Ég Orsakir

Hinir mörgu huglægu þættir sem mynda egóið eiga sér orsakir.

Orsaka-égin eru tengd lögmálum orsakanna og afleiðinganna. Augljóslega getur orsök ekki verið til án afleiðinga, né afleiðing án orsaka; þetta er óumdeilt, óhrekjanlegt.

Það væri óhugsandi að útrýma hinum ýmsu ómannúðlegu þáttum sem við berum innra með okkur, ef við útrýmdu ekki róttækt hinum innri orsökum sálfræðilegra galla okkar.

Augljóslega eru orsaka-égin nátengd ákveðnum Karma-skuldum.

Aðeins dýpsta iðrun og viðskipti við herra laganna geta veitt okkur þá sælu að ná sundrun allra þessara orsakaþátta sem á einn eða annan hátt geta leitt okkur til endanlegrar útrýmingar óæskilegra þátta.

Hægt er að útrýma innri orsökum mistaka okkar með hjálp skilvirkrar vinnu hins innilega Krists.

Augljóslega hafa orsaka-égin oft skelfilega erfiða margbreytileika.

Dæmi: Esóterískur nemandi gæti orðið fyrir svikum af hálfu kennara síns og í kjölfarið myndi slíkur nýgræðingur verða efins. Í þessu tiltekna tilfelli gæti orsaka-égóið sem olli slíkum mistökum aðeins sundrast með æðstu innilegri iðrun og mjög sérstökum esóterískum samningum.

Innilegi Kristur innra með okkur vinnur af miklum krafti við að útrýma öllum þessum leynilegu orsökum mistaka okkar með meðvitaðri vinnu og sjálfviljugum þjáningum.

Herra fullkomnunar verður að upplifa allt kosmíska dramað í okkar innstu dýptum.

Maður undrast þegar maður horfir á allar þær pyntingar sem herra fullkomnunar gengur í gegnum í orsakaheiminum.

Í orsakaheiminum gengur hinn leynilegi Kristur í gegnum alla hina ólýsanlegu beiskju krossferðar sinnar.

Óhjákvæmilega þvær Pílatus hendur sínar og réttlætir sig en dæmir að lokum hinn yndislega til dauða á krossi.

Fyrir vígðan sjáanda er uppstigningin til Golgata ótrúleg.

Óhjákvæmilega mælir sólarvitundin, samþætt hinum innilega Kristi, krossfest á hinum tignarlega krossi Golgata, hræðilegar setningar sem mönnum er ekki gefið að skilja.

Setninguna að lokum (“Faðir minn, í þínar hendur fel ég anda minn”), fylgja eldingar og þrumur og miklar hamfarir.

Síðar er hinn innilegi Kristur lagður í heilaga gröf sína eftir að hafa verið tekinn af krossinum.

Með dauðanum drepur hinn innilegi Kristur dauðann. Mun seinna í tímanum verður hinn innilegi Kristur að rísa upp í okkur.

Óumdeilanlega kemur upprisa Krists til að umbreyta okkur róttækt.

Sérhver upprisumeistari býr yfir óvenjulegum krafti yfir eldi, lofti, vatni og jörðu.

Óhjákvæmilega öðlast upprisumeistarar ódauðleika, ekki aðeins sálrænan heldur einnig líkamlegan.

Jesús hinn mikli Kabír lifir enn með sama líkamlega líkama og hann hafði í hinu heilaga landi; Greifinn af Saint Germaine, sem umbreytti blýi í gull og gerði demanta af bestu gæðum á 15., 16., 17., 18. öld o.s.frv., lifir enn í dag.

Hinn dulræni og valdamikli greifi Cagliostro, sem heillaði Evrópu svo mjög með krafti sínum á 16., 17. og 18. öld, er upprisumeistari og heldur enn sama líkamlega líkamanum.