Ọṅụ

Ndị mmadụ na-arụ ọrụ kwa ụbọchị, na-agbasi mbọ ike ịdị ndụ, chọrọ ịdị adị n’ụzọ ụfọdụ, mana ha enweghị obi ụtọ. Okwu a banyere obi ụtọ dị ka asụsụ China - dịka a na-ekwu ya - ihe kachasị njọ bụ na ndị mmadụ maara ya mana n’etiti ọtụtụ obi ilu, ọ dị ka ha anaghị atụfu olileanya nke inweta ọṅụ otu ụbọchị, na-amaghị otú ma ọ bụ n’ụzọ dị aṅaa.

Ndị ogbenye! Lee ka ha si ata ahụhụ! Ma, ka o sina dị, ha chọrọ ibi ndụ, ha na-atụ egwu ịla n’iyi.

Ọ bụrụ na ndị mmadụ ghọtara ihe banyere nkà mmụta uche mgbanwe, ikekwe ha ga-eche echiche dị iche; mana n’eziokwu ha amaghị ihe ọ bụla, ha chọrọ ịdị ndụ n’etiti ọdachi ha na ọ bụ ihe niile.

Oge obi ụtọ na oge ụtọ dị adị, mana nke ahụ abụghị obi ụtọ; ndị mmadụ na-agbagwoju anya ụtọ na obi ụtọ.

“Pachanga”, “Parranda”, ịṅụbiga mmanya ókè, oriri na ọṅụṅụ; ọ bụ ụtọ anụ ọhịa, mana ọ bụghị obi ụtọ… Otú ọ dị, e nwere oriri na ọṅụṅụ dị mma na-enweghị ịṅụbiga mmanya ókè, na-enweghị omume anụ ọhịa, na-enweghị mmanya na ihe ndị ọzọ, mana nke ahụ abụghịkwa obi ụtọ…

Ị bụ onye nwere obiọma? Kedu ka obi dị gị mgbe ị na-agba egwú? Ị hụrụ n’anya? Ị hụrụ n’anya n’ezie? Kedu ka obi dị gị na-agba egwú na onye ị hụrụ n’anya? Kwe ka m bụrụ onye obi tara mmiri n’oge ndị a site n’ịgwa gị na nke a abụghịkwa obi ụtọ.

Ọ bụrụ na ị meworị agadi, ọ bụrụ na ihe ndị a anaghị amasị gị, ọ bụrụ na ha na-atọ gị ụtọ dị ka cockroach; Gbaghara m ma ọ bụrụ na m agwa gị na ị ga-adị iche ma ọ bụrụ na ị bụ nwata ma jupụta na echiche efu.

N’agbanyeghị, ihe ọ bụla a na-ekwu, ma ị na-agba egwú ma ọ bụ na ị naghị agba egwú, ị hụrụ n’anya ma ọ bụ na ị hụghị n’anya, ị nwere ma ọ bụ na ị nweghị ihe a na-akpọ ego, ị naghị enwe obi ụtọ ọ bụ ezie na ị chere echiche dị iche.

Mmadụ na-etinye ndụ ya dum na-achọ obi ụtọ n’ebe niile ma nwụọ n’achọtaghị ya.

Na Latin America, e nwere ọtụtụ ndị nwere olileanya na ha ga-enweta nnukwu ihe nrite nke lọtrị otu ụbọchị, ha kwenyere na ha ga-enweta obi ụtọ n’ụzọ ahụ; ụfọdụ na-enwetakwa ya n’ezie, mana ọ bụghị maka nke ahụ ka ha na-enweta obi ụtọ ahụ a na-achọsi ike.

Mgbe mmadụ bụ nwata, ọ na-arọ nrọ banyere nwanyị zuru oke, ụfọdụ adaeze sitere na “Otu Puku na Otu Abụ abalị”, ihe pụrụ iche; mgbe ahụ eziokwu siri ike nke ihe na-abịa: nwanyị, obere ụmụaka ị ga-elekọta, nsogbu akụ na ụba siri ike, na ihe ndị ọzọ.

Obi abụọ adịghị ya na ka ụmụaka na-etolite, nsogbu na-etokwa ma na-aghọ ihe na-agaghị ekwe omume…

Ka nwa nwoke ma ọ bụ nwa nwanyị na-etolite, akpụkpọ ụkwụ na-abawanye ibu ma ọnụ ahịa na-abawanye, nke ahụ doro anya.

Ka ụmụaka na-etolite, uwe na-aka ọnụ na-abawanye; ọ bụrụ na e nwere ego, ọ dịghị nsogbu na nke a, ma ọ bụrụ na ọ dịghị, ihe na-adị njọ ma na-ata ahụhụ nke ukwuu…

Ihe a niile ga-adị obere ma ọ bụrụ na e nwere ezigbo nwanyị, mana mgbe a raara ogbenye ahụ nye, “mgbe a na-etinye ya mpi”, gịnị ka ọ ga-abara ya uru, mgbe ahụ, ịlụ ọgụ ebe ahụ iji nweta ego?

N’ụzọ dị mwute, e nwere ihe atụ pụrụ iche, ụmụ nwanyị dị ịtụnanya, ndị mmekọ n’ezie ma n’ọgaranya ma na ọdachi, mana ka ihe ka njọ, mgbe ahụ nwoke ahụ amaghị otú e si ekele ya ma ọbụna hapụ ya maka ụmụ nwanyị ndị ọzọ ga-eme ka ndụ ya dị ilu.

Ọtụtụ bụ ụmụ agbọghọ na-arọ nrọ “onyeisi na-acha anụnụ anụnụ”, ọ dị nwute n’ezie, ihe na-esi na ya pụta dị iche kpamkpam na n’ala nke eziokwu, ogbenye nwanyị ahụ na-alụ onye na-egbu egbu…

Ọnụ ọgụgụ kasị ukwuu nke nwanyị bụ inwe ezigbo ezinụlọ mara mma na ịbụ nne: “ọrụ dị nsọ”, Otú ọ dị, ọ bụrụgodị na nwoke ahụ na-aghọta na ọ dị mma, ihe siri ike, na njedebe ihe niile na-agafe: ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị na-alụ di ma ọ bụ nwunye, ha na-aga ma ọ bụ kwụọ ndị nne na nna ha ụgwọ ọjọọ na ezinụlọ ahụ na-agwụcha kpamkpam.

N’ozuzu, n’ụwa obi tara mmiri a anyị bi na ya, ọ dịghị ndị mmadụ nwere obi ụtọ… Ndị ogbenye niile enweghị obi ụtọ.

Na ndụ anyị, anyị maara ọtụtụ ịnyịnya ibu jupụtara n’ego, jupụtara na nsogbu, esemokwu nke ụdị niile, jupụtara na ụtụ isi, na ihe ndị ọzọ. Ha enweghị obi ụtọ.

Gịnị ka ọ na-abara uru ịba ọgaranya ma ọ bụrụ na ahụ adịghị gị mma? Ndị ọgaranya ogbenye! Mgbe ụfọdụ ha na-enwe ọdachi karịa onye arịrịọ ọ bụla.

Ihe niile na-agafe na ndụ a: ihe, ndị mmadụ, echiche na-agafe, na ihe ndị ọzọ. Ndị nwere ego na-agafe na ndị na-enweghịkwa na-agafe na ọ dịghị onye maara ezi obi ụtọ.

Ọtụtụ ndị chọrọ ịgbanahụ onwe ha site na ọgwụ ọjọọ ma ọ bụ mmanya, mana n’eziokwu ọ bụghị nanị na ha anaghị enweta mgbapụ dị otú ahụ, mana ihe ka njọ, a na-ejide ha n’etiti hel nke omume rụrụ arụ.

Ndị enyi nke mmanya ma ọ bụ marijuana ma ọ bụ “L.S.D.”, na ihe ndị ọzọ na-apụ n’anya dị ka anwansi mgbe onye na-eme omume rụrụ arụ kpebiri ịgbanwe ndụ ya.

Ịgbapụ na “M Onwe m”, na “M Onwe m”, enweghị ike inweta obi ụtọ. Ọ ga-amasị ya “ijide oke ehi ahụ site na mpi”, na-ele “M”, na-amụ ya na nzube nke ịchọpụta ihe na-akpata ihe mgbu.

Mgbe mmadụ chọpụtara ihe na-akpata ọtụtụ nhụsianya na obi ilu, ọ dị mma na ihe nwere ike ime…

Ọ bụrụ na o nwere ike ịkwụsị “M Onwe m”, na “Ịṅụbiga mmanya ókè m”, na “Omume rụrụ arụ m”, na “Mmasị m”, nke na-akpata ọtụtụ ihe mgbu n’obi m, na nchegbu m na-ebibi ụbụrụ m ma na-eme ka m daa ọrịa, wdg, wdg, o doro anya na mgbe ahụ ihe ahụ na-abịa nke na-adịghị n’oge, ihe ahụ dị n’elu ahụ, mmetụta na uche, ihe ahụ a na-amaghị nke ọma na nghọta na-akpọ: obi ụtọ!

N’enweghị mgbagha, ọ bụrụhaala na a na-aga n’ihu na-etinye mmụọ n’ime karama, tinyere n’etiti “M Onwe m”, n’etiti “M Onwe m”, n’ụzọ ọ bụla ọ gaghị enwe ike ịmata ezi obi ụtọ.

Obi ụtọ nwere uto nke “M Onwe m”, “M Onwe m”, na-amaghị mgbe ọ bụla.