Hugspekileg Aðferð Meðvitundar

Í esoterísku starfi sem snýst um að losa sig við óæskilega þætti sem við berum innra með okkur, kemur stundum upp pirringur, þreyta og leiði.

Án efa þurfum við alltaf að snúa aftur að upphafspunkti og endurmeta grundvöll sálfræðilegrar vinnu, ef við þráum í raun róttækar breytingar.

Að elska esoterískt starf er ómissandi þegar maður vill í raun fullkomna innri umbreytingu.

Svo lengi sem við elskum ekki sálfræðilega vinnu sem leiðir til breytinga er endurmat á meginreglum meira en ómögulegt.

Það væri fáránlegt að gera ráð fyrir að við gætum haft áhuga á vinnunni ef við höfum í raun ekki farið að elska hana.

Þetta þýðir að ástin er óhjákvæmileg þegar við reynum aftur og aftur að endurmeta grundvöll sálfræðilegrar vinnu.

Fyrst og fremst er brýnt að vita hvað er kallað meðvitund, því margt fólk hefur aldrei haft áhuga á að vita neitt um hana.

Hver sem er myndi aldrei hunsa að hnefaleikakappi missir meðvitund þegar hann fellur rotaður í hringnum.

Það er ljóst að þegar hinn ólánsami hnefaleikakappi kemur til sjálfs sín fær hann aftur meðvitund.

Í kjölfarið skilur hver sem er að það er greinilegur munur á persónuleikanum og meðvitundinni.

Þegar við komum í heiminn höfum við öll þrjú prósent af meðvitund í tilverunni og níutíu og sjö prósent sem hægt er að deila á milli undirmeðvitundar, innra meðvitundar og meðvitundarleysis.

Hægt er að auka þrjú prósent af vakandi meðvitund eftir því sem við vinnum í sjálfum okkur.

Það er ekki hægt að auka meðvitund með eingöngu líkamlegum eða vélrænum aðferðum.

Án efa getur meðvitund aðeins vaknað á grundvelli meðvitaðrar vinnu og sjálfviljugrar þjáningar.

Það eru til nokkrar tegundir af orku innra með okkur sem við verðum að skilja: Í fyrsta lagi - vélræn orka. Í öðru lagi - lífsorka. Í þriðja lagi - sálræn orka. Í fjórða lagi - andleg orka. Í fimmta lagi - viljaorka. Í sjötta lagi - meðvitundarorka. Í sjöunda lagi - orka hreinnar anda. Sama hversu mikið við margföldum stranglega vélræna orku, munum við aldrei ná að vekja meðvitund.

Sama hversu mikið við aukum lífskraftinn í líkama okkar munum við aldrei ná að vekja meðvitund.

Mörg sálfræðileg ferli eiga sér stað innra með okkur, án þess að meðvitundin grípi inn í þau á nokkurn hátt.

Sama hversu miklar aga hugans eru, mun andleg orka aldrei ná að vekja hina ýmsu virkni meðvitundar.

Þótt viljastyrkurinn væri margfaldaður endalaust tekst honum ekki að vekja meðvitund.

Allar þessar tegundir orku raðast á mismunandi stig og víddir sem hafa ekkert með meðvitund að gera.

Meðvitund er aðeins hægt að vekja með meðvitaðri vinnu og réttri viðleitni.

Litlu prósentu af meðvitund sem mannkynið býr yfir er venjulega sóað til einskis í lífinu í stað þess að vera aukin.

Það er augljóst að með því að samsama okkur öllum atburðum tilverunnar okkar eyðum við orku meðvitundar til einskis.

Við ættum að sjá lífið sem kvikmynd án þess að samsama okkur nokkurn tíma gamanmynd, drama eða harmleik, þannig myndum við spara meðvitundarorku.

Meðvitund í sjálfu sér er tegund af orku með mjög háa titrings tíðni.

Það ætti ekki að rugla meðvitund saman við minni, því þau eru eins ólík hvert öðru og ljósin á bílnum eru í samanburði við veginn sem við erum að ganga á.

Margar athafnir eru framkvæmdar innra með okkur án nokkurrar þátttöku þess sem kallað er meðvitund.

Í líkama okkar eiga sér stað margar aðlaganir og endurstillingar, án þess að meðvitundin taki þátt í þeim.

Hreyfistöð líkama okkar getur stjórnað bíl eða stýrt fingrum sem snerta lyklaborð píanós án minnstu þátttöku meðvitundar.

Meðvitund er ljósið sem hið ómeðvitaða skynjar ekki.

Hinn blindi skynjar heldur ekki hið líkamlega sólarljós, en það er til af sjálfu sér.

Við þurfum að opna okkur svo ljós meðvitundarinnar geti komist inn í hið skelfilega myrkur sjálfsins, sjálfsins.

Nú skiljum við betur merkingu orða Jóhannesar, þegar hann segir í guðspjallinu: „Ljósið kom í myrkrið, en myrkrið skildi það ekki.“

En það væri ómögulegt að ljós meðvitundarinnar kæmist inn í myrkviði sjálfsins ef við notuðum ekki áður hið dásamlega skyn sálfræðilegrar sjálfskoðunar.

Við þurfum að ryðja brautina fyrir ljósið til að lýsa upp hið dimma dýpi sjálfsins í sálfræði.

Maður myndi aldrei sjálfskoða sig ef hann hefði ekki áhuga á að breytast, slíkur áhugi er aðeins mögulegur þegar maður elskar esoterískar kenningar í raun.

Nú munu lesendur okkar skilja ástæðuna fyrir því að við ráðleggjum að endurmeta aftur og aftur leiðbeiningarnar varðandi vinnu við sjálfan sig.

Vakandi meðvitund gerir okkur kleift að upplifa raunveruleikann beint.

Því miður hefur hið vitsmunalega dýr, ranglega kallað maður, heillast af formúlukrafti rökfræðilegrar díalektíkur, gleymt díalektík meðvitundarinnar.

Án efa reynist krafturinn til að móta rökrétt hugtök í grundvallaratriðum hræðilega fátækur.

Út frá ritgerðinni getum við farið í andritgerðina og með umræðum komist að samantekt, en þessi síðasta í sjálfu sér er áfram vitsmunalegt hugtak sem á engan hátt getur farið saman við raunveruleikann.

Díalektík meðvitundarinnar er beinskeyttari, gerir okkur kleift að upplifa raunveruleika hvaða fyrirbæris sem er í sjálfu sér.

Náttúrufyrirbæri fara á engan hátt nákvæmlega saman við hugtökin sem hugurinn hefur mótað.

Lífið þróast augnablik fyrir augnablik og þegar við fangar það til að greina það drepum við það.

Þegar við reynum að álykta hugtök þegar við fylgjumst með tilteknu náttúrufyrirbæri hættum við í raun að skynja raunveruleika fyrirbærisins og sjáum aðeins í því endurspeglun af úreltum kenningum og hugtökum sem hafa ekkert með þá staðreynd sem fylgst er með.

Vitsmunaleg ofskynjun er heillandi og við viljum með valdi að öll fyrirbæri náttúrunnar falli saman við rökrétta díalektík okkar.

Díalektík meðvitundarinnar er byggð á lifðum reynslu en ekki á hreinni huglægri skynsemi.

Öll lögmál náttúrunnar eru til innra með okkur og ef við finnum þau ekki innra með okkur munum við aldrei finna þau utan sjálfs okkar.

Maðurinn er innifalinn í alheiminum og alheimurinn er innifalinn í manninum.

Raunverulegt er það sem maður upplifir sjálfur innra með sér, aðeins meðvitundin getur upplifað raunveruleikann.

Tungumál meðvitundarinnar er táknrænt, innilegt, djúptækilegt og aðeins hinir vakandi geta skilið það.

Hver sem vill vekja meðvitund verður að útrýma úr innra með sér öllum óæskilegum þáttum sem mynda Egóið, sjálfið, hið sjálfið, innan þeirra er kjarninn flöskuháls.