperti itu tidak ada hubungannya dengan auto-observasi psikologis yang kami maksud.

Berpikir dan mengamati juga sangat berbeda. Subjek apa pun dapat memanjakan diri dengan berpikir tentang dirinya sendiri sebanyak yang dia inginkan, tetapi ini tidak berarti dia benar-benar mengamati.

Kita perlu melihat “Aku” yang berbeda beraksi, menemukannya di dalam jiwa kita, memahami bahwa di dalam masing-masing dari mereka terdapat persentase kesadaran kita sendiri, menyesali telah menciptakan mereka, dll.

Kemudian kita akan berseru. “Tapi apa yang sedang dilakukan ‘Aku’ ini?” “Apa yang dia katakan?” “Apa yang dia inginkan?” “Mengapa dia menyiksaku dengan nafsunya?”, “Dengan amarahnya?”, Dll., Dll., Dll.

Kemudian kita akan melihat di dalam diri kita sendiri, semua rangkaian pikiran, emosi, keinginan, nafsu, komedi pribadi, drama pribadi, kebohongan yang rumit, pidato, alasan, morbiditas, ranjang kesenangan, lukisan nafsu, dll., Dll., Dll.

Seringkali sebelum kita tertidur, tepat pada saat transisi antara terjaga dan tidur, kita merasakan di dalam pikiran kita sendiri suara-suara berbeda yang berbicara satu sama lain, mereka adalah “Aku” yang berbeda yang harus memutuskan semua hubungan dengan pusat-pusat berbeda dari mesin organik kita pada saat-saat seperti itu untuk kemudian membenamkan diri dalam dunia molekuler, dalam “Dimensi Kelima”.