Ụkpụrụ Ọgụgụ Isi

N’ala nke ndụ bara uru, onye ọ bụla nwere ụkpụrụ ya, ụzọ echiche ya nke ochie ma ọ bụ nke dị ntakịrị, ọ dịghịkwa mgbe ọ na-emeghe maka ihe ọhụrụ; nke a bụ ihe a na-apụghị ịgbagha agbagha, ihe a na-enweghị ike ịgbagha, ihe a na-enweghị ike ịgbagha.

Uche nke mmadụ bụ́ ọkà mmụta emebiwo, mebie, n’ọnọdụ mbelata zuru ezu.

N’ezie, nghọta nke ihe a kpọrọ mmadụ ugbu a yiri ihe owuwu ochie nke igwe na-adịghị ndụ na nke na-enweghị isi, nke na-enweghị ike n’onwe ya ime ihe ọ bụla nke mgbanwe dị adị.

Mgbanwe adịghị n’uche, a na-etinye ya n’ọtụtụ iwu siri ike na nke na-adịghị adị.

Onye ọ bụla nwere ụkpụrụ nke ya na iwu siri ike ụfọdụ n’ime nke ọ na-arụ ọrụ na-emeghachi omume n’akwụsịghị akwụsị.

Ihe kacha njọ n’okwu a niile bụ na ọtụtụ nde ụkpụrụ nhata na ọtụtụ nde iwu rere ure na nke na-enweghị isi.

N’ọnọdụ ọ bụla, ndị mmadụ adịghị eche na ha hiere ụzọ, isi nke ọ bụla bụ ụwa, ọ dịghịkwa mgbagha na n’etiti ọtụtụ oghere uche e nwere ọtụtụ ihe mgbagwoju anya na-adọpụ uche na ihe nzuzu a na-apụghị ịnagide.

Ma ụkpụrụ dị warara nke ìgwè mmadụ anaghị echeta n’ebe dị anya mkpọchi intelectivo nke ha nọ.

Ndị a nke oge a nwere ụbụrụ cockroach na-eche nke kacha mma banyere onwe ha, ha na-eche na ha nwere onwe ha, na ha bụ ndị kacha amamihe, ha kwenyere na ha nwere ụkpụrụ sara mbara.

Ndị nzuzu a maara ihe na-apụta na ha kacha sie ike, n’ihi na n’ezie, na-ekwu okwu n’echiche nke Socratic n’oge a, anyị ga-asị: “ọ bụghị nanị na ha amaghị, ma, na mgbakwunye, ha amaghị na ha amaghị”.

Ndị ajọ omume nke ọgụgụ isi na-arapara n’ụkpụrụ ochie ndị ahụ nke gara aga na-edozi onwe ha n’ike n’ihi mkpọchi nke ha ma na-ajụ n’ụzọ doro anya ịnakwere ihe ọ bụla nke na-enweghị ike dabara n’ime iwu ígwè ha.

Ndị maara ihe maara ihe na-eche na ihe ọ bụla nke, n’ihi otu ihe ma ọ bụ ihe ọzọ, na-apụ n’ụzọ siri ike nke usoro ha ochie bụ ihe nzuzu na narị pasent. N’ụzọ dị otú a, ndị ahụ nwere obi ebere nwere ụkpụrụ siri ike na-aghọgbu onwe ha nke ukwuu.

Ndị sayensị nke oge a na-eche na ha dị egwu, ha na-elelị ndị nwere obi ike ịpụ na iwu ha nke oge riri, ihe kachasị njọ n’ime ha niile bụ na ha adịghị eche n’ebe dị anya eziokwu siri ike nke nzuzu nke ha.

Obere ọgụgụ isi nke uche ochie dị otú ahụ nke na ọbụna na-enye onwe ya okomoko nke ịchọ ihe ngosi banyere ihe ahụ bụ ezigbo, banyere ihe ahụ na-esiteghị n’uche.

Ndị nwere nghọta na-adịghị ike na nke na-adịghị anabata ihe adịghị achọ ịghọta na ahụmahụ nke ezi ihe na-adị naanị na enweghị ego.

N’ụzọ a na-apụghị ịgbagha agbagha, ọ gaghị ekwe omume ịmata ihe omimi nke ndụ na ọnwụ ozugbo ma ọ bụrụhaala na emepebeghị uche ime n’ime onwe anyị.

Ọ baghị uru ikwughachi n’isiakwụkwọ a na nanị nnukwu mmata nke Ọ Bụ nwere ike ịma eziokwu.

Uche ime nwere ike ịrụ ọrụ naanị na data nke mmata Cosmic nke Ọ BỤ na-enye.

Ọgụgụ isi subjective, na dialectics ezi uche ya, nwere ike ịma ihe ọ bụla banyere ihe na-agbanahụ ikike ya.

Anyị amaralarị na echiche ndị dị na dialectics ezi uche na-eji data nke mmetụta nke nghọta mpụga na-emepụta.

Ndị a na-etinye n’ime usoro ọgụgụ isi ha na iwu edoziri, na-egosi mgbe niile nguzogide megide echiche mgbanwe ndị a.

Naanị site na ịgbasa EGO n’ụzọ dị egwu ma kpebie ya ka ọ ga-ekwe omume iteta mmata ma mepee uche ime n’ezie.

Otú ọ dị, ebe ọ bụ na nkwupụta mgbanwe ndị a adịghị adaba n’ime ihe ezi uche dị na ya, ma ọ bụ n’ime ezi uche dị na dialectical, mmeghachi omume subjective nke uche na-ebelata na-emegide n’ike.

Ndị ahụ nwere obi ebere nke ọgụgụ isi chọrọ itinye oké osimiri n’ime iko iko, ha na-eche na mahadum nwere ike ịchịkwa amamihe niile nke eluigwe na ala na iwu niile nke Cosmos kwesịrị isi n’ụkpụrụ agụmakwụkwọ ha ochie.

Ha adịghị eche n’ebe dị anya, ihe atụ nke amamihe, ọnọdụ emebi emebi nke ha nọ.

Mgbe ụfọdụ, ndị dị otú ahụ na-apụta n’otu ntabi anya mgbe ha bịara n’ụwa Esoterista, ma n’oge na-adịghị anya ha na-apụ dị ka ọkụ nwụrụ anwụ, ha na-apụ n’anya na panorama nke nchegbu ime mmụọ, ọgụgụ isi na-eloda ha ma ha na-apụ n’anya mgbe ebighị ebi.

Ihe dị n’elu nke ọgụgụ isi enweghị ike ịbanye n’ime omimi ziri ezi nke Ọ BỤ, Otú ọ dị, usoro subjective nke echiche ziri ezi nwere ike iduga ndị nzuzu n’ụdị nkwubi okwu ọ bụla dị egwu ma nke na-enweghị isi.

Ike ịmepụta echiche ezi uche dị na ya apụtaghị ahụmahụ nke ezi ihe n’ụzọ ọ bụla.

Egwuregwu na-akpali akpali nke dialectics ezi uche, na-amasị onye na-eme ezi uche onwe ya na-eme ka ọ na-enwe mgbe niile mgbagwoju anya nwamba na hare.

Ngosi dị egwu nke echiche na-eme ka onye ajọ omume nke ọgụgụ isi gbagwojua ma na-enye ya ụfọdụ nnwere onwe onwe onye nke na-enweghị isi iji jụ ihe niile na-esi ísì ájá nke ọbá akwụkwọ na ink nke mahadum.

“Delirium tremens” nke ndị aṅụrụma nwere ihe mgbaàmà a na-apụghị ịgbagha agbagha, ma nke ndị aṅụrụma nke tiori dị mfe mgbagwoju anya na ịdị mma.

Mgbe anyị ruru akụkụ a nke isiakwụkwọ anyị, anyị ga-asị na ọ na-esiri ike n’ezie ịmata ebe ọgụgụ isi nke ndị ajọ omume na-ejedebe na ebe ara na-amalite.

Ọ bụrụhaala na anyị na-aga n’ihu na-etinye n’ime iwu rere ure na nke ochie nke ọgụgụ isi, ahụmahụ nke ihe na-esiteghị n’uche, nke na-esiteghị n’oge, nke bụ ezigbo ga-abụ ihe karịrị ihe na-agaghị ekwe omume.