統合

心理学の最大の願望の一つは、完全な統合に到達することです。

もし自我が個人であれば、心理的統合の問題は極めて容易に解決されるでしょう。しかし、不幸なことに、自我は各人の中に複数化された形で存在しています。

複数化された自我は、私たちの内なる矛盾の根本的な原因です。

もし私たちが、心理的に、私たちの内なる矛盾を全て含めて、ありのままの姿を全身鏡で見ることができたなら、私たちはまだ真の個性を持っていないという痛ましい結論に至るでしょう。

人体の組織は、革命心理学によって徹底的に研究されている、複数化された自我によって制御される驚くべき機械です。

「新聞を読もう」と知性の自我は言い、「パーティーに出席したい」と感情の自我は叫びます。「パーティーなんかどうでもいい」と運動の自我はうなり、「散歩に出かけた方がましだ」「私は散歩に出かけたくない」と自己保存本能の自我は叫び、「お腹が空いたから食べる」などと言うのです。

自我を構成する小さな自我のそれぞれが、命令し、主人となり、支配者になろうとします。

革命心理学の光の下で、私たちは自我が軍団であり、有機体が機械であることを理解することができます。

小さな自我たちは互いに口論し、優位性を求めて争い、それぞれがボス、主人、支配者になろうとします。

これは、誤って人間と呼ばれる哀れな知的動物が生きる心理的崩壊の嘆かわしい状態を説明します。

心理学における崩壊という言葉の意味を理解する必要があります。崩壊とは、崩れ落ちること、散逸すること、引き裂かれること、矛盾することなどを意味します。

心理的崩壊の主な原因は、しばしば非常に繊細で魅力的な形で現れる嫉妬です。

嫉妬は多面的であり、それを正当化する理由は数千もあります。嫉妬は、社会構造全体の秘密のバネです。愚か者たちは嫉妬を正当化するのが大好きです。

金持ちは金持ちを妬み、もっと金持ちになりたがります。貧乏人は金持ちを妬み、金持ちになりたがります。文章を書く人は文章を書く人を妬み、もっと上手に書きたいと思います。経験豊富な人は、より経験豊富な人を妬み、それ以上のものを持ちたいと願います。

人々はパン、衣服、住居に満足しません。他人の車、他人の家、隣人の服、友人や敵の多額のお金などに対する嫉妬という秘密のバネは、改善し、物を獲得し、さらに多くの物、衣服、美徳などを手に入れ、他人より劣らないようにしたいという欲求を生み出します。

このすべての中で最も悲劇的なことは、経験、美徳、物、お金などの蓄積プロセスが複数化された自我を強化し、その結果、私たち自身の内なる矛盾、恐ろしい引き裂き、私たちの心の奥底での残酷な戦いが激化することです。

それはすべて苦痛です。そのどれもが、苦しむ心に真の満足をもたらすことはできません。それはすべて、私たちの精神における残酷さの増大、苦痛の増殖、そしてますます深刻になる不満を生み出します。

複数化された自我は、最悪の犯罪でさえ常に正当化する理由を見つけ、羨望し、獲得し、蓄積し、他人の労働を犠牲にしてさえも達成するというそのプロセスは、進化、進歩、前進などと呼ばれます。

人々は意識を眠らせており、自分が嫉妬深く、残酷で、貪欲で、嫉妬深いことに気づいていません。そして、何らかの理由でこれらすべてに気づいたとき、彼らは自分自身を正当化し、非難し、言い訳を探しますが、理解しません。

嫉妬は、人間の心が嫉妬深いという具体的な事実のために、発見するのが困難です。心の構造は嫉妬と獲得に基づいています。

嫉妬は学校のベンチから始まります。私たちは、クラスメートの最高の知性、最高の成績、最高の服、最高の靴、最高の自転車、美しいスケート、素敵なボールなどを妬みます。

生徒たちの個性を形成するよう求められた教師たちは、嫉妬の無限のプロセスが何であるかを理解し、生徒たちの精神の中に理解のための適切な基盤を確立しなければなりません。

本質的に嫉妬深い心は、MASの機能としてのみ考えます。「私はもっとうまく説明できる、私はもっと多くの知識を持っている、私はもっと知的だ、私はもっと多くの美徳を持っている、もっと多くの聖化、もっと多くの完璧さ、もっと多くの進化を持っているなど」

心のすべての機能主義は、MASに基づいています。MASは嫉妬の奥底にある秘密のバネです。

MASは、心の比較プロセスです。すべての比較プロセスは忌まわしいものです。例：私はあなたより知的です。誰それはあなたより高潔です。誰それはあなたより優れており、より賢く、より親切で、より美しく、等々。

MASは時間を作り出します。複数化された自我は、隣人よりも優れているため、家族に自分が非常に天才的であり、できることを示すため、人生で誰かになるため、敵や自分が羨む人たちに、自分がより知的で、より強力で、より強いことを示すために時間が必要です。

比較思考は嫉妬に基づいており、それが不満、不安、苦味と呼ばれるものを生み出します。

残念ながら、人々は一方の反対から他方の反対へ、一方の極端から他方の極端へと行き、中心を歩む方法を知りません。多くの人が不満、嫉妬、貪欲、嫉妬と闘いますが、不満との闘いは、心の真の満足を決して生み出しません。

心の安らぎの真の満足は、売買されるものではなく、不満、嫉妬、貪欲などの根本的な原因を深く理解したときに、完全に自然にかつ自発的に私たちの内に生まれることを理解することが急務です。

真の満足を得る目的で、お金、素晴らしい社会的地位、美徳、あらゆる種類の満足などを得ようとする人は、すべてが嫉妬に基づいており、嫉妬の道は心の安らぎと満足の港に私たちを導くことは決してできないため、完全に間違っています。

複数化された自我に閉じ込められた心は、嫉妬を美徳にし、豪華な名前をつけることさえ許されます。進歩、精神的進化、向上の願望、尊厳のための闘いなど。

これらすべてが、崩壊、内なる矛盾、秘密の闘い、解決困難な問題などを生み出します。

人生において、言葉の最も完全な意味で真に統合されている人を見つけるのは難しいことです。

私たち自身の内に複数化された自我が存在する限り、完全な統合を達成することは完全に不可能です。

各人の中に3つの基本的な要素が存在することを理解することが急務です。第一に、人格。第二に、複数化された自我。第三に、心理的な素材、つまり、その人自身の本質です。

複数化された自我は、嫉妬、嫉妬、貪欲などの原子爆弾の爆発において、心理的な素材を不器用に浪費します。私たちの中に意識の永続的な中心を確立するために、心理的な素材を内部に蓄積する目的で、複数化された自我を解消する必要があります。

意識の永続的な中心を持っていない人は、統合されることはできません。

意識の永続的な中心だけが私たちに真の個性をもたらします。

意識の永続的な中心だけが私たちを統合します。