Fara í efni

Sálfræði Byltingarkennd

Kennarar og kennslukonur í skólum, framhaldsskólum og háskólum ættu að rannsaka djúpt UMHVERFIS SÁLFRÆÐI sem Alþjóðlega Gnostic hreyfingin kennir.

SÁLFRÆÐI Býtingarinnar sem er í gangi er gjörólík öllu því sem áður var þekkt undir því nafni.

Án alls vafa getum við sagt án þess að óttast að gera mistök að í gegnum aldirnar sem á undan okkur hafa gengið, frá djúpri nótt allra tíma, hefur SÁLFRÆÐI aldrei fallið eins djúpt og nú á þessum tíma „UPPREISNARÁNS ÁN ÁSTÆÐU“ og rokks riddara.

Afturhaldssöm og afturhaldssöm sálfræði þessara nútíma tíma hefur til viðbótar við ófarir því miður misst tilgang sinn og öll bein tengsl við uppruna sinn.

Á þessum tímum kynslóðarmisbreiðslu og algerri hnignunar hugans er það ekki lengur aðeins ómögulegt að skilgreina með óljósri nákvæmni hugtakið SÁLFRÆÐI heldur eru einnig grunnatriði sálfræðinnar í raun óþekkt.

Þeir sem ranglega halda að SÁLFRÆÐI sé nútímavísindi síðustu stundar eru í raun ruglaðir því SÁLFRÆÐI er forn vísindi sem eiga uppruna sinn í gömlu skólum FORNA MYSTERY.

SNOB-gerðinni, ofurnútíma óþokkanum, seinfærum er ómögulegt að skilgreina það sem þekkt er sem SÁLFRÆÐI vegna þess að fyrir utan þetta samtímatímabil er augljóst að SÁLFRÆÐI hefur aldrei verið til undir eigin nafni vegna þess að af þeim eða hinum ástæðunum, það var alltaf grunað um undirróðartilhneigingar af pólitískum eða trúarlegum toga og þess vegna sá það þörf á að dulbúa sig í margvíslegum búningum.

Frá fornu fari, á mismunandi sviðum leikhúss lífsins, lék SÁLFRÆÐI alltaf hlutverk sitt, dulbúið á skynsamlegan hátt í búningi heimspekinnar.

Við bakka Ganges, á hinu helga Indlandi VEDAS, frá hræðilegri nótt alda, eru til YOGA form sem í raun eru hrein tilraunasálfræði, af háum toga.

Sjö YOGAS hefur alltaf verið lýst sem aðferðum, aðferðum eða heimspekilegum kerfum.

Í arabaheiminum eru hinar heilögu kennslur SUFIS, að hluta til metafýsiskar, að hluta trúarlegar, í raun af algjörlega sálfræðilegum toga.

Í hinu gamla Evrópu rotnað til mergjar beinanna með svo mörgum stríðum, kynþáttafordómum. Trúarleg, pólitísk o.s.frv. enn þann dag í dag fram á síðustu öld dulbúaðist SÁLFRÆÐI í búningi heimspekinnar til að geta farið fram hjá því.

Heimspekin þrátt fyrir allar sínar skiptingar og undirdeildir eins og rökfræði, þekkingarfræði, siðfræði, fagurfræði o.s.frv., er án alls vafa í sjálfu sér AUGljós SJÁLFÍHÖFUN, DULFRÆÐILEG VITNUN VERUNAR, VÍSLEÐILEG VIRKNI MEÐVITUNDARinnar VAKNAR.

Villan í mörgum HEIMSPEKILEGUM SKÓLUM er að hafa litið á sálfræði sem eitthvað óæðra HEIMSPEKI, sem eitthvað sem aðeins tengist lægstu og jafnvel ómerkilegustu þáttum mannlegs eðlis.

Samanburðarrannsókn á trúarbrögðum gerir okkur kleift að komast að þeirri rökréttu niðurstöðu að VÍSINDI SÁLFRÆÐINNAR hafi alltaf verið nátengd öllum TRÚARRÉTTUM. Hvers kyns samanburðarrannsókn á trúarbrögðum sýnir okkur að í hinum rétttrúnaðasta HELGISKRÁM ýmissa landa og mismunandi tímabila eru dásamlegir fjársjóðir sálfræðilegrar vísinda

Djúpstæðar rannsóknir á sviði GNOSTICISMA gera okkur kleift að finna þessa dásamlegu samantekt ýmissa Gnostic höfunda sem kemur frá fyrstu tímum kristninnar og er þekkt undir titlinum PHILOKALIA, sem enn er notuð í dag í AUSTUR KIRKJU, sérstaklega til kennslu munka.

Án alls vafa og án minnsta ótta við að falla í blekkingar, getum við staðfastlega fullyrt að PHILOKALIA sé í meginatriðum HREIN TILRAUNASÁLFRÆÐI.

Í FORNU MYSTERY-SKÓLUM Grikklands, Egyptalands, Róm, Indlands, Persíu, Mexíkó, Perú, Assýríu, Kaldeu o.s.frv. O.s.frv. o.s.frv., var SÁLFRÆÐI alltaf tengd heimspeki, raunverulegri hlutlægri list, vísindum og trúarbrögðum.

Í fornöld var SÁLFRÆÐI á skynsamlegan hátt falin á milli þokkafullra forma hinna helgu dansara, eða milli gátunnar í hinum undarlegu hieroglyfum eða fallegu skúlptúrum, eða í ljóðlist, eða í harmleik og jafnvel í yndislegri tónlist musteranna.

Áður en vísindi, heimspeki, list og trúarbrögð aðskildu sig til að snúast sjálfstætt, ríkti SÁLFRÆÐI sem drottning í öllum HINUM FORNU MYSTERY SKÓLUM.

Þegar vígsluskólunum var lokað vegna KALIYUGA, eða SVARTALDARINNAR sem við erum enn í, lifði SÁLFRÆÐI af meðal táknmáls ýmissa ESÓTERÍSKRA og GÆÐA-ESÓTERÍSKRA SKÓLA NÚTÍMAMAÐAR og sérstaklega meðal GNÓTÍSKAR ESÓTERÍSKAR.

Djúpstæðar greiningar og ítarlegar rannsóknir gera okkur kleift að skilja með fullkomnu ljósi að mismunandi sálfræðileg kerfi og kenningar sem voru til í fortíðinni og eru til í nútíðinni má skipta í tvo flokka.

Í fyrsta lagi kenningarnar eins og margir vitsmunamenn halda. Nútíma sálfræði tilheyrir í raun þessum flokki.

Í öðru lagi kenningarnar sem rannsaka manninn frá sjónarhóli BÝLTINGAR MEÐVITUNDAR.

Þetta síðastnefnda eru í raun frumkenningarnar, þær elstu, aðeins þær gera okkur kleift að skilja lifandi uppruna sálfræðinnar og djúpa merkingu hennar.

Þegar við höfum öll skilið í heild sinni og á öllum STIGUM HUGANS, hversu mikilvæg rannsókn á manninum er frá nýju sjónarmiði BÝLTINGAR MEÐVITUNDAR, munum við skilja að sálfræði er rannsókn á meginreglum, lögmálum og staðreyndum sem eru nátengd RADICAL OG ENDANLEG UMBYLTING EINASTANDINGANS.

Það er brýnt að kennarar og kennslukonur í skólum, framhaldsskólum og háskólum skilji til fulls hin KREFJANDI tíma sem við lifum á og hinar hörmulegu aðstæður sálfræðilegrar stefnuleysi sem ný kynslóð er í.

Það er nauðsynlegt að beina „NÝJU BYLGJUNUM“ inn á leið BÝLTINGAR MEÐVITUNDAR og þetta er aðeins mögulegt með UMHVERFIS SÁLFRÆÐI GRUNNMENNTUNAR.