Kundalinið

Við erum komin á mjög viðkvæman punkt, ég vil vísa til þessa máls um Kundalini, eldtunguna um töframátt okkar, sem vitnað er í mörgum textum austurlenskrar visku.

Án efa er mikil heimild um Kundalini og það er eitthvað sem er vel þess virði að rannsaka.

Í textum miðaldaalkemíu er Kundalini stjörnumerki hinnar helgu sæðis, STELLA MARIS, JUNGFRÚIN Á HAFI, sem leiðbeinir verkendum hins mikla verks af visku.

Meðal Azteka er hún TONANTZIN, meðal Grikkja hreinlíf DIANA, og í Egyptalandi er hún ISIS, hin guðlega móðir sem enginn dauðlegur hefur lyft hulunni af.

Enginn vafi leikur á því að esóterískt kristindóm hætti aldrei að tilbiðja hina guðlegu móður Kundalini; augljóslega er hún MARAH, eða betur sagt RAM-IO, MARÍA.

Það sem rétttrúnaðartrúarbrögðin tilgreindu ekki, að minnsta kosti hvað varðar esóteríska eða opinbera hringinn, er útlit ISIS í sínu einstaklingsbundna mannlega formi.

Sýnilega var aðeins í leyni kennt innvígðum að þessi guðlega móðir býr fyrir sig í hverri mannlegri veru.

Það skaðar ekki að skýra á áherslulegan hátt að Guð-Móðir, REA, CIBELES, ADONÍA eða hvað sem við viljum kalla hana, er afbrigði af okkar eigin einstaklingsbundnu sjálfi hér og nú.

Til að gera það áþreifanlegra munum við segja að hver og einn okkar hafi sína eigin guðlegu móður, einstaklingsbundna.

Það eru eins margar mæður á himnum og það eru til verur á jörðinni.

Kundalini er dularfulla orkan sem lætur heiminn vera til, þáttur í BRAHMA.

Í sínu sálræna formi sem birtist í hinni duldu líffærafræði mannsins er KUNDALINI vafin þrisvar og hálfan hring innan ákveðinnar segulmiðju sem er staðsett í rófubeininu.

Þar hvílir hún dofin eins og hver önnur snákur, hin guðlega prinsessa.

Í miðju þessarar Chakra eða dvalarstaðar er kvenkyns þríhyrningur eða YONI þar sem karlkyns LINGAM er staðsettur.

Í þennan atóm- eða töfralegan LINGAM sem táknar skapandi kynferðislegan kraft BRAHMA, vindur hinn háleiti snákur KUNDALINI sig.

Elddrottningin í sinni mynd sem snákur vaknar með secretum secretorum ákveðinnar alkemískrar listgreinar sem ég hef kennt greinilega í verki mínu sem ber titilinn: „Leyndarmál gullna blómsins“.

Óumdeilanlega, þegar þetta guðlega afl vaknar, stígur það sigri hrósandi upp um mænu til að þróa í okkur kraftana sem guðdómgera.

Í sínu yfirskilvitlega guðdómlega formi sem fer fram úr hinu eingöngu lífeðlisfræðilega, líffærafræðilega, í sínu þjóðlega ástandi, er hinn helgi snákur eins og ég sagði áður okkar eigið sjálf, en afleitt.

Það er ekki ætlun mín að kenna í þessari ritgerð tæknina til að vekja hinn helga snák.

Ég vil aðeins leggja áherslu á hina gríðarlegu raunsæi Egósins og innri brýni sem tengist upplausn hinna ýmsu ómannlegu þátta þess.

Hugurinn einn og sér getur ekki breytt neinum sálfræðilegum galla róttækt.

Hugurinn getur merkt hvern sem er galla, fært hann frá einu stigi til annars, falið hann fyrir sjálfum sér eða öðrum, afsakað hann en aldrei útrýmt honum alveg.

Skilningur er grundvallaratriði, en það er ekki allt, það þarf að útrýma.

Galla sem sést verður að greina og skilja að fullu áður en haldið er áfram að útrýma honum.

Við þurfum afl sem er æðra huganum, afl sem er fært um að leysa upp atómlega hvaða ég-galla sem við höfum áður uppgötvað og dæmt djúpt.

Sem betur fer liggur slíkt afl djúpt handan líkamans, ástarinnar og hugans, þó að það hafi sína áþreifanlegu fulltrúa í beininu í rófubeininu, eins og við útskýrðum áður í fyrri málsgreinum þessa kafla.

Eftir að hafa skilið að fullu hvaða ég-galla sem er, verðum við að sökkva okkur niður í djúpa hugleiðslu, biðja, biðja, biðja okkar eigin guðlegu móður að leysa upp ég-gallann sem áður var skilið.

Þetta er nákvæmlega tæknin sem þarf til að útrýma þeim óæskilegu þáttum sem við berum í okkur.

Hin guðlega móðir Kundalini hefur mátt til að brenna til ösku hvers kyns huglæga, ómannlega sálræna viðbót.

Án þessarar kennslu, án þessa ferlis, verður öll viðleitni til að leysa upp Egóið árangurslaus, gagnslaus, fáránleg.