Fara í efni

Lífið

Þótt það virðist ótrúlegt er það mjög satt og fullkomlega satt að þessi svo mikið auglýsta nútíma siðmenning er hræðilega ljót, hún uppfyllir ekki yfirskilvitlega eiginleika fagurfræðilegrar skilnings, henni skortir innri fegurð.

Við státum okkur mikið af þessum hryllilegu byggingum eins og alltaf, sem líkjast sannkölluðum músagildrum.

Heimurinn er orðinn hræðilega leiðinlegur, sömu göturnar og alltaf og hryllilegar íbúðir alls staðar.

Allt þetta er orðið þreytandi, í norðri og suðri, í austri og vestri heimsins.

Það er sami einkennisbúningurinn og alltaf: hryllilegur, ógeðfelldur, ófrjór. „Nútímahyggja!“ hrópa mannfjöldinn.

Við lítum út eins og sannkölluð hégómagjarn kalkúnar í fötunum sem við berum og með mjög glansandi skó, þó að hér, þar og hvar sem er séu milljónir óhamingjusamra sveltandi vannærðra, aumkunarverðra einstaklinga.

Einfaldleikinn og náttúrufegurðin, sjálfsprottin, saklaus, án tilgerðar og hégómlegra málninga, er horfin hjá kvenkyninu. Nú erum við nútímaleg, svona er lífið.

Fólk er orðið hræðilega grimmilegt: kærleikurinn hefur kólnað, enginn vorkennir neinum lengur.

Sýningargluggar eða skápar lúxusverslana skína með lúxusvarningi sem er örugglega utan seilingar fyrir óhamingjusama einstaklinga.

Það eina sem Paríar lífsins geta gert er að horfa á silki og skartgripi, ilmvötn í lúxusflöskum og regnhlífar fyrir steypiregn; sjá án þess að geta snert, kvöl svipuð og Tantalusar.

Fólk á þessum nútíma tímum er orðið of dónalegt: ilmurinn af vináttu og ilmur einlægninnar er horfinn alveg.

Fjöldinn kveinar undan of miklum sköttum; allir eiga í vandræðum, við skuldum og okkur er skuldað; við erum dæmd og höfum ekkert til að borga, áhyggjur sundra heilanum, enginn lifir í friði.

Skriffinnarnir með hamingjubeltið á kviðnum og góða vindil í munninum, sem þeir styðjast sálrænt við, eru að leika pólitíska list með hugann án þess að skipta sér um sársauka fólksins.

Enginn er hamingjusamur á þessum tímum og síst af öllu millistéttin, hún er milli skips og bryggju.

Ríkir og fátækir, trúaðir og vantrúaðir, kaupmenn og betlarar, skósmiðir og blikksmiðir, lifa af því að þeir verða að lifa, þeir drekkja kvalir sínar í víni og verða jafnvel fíkniefnaneytendur til að flýja sjálfa sig.

Fólk er orðið illgjarn, tortryggið, vantrúað, slægt, spillt; enginn trúir neinum lengur; daglega eru fundnar upp nýjar forsendur, vottorð, hömlur af öllu tagi, skjöl, skilríki o.s.frv., og samt sem áður þjónar ekkert af þessu lengur tilgangi, slægingarnir gera grín að öllu þessu bulli: þeir borga ekki, sniðganga lögin, jafnvel þótt þeir þurfi að fara með bein sín í fangelsið.

Engin vinna gefur hamingju; tilfinningin fyrir sannri ást hefur tapast og fólk giftist í dag og skilur á morgun.

Eining heimila hefur því miður tapast, lífræn skömm er ekki lengur til staðar, lesbíska og hommar eru orðnir algengari en að þvo sér um hendurnar.

Að vita eitthvað um allt þetta, að reyna að þekkja orsök svo mikillar rotnunar, að spyrja, að leita, er vissulega það sem við stefnum að í þessari bók.

Ég tala á máli hagnýts lífs, þráandi að vita hvað leynist á bak við þetta hryllilega grímu tilverunnar.

Ég er að hugsa upphátt og láta skúrka vitsmunanna segja það sem þeim sýnist.

Kenningarnar eru orðnar þreytandi og jafnvel seldar og endurseldar á markaðnum. Hvað þá?

Kenningarnar þjóna aðeins til að valda okkur áhyggjum og gera lífið enn bitrara fyrir okkur.

Með réttu sagði Goethe: „Öll kenning er grá og aðeins er grænt tréð af gullnum ávöxtum sem er lífið“…

Fátækt fólk er þegar orðið þreytt á svo mörgum kenningum, nú er mikið talað um hagnýtingu, við þurfum að vera hagnýt og vita í raun orsakir þjáninga okkar.