人間の人格

ある男が生まれ、65年生きて死んだ。しかし、1900年以前にはどこにいて、1965年以降はどこにいるのだろうか？　公式科学はこれらすべてについて何も知らない。これが、生と死に関するすべての問題の一般的な定式化である。

公理的に、我々はこう断言できる。「人間は、その時間が終わるから死ぬのであり、死者の人格に明日はない」。

毎日が時間の波であり、毎月が別の時間の波であり、毎年もまた別の時間の波であり、これらの連鎖する波全体が、生命の大いなる波を構成している。

時間は円であり、人間の人格の生命は閉じた曲線である。

人間の人格の生命は、その時間の中で展開し、その時間の中で生まれ、その時間の中で死ぬのであり、決してその時間を超えて存在することはできない。

この時間というものは、多くの賢者によって研究されてきた問題である。疑いなく、時間は第四次元である。

ユークリッド幾何学は、三次元の世界にのみ適用可能であるが、世界は七次元であり、第四次元は時間である。

人間の心は、永遠を時間の直線的な延長として捉えるが、この概念ほど間違っているものはない。なぜなら、永遠は第五次元だからである。

存在の各瞬間は時間の中で起こり、永遠に繰り返される。

死と生は、触れ合う二つの極端である。死ぬ人にとって一つの生が終わるが、別の生が始まる。一つの時間が終わり、別の時間が始まる。死は、永遠回帰と密接に結びついている。

これは、死後、我々は再びこの世界に戻り、存在の同じドラマを繰り返さなければならないことを意味する。しかし、人間の人格が死とともに滅びるのなら、誰が、あるいは何が回帰するのだろうか？

一度、そして永遠に明確にする必要があるのは、死後も継続するのは「私」であり、回帰するのは「私」であり、この涙の谷に戻ってくるのは「私」であるということだ。

読者は、回帰の法則を、近代神智学によって教えられている輪廻転生の理論と混同しないようにする必要がある。

前述の輪廻転生の理論は、クリシュナ崇拝に起源を持ち、それはヴェーダ型のヒンドゥー教であるが、改革者によって残念ながら修正され、改ざんされている。

クリシュナのオリジナルの正統な崇拝では、英雄、指導者、すでに神聖な個性を所有している者だけが転生する。

複数化された「私」が回帰するのであり、これは輪廻転生ではない。大衆、群衆が回帰するが、それは輪廻転生ではない。

物事や現象の回帰という考え、永遠の反復という考えはそれほど古くはなく、ピタゴラスの知恵や古代インドの宇宙論の中に見出すことができる。

ブラフマーの昼と夜の永遠の回帰、カルパの絶え間ない繰り返しなどは、常にピタゴラスの知恵や永遠回帰の法則と密接に関連している。

ゴータマ・ブッダは、永遠回帰の教義と連続する生の車輪を非常に賢明に教えたが、彼の教義は彼の信奉者によって大きく改ざんされた。

すべての回帰は、もちろん新しい人間の人格の創造を意味する。これは、幼児期の最初の7年間に形成される。

家庭環境、ストリートライフ、学校は、人間の人格に、そのオリジナルの特徴的な色合いを与える。

年長の者の模範は、子供の人格にとって決定的である。

子供は戒律よりも模範から多くを学ぶ。誤った生き方、ばかげた模範、年長の者の堕落した習慣は、子供の人格に、我々が生きている時代の独特な懐疑的で邪悪な色合いを与える。

現代では、姦通はジャガイモやタマネギよりも一般的になっており、当然のことながら、それは家庭内で地獄のような光景を引き起こす。

今日、多くの子供たちは、義理の父や母の鞭や棒を、痛みと恨みに満ちて耐えなければならない。当然、子供の人格はそのようにして、痛み、恨み、憎しみの枠組みの中で発達する。

「他人の子供はどこでも嫌な臭いがする」ということわざがある。当然、これにも例外はあるが、それは指で数えることができ、指は余る。

嫉妬による父と母の間の口論、苦しんでいる母または抑圧され、破滅し、絶望した夫の泣き声と嘆きは、子供の人格に、生涯決して忘れられない深い痛みと憂鬱の消えない痕跡を残す。

上品な家では、傲慢な奥様方が、メイドが美容院に行ったり、顔を塗ったりすると虐待する。奥様方のプライドは致命的に傷つけられる。

これらの恥ずべき光景すべてを目にする子供は、誇り高く傲慢な母親側につくか、不幸な虚栄心の強い屈辱を受けたメイド側につくかにかかわらず、最も深いところで傷つき、その結果は子供の人格にとって破滅的になることが多い。

テレビが発明されて以来、家族の団結は失われた。昔は、男が通りから帰ってくると、妻は非常に喜んで迎えたものだった。今日では、妻はテレビを見るのに忙しいので、夫を玄関で迎えに出ることはない。

現代の家庭では、父親、母親、息子、娘は、テレビの画面の前で無意識のオートマトンのように見える。

今では夫は、その日の問題、仕事などについて、妻と全く何も話すことができない。なぜなら、彼女は昨日の映画、アル・カポネの地獄のようなシーン、ニューウェーブの最新のダンスなどを見ながら夢遊病者のように見えるからだ。

この新しいタイプの超現代的な家庭で育った子供たちは、テレビの画面で見たように、犯罪の地獄のようなシーンすべてを模倣し、自分たちのやり方で生きるために、おもちゃの銃、ピストル、機関銃のことしか考えていない。

テレビというこの素晴らしい発明が、破壊的な目的で使用されているのは残念なことだ。もし人類がこの発明を、自然科学を研究するため、母なる自然の真の王たる芸術を教えるため、人々に崇高な教えを与えるためなど、高潔な方法で使用するならば、この発明は人類にとって祝福となり、人間の人格を育成するために賢く利用することができるだろう。

子供の人格を、不規則で、不調和で、下品な音楽で養うことは、明らかに馬鹿げている。子供の人格を、泥棒と警察の物語、悪徳と売春のシーン、姦通のドラマ、ポルノなどで養うことは愚かである。

そのようなやり方の結果は、理由なき反抗、早熟な殺人者などに見ることができる。

母親が子供を鞭で打ち、棒で叩き、下品で残酷な言葉で侮辱するのは嘆かわしいことだ。そのような行為の結果は、恨み、憎しみ、愛の喪失などである。

実際には、棒や鞭や叫び声の中で育った子供たちは、下品で無作法で、あらゆる意味での尊敬と崇拝を欠いた人間になることがわかっている。

家庭内に真のバランスを確立する必要性を理解することが急務である。

甘さと厳しさは、正義の天秤の両皿で互いにバランスを取る必要があることを知ることが不可欠である。

父親は厳しさを表し、母親は甘さを表す。父親は知恵を擬人化し、母親は愛を象徴する。

知恵と愛、厳しさと甘さは、宇宙の天秤の両皿で互いにバランスを取り合う。

家族の父と母は、家庭のために互いにバランスを取り合う必要がある。

すべての家族の父と母が、子供の心に精神の永遠の価値観を植え付ける必要性を理解することが急務であり、必要である。

現代の子供たちがもはや崇拝の念を持っていないのは嘆かわしいことだ。これは、カウボーイ、泥棒、警察の物語、テレビ、映画などが子供の心を堕落させたためである。

グノーシス運動の革命心理学は、明確かつ正確に、自我と本質との間に根本的な区別をする。

生後3、4年間は、子供には本質の美しさだけが現れる。その時、子供は優しく、甘く、あらゆる心理的側面において美しい。

自我が子供の優しい人格をコントロールし始めると、本質の美しさはすべて消え去り、その代わりに、すべての人間に特有の心理的な欠陥が表面化する。

自我と本質を区別する必要があるように、人格と本質を区別する必要もある。

人間は本質を持って生まれるが、人格を持って生まれるわけではない。人格は創造する必要がある。

人格と本質は、調和のとれたバランスの取れた方法で発達させる必要がある。

実際には、人格が本質を犠牲にして過度に発達すると、その結果は悪党になることが確認されている。

長年の観察と経験により、本質が完全に発達し、人格の調和のとれた育成に全く注意を払わないと、その結果は知性も人格も持たない神秘家、心優しいが不適応で無力な人間になることが理解されている。

人格と本質の調和のとれた発達は、天才的な男女を生み出す。

本質には、私たち自身のものがすべてあり、人格には、借り物のものがすべてある。

本質には、私たちの生得的な資質があり、人格には、年長の者の模範、家庭、学校、通りで学んだものがある。

子供たちが本質のための栄養と人格のための栄養を受け取ることが急務である。

本質は、優しさ、限りない愛情、愛、音楽、花、美しさ、調和などで養われる。

人格は、年長の者の良い模範、学校の賢明な教えなどで養われる必要がある。

子供たちは、幼稚園を経て7歳で小学校に入学することが不可欠である。

子供たちは遊びながら最初の文字を学ぶべきであり、そうすれば勉強は彼らにとって魅力的で、楽しく、幸せになる。

基礎教育は、幼稚園や託児所の段階から、人間の人格の3つの側面、つまり思考、運動、行動それぞれに特別な注意を払うべきであると教えている。そうすれば、子供の人格は調和のとれたバランスの取れた方法で発達する。

子供の人格の創造とその発達の問題は、家族の父と母、学校の教師にとって非常に大きな責任である。

人間の人格の質は、それがどのような心理的材料で創造され、養われたかにのみ依存する。

人格、本質、自我の周りには、心理学の学生の間に多くの混乱がある。

人格を本質と混同する人もいれば、自我を本質と混同する人もいる。

多くの疑似密教学校または疑似オカルト学校は、その研究の目標として非人格的な生を持っている。

人格を解体する必要があるのではないことを明確にする必要がある。

自我、私自身を分解し、宇宙の塵に変える必要があることを知ることが急務である。

人格は単なる行動の媒体、創造し、製造する必要があった媒体に過ぎない。

世界には、カリグラ、アッティラ、ヒトラーなどがいる。人格がいかに邪悪であろうとも、自我が完全に解体されると、あらゆるタイプの人格は根本的に変容することができる。

自我の解体という考えは、多くの疑似密教家を混乱させ、悩ませる。彼らは、自我は神聖であると確信しており、自我はそれ自体が神聖な存在、神のモナドであると信じている。

自我には神聖なものは何もないことを理解することが必要であり、急務であり、延期できない。

自我は聖書のサタンであり、記憶、欲望、情熱、憎しみ、恨み、邪淫、姦通、家族、人種、国家などの遺産である。

多くの人々は、私たちの中にはより高い、または神聖な自我とより低い自我が存在すると愚かに主張する。

高いと低いは常に同じものの2つの部分である。より高い自我、より低い自我は同じ自我の2つの部分である。

神聖な存在、モナド、内的存在は、自我のいかなる形態とも関係がない。存在は存在であり、それがすべてである。存在の理由は存在そのものである。

人格それ自体は単なる媒体であり、それ以上のものではない。人格を通して、自我または存在が顕現することができ、すべては私たち自身に依存する。

自我を解体し、私たちの人格を通して、私たちの真の存在の心理的本質だけが顕現するようにすることが急務である。

教育者が人間の人格の3つの側面を調和のとれた方法で育成する必要性を完全に理解することが不可欠である。

人格と本質の完璧なバランス、思考、感情、運動の調和のとれた発達、革命的な倫理観、これらは基礎教育の基礎を構成する。