Svikararnir Þrír

Í innri vinnu djúpt, innan sviðs strangrar sálfræðilegrar sjálfskoðunar, verðum við að upplifa beint allt hið kosmíska drama.

Innri Kristur verður að útrýma öllum óæskilegum þáttum sem við berum innra með okkur.

Hinar mörgu sálrænu viðbætur í okkar sálfræðilegu dýptum hrópa og kalla eftir krossfestingu fyrir innri herranum.

Án efa berum við hvert og eitt okkar svikarana þrjá í sálarlífi okkar.

Júdas, djöfullinn af löngun; Pílatus, djöfullinn af huga; Kaífas, djöfullinn af illvilja.

Þessir þrír svikarar krossfestu herra fullkomnunarinnar í dýpstu rótum sálar okkar.

Hér er um að ræða þrjár ákveðnar tegundir af ómannlegum frumþáttum sem eru grundvallaratriði í hinu kosmíska drama.

Óumdeilanlega hefur þetta drama alltaf verið leikið í laumi í djúpum yfirburðavitundar verunnar.

Það er því ekki kosmískt drama í eigu hins mikla Kabírs Jesú, eins og hinir upplýstu fáfróðu gera alltaf ráð fyrir.

Invígðir allra alda, meistarar allra alda, hafa þurft að lifa hið kosmíska drama innra með sér, hér og nú.

En Jesús hinn mikli Kabír hafði hugrekki til að sýna þetta innra drama opinberlega, á götunni og í dagsbirtu, til að opna skilning á vígslu fyrir öllum mannverum, án tillits til kynþáttar, kyns, stéttar eða litarháttar.

Það er dásamlegt að einhver hafi kennt öllum jarðarbúum hið innra drama opinberlega.

Innri Kristur, sem er ekki lostafullur, verður að útrýma sálfræðilegum þáttum lostans úr sjálfum sér.

Innri Kristur, sem er friður og kærleikur í sjálfum sér, verður að útrýma óæskilegum þáttum reiðinnar úr sjálfum sér.

Innri Kristur, sem er ekki ágjarn, verður að útrýma óæskilegum þáttum ágirndarinnar úr sjálfum sér.

Innri Kristur, sem er ekki öfundsjúkur, verður að útrýma sálrænum viðbótum öfundarinnar úr sjálfum sér.

Innri Kristur, sem er fullkomin auðmýkt, óendanleg hógværð, algjört einfaldleiki, verður að útrýma úr sjálfum sér hinum viðbjóðslegu þáttum hroka, gímsku og sjálfumgleði.

Innri Kristur, orðið, skaparinn Logos sem lifir alltaf í stöðugri virkni, verður að útrýma innra með okkur, í sjálfum sér og af sjálfum sér, óæskilegum þáttum tregðu, leti og stöðnunar.

Herra fullkomnunarinnar, vanur öllum föstum, hófstilltur, aldrei vinur drykkjuláta og stórra veislna, verður að útrýma úr sjálfum sér hinum viðurstyggilegu þáttum græðgi.

Furðulegt samlífi Krists-Jesú; Krists-mannsins; sjaldgæf blanda af hinu guðlega og hinu mannlega, hinu fullkomna og hinu ófullkomna; stöðug prófraun fyrir Logos.

Það áhugaverðasta af öllu er að hinn leynilegi Kristur er alltaf sigurvegari; einhver sem sigrar stöðugt myrkrið; einhver sem útrýmir myrkrinu innra með sér, hér og nú.

Hinn leyndi Kristur er herra hinnar miklu uppreisnar, hafnað af prestum, öldungum og fræðimönnum musterisins.

Prestarnir hata hann; það er að segja, þeir skilja hann ekki, þeir vilja að herra fullkomnunarinnar lifi eingöngu í samræmi við óhagganlegar kennisetningar þeirra.

Öldungarnir, það er að segja jarðarbúarnir, góðu húsmæðurnar og húsmennirnir, hyggilegt fólk, fólk með reynslu, hata Logos, hinn rauða Krist, Krist hinnar miklu uppreisnar, vegna þess að hann fer út fyrir heim vanans og fornaldar venja þeirra, afturhaldssöm og steinrunnin í mörgum fortíðardögum.

Fræðimenn musterisins, svindlararnir af vitsmunalífinu, hata innri Krist vegna þess að hann er andstæða antikristsins, yfirlýstur óvinur alls þessa rotna af háskólasögum sem er svo mikið af á mörkuðum líkama og sálna.

Svikararnir þrír hata hinn leynda Krist til dauða og leiða hann til dauða innra með okkur sjálfum og í okkar eigin sálfræðilega rými.

Júdas, djöfullinn af löngun, skiptir alltaf herranum út fyrir þrjátíu silfurpeninga, það er að segja fyrir áfengi, peninga, frægð, hégóma, saurlifnaði, hórdóma o.s.frv.

Pílatus, djöfullinn af huga, þvær sér alltaf um hendurnar, lýsir sig alltaf saklausan, er aldrei sekur, réttlætir sig stöðugt fyrir sjálfum sér og öðrum, leitar undanbragða, flóttaleiða til að forðast eigin ábyrgð o.s.frv.

Kaífas, djöfullinn af illvilja, svíkur stöðugt herran innra með okkur; hinn yndislegi innri gefur honum stafinn til að hirða sauði sína, en hinn kaldhæðnislegi svikari breytir altarinu í rúm ánægju, drýgir stöðugt saurlifnað, hórdóm, selur sakramentin o.s.frv.

Þessir þrír svikarar láta hinn dýrlega innri herra þjást í laumi án nokkurrar samúðar.

Pílatus lætur setja þyrnikrans á höfuð hans, illu sjálfin svívirða hann, móðga hann, bölva honum í hinu innra sálfræðilega rými án nokkurrar miskunnar.