Áhyggjur

Það er enginn vafi á því að mikill munur er á milli hugsana og tilfinninga, það er óumdeilt.

Mikil kuldi ríkir á milli fólks, kuldi þess sem er ómerkilegt, yfirborðslegt.

Fjöldinn telur að það sem ekki er mikilvægt sé mikilvægt, þeir telja að nýjasta tískan, eða nýjasta bílgerðin, eða þessi spurning um grundvallarlaun sé það eina alvarlega.

Þeir kalla fréttir dagsins, ástarævintýrið, kyrrsetulífið, áfengisglasið, hestakappaksturinn, bílakappaksturinn, nautaat, slúður, róg o.s.frv. alvarlegt.

Augljóslega, þegar maður dagsins eða kona á snyrtistofunni heyra eitthvað um dulhyggju, þar sem það er ekki á dagskrá þeirra, né í samræðum þeirra, né í kynferðislegri ánægju þeirra, svara þeir með einhvers konar hræðilegum kulda, eða einfaldlega bregða upp svip, lyfta öxlum og draga sig í hlé af áhugaleysi.

Þetta sálræna sinnuleysi, þessi kuldi sem hræðir, á sér tvo grundvelli; í fyrsta lagi hræðilegasta fáfræði, í öðru lagi algert fjarvera andlegra áhyggjuefna.

Það vantar snertingu, rafmagnsáfall, enginn gaf það í búðinni, né heldur á meðal þess sem talið var alvarlegt, hvað þá í ánægju rúmsins.

Ef einhver gæti gefið kalda fávitanum eða yfirborðslegu kvenmanninum rafmagnsáfall augnabliksins, neistann í hjartanu, einhverja undarlega endurminningu, eitthvað of náið, þá væri kannski allt öðruvísi.

En eitthvað ryður úr vegi leynilegri röddu, fyrstu hjartslættinum, innilegri þrá; hugsanlega vitleysu, fallegum hatt í einhverjum glugga eða skáp, dýrindis sætindi á veitingastað, fundi með vini sem hefur engu að síður enga þýðingu fyrir okkur síðar o.s.frv.

Vitleysu, heimsku sem, þótt hún sé ekki mikilvæg, hefur samt afl á ákveðnu augnabliki til að slökkva á fyrstu andlegu áhyggjunum, innilegu þránni, ómerkilegum neista ljóss, hjartslættinum sem óróaði okkur um stund án þess að vita hvers vegna.

Ef þeir sem í dag eru lifandi lík, kaldir næturgestir klúbbsins eða einfaldlega regnhlífasalar í versluninni á aðalgötunni, hefðu ekki kæft fyrstu innilegu áhyggjurnar, væru þeir á þessari stundu ljósberi andans, fylgjendur ljóssins, ekta menn í fullkomnustu merkingu orðsins.

Neistinn, hjartslátturinn, dularfullur andvarp, eitthvað, fannst einhvern tímann af slátraranum á horninu, af skópússaranum eða lækninum í fremstu röð, en allt var til einskis, heimskulegar persónuleikar slökkva alltaf á fyrsta neista ljóssins; eftir það heldur áfram kuldi hræðilegs áhugaleysis.

Óumdeilanlega gleypir tunglið fólk fyrr eða síðar; þessi sannleikur er óumdeilanlegur.

Það er enginn sem hefur ekki einhvern tímann á ævinni fundið fyrir hjartslætti, undarlegri óróleika, því miður er eitthvað frá persónuleikanum, sama hversu heimskulegt það er, nóg til að minnka í kosmískt ryk það sem hrærði okkur um stund í þögn næturinnar.

Tunglið vinnur alltaf þessar orrustur, það nærist, nærist einmitt á okkar eigin veikleikum.

Tunglið er hræðilega vélrænt; tunglleikfangsmaðurinn, algerlega sviptur öllum áhyggjum sólarinnar, er ósamhangandi og hreyfir sig í heimi drauma sinna.

Ef einhver gerði það sem enginn gerir, það er að segja, að vekja innilega óróleika sem kannski kom upp í leyndardómi einhverrar nætur, er enginn vafi á því að til lengri tíma litið myndi sólarvitundin tileinkast og myndi af þeirri ástæðu verða að sólmanni.

Það er einmitt það sem sólin vill, en þessar tunglskuggar svo kaldir, sinnulausir og áhugalausir, þeir eru alltaf gleyptir af tunglinu; eftir það kemur jöfnun dauðans.

Dauðinn jafnar allt. Hvert lifandi lík sviptur áhyggjum sólar, hrörnar hræðilega á framsækinn hátt þar til tunglið gleypir það.

Sólin vill skapa menn, hún er að gera þá tilraun á rannsóknarstofu náttúrunnar; því miður hefur sú tilraun ekki skilað sér mjög vel, tunglið gleypir fólkið.

Hins vegar hefur enginn áhuga á því sem við erum að segja, hvað þá hinir upplýstu fáfróðu; þeim finnst þeir vera mamma kjúklinganna eða pabbi Tarzans.

Sólin hefur sett inn í kynkirtla vitsmunalega dýrsins sem ranglega er kallað maður, ákveðna sólkím sem, ef þau væru þróuð á viðeigandi hátt, gætu breytt okkur í ekta menn.

En sóltilraunin reynist hræðilega erfið einmitt vegna tunglkuldans.

Fólk vill ekki vinna með sólinni og af þeirri ástæðu hrörna sólkíminn til lengri tíma litið, hrörna og tapast því miður.

Aðallykillinn að verki sólarinnar er í upplausn óæskilegra þátta sem við höfum innra með okkur.

Þegar mannlegt kyn missir allan áhuga á hugmyndum sólarinnar, eyðileggur sólin það vegna þess að það nýtist henni ekki lengur fyrir tilraun sína.

Þar sem þetta núverandi kyn hefur orðið óbærilega tungllegt, hræðilega yfirborðslegt og vélrænt, nýtist það ekki lengur fyrir sóltilraunina, meira en næg ástæða fyrir því að það verði eyðilagt.

Til þess að viðhalda stöðugum andlegum áhyggjum þarf að færa segulmiðjuna yfir í kjarnann, í meðvitundina.

Því miður hefur fólk segulmiðjuna í persónuleikanum, á kaffihúsinu, á kránni, í viðskiptum bankans, á vændishúsinu eða á markaðstorginu o.s.frv.

Augljóslega eru þetta allt hlutir persónuleikans og segulmiðja hans laðar að sér alla þessa hluti; þetta er óumdeilt og hver sem er með heilbrigða skynsemi getur staðfest það sjálfur og beint.

Því miður, þegar þeir lesa allt þetta, kjósa skúrkar vitsmunanna, vanir að deila of mikið eða þegja með óbærilegu stolti, að henda bókinni af fyrirlitningu og lesa blaðið.

Nokkrar sopa af góðu kaffi og fréttir dagsins reynast frábær næring fyrir skynsama spendýr.

Hins vegar finnst þeim þeir vera mjög alvarlegir; óneitanlega hafa þeir eigin visku sína ruglaða og þessir hlutir af sólgerð sem eru skrifaðir í þessari ósvífnu bók pirra þá of mikið. Enginn vafi er á því að bóhemísk augu homunculus ástæðunnar myndu ekki þora að halda áfram með rannsóknir á þessu verki.