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La Vocación
完全に体の不自由な人を除き、すべての人間は人生において何かの役に立つはずであり、難しいのは、個々の人間が何のために役に立つのかを知ることである。
この世で本当に大切なことは、自分自身を知ることだ。自分自身を知っている人は珍しく、信じられないかもしれないが、天職の意識を発達させている人を見つけるのは難しい。
人が自分の存在意義を完全に確信しているとき、その天職を使命、宗教に変え、事実上、当然の権利として人類の使徒となる。
自分の天職を知っている人、あるいは自分で発見する人は、とてつもない変化を経験する。もはや成功を求めず、お金、名声、感謝にはほとんど興味がない。彼らの喜びは、自分自身の内なる本質からの親密で深く、未知の呼びかけに応えたことによって得られる幸福にある。
最も興味深いのは、天職の意識は「自我」とは何の関係もないということだ。奇妙に聞こえるかもしれないが、自我は私たち自身の天職を嫌う。なぜなら、自我は多額の金銭収入、地位、名声などだけを求めるからだ。
天職の意識は、私たち自身の内なる本質に属するものだ。それは、非常に内面的で、深く、親密なものだ。
天職の意識は、真の勇気と無私無欲さをもって、あらゆる種類の苦しみと受難を覚悟で、最も困難な事業に取り組むように人を導く。したがって、自我が真の天職を嫌うのはごく普通のことだ。
天職の意識は、たとえあらゆる種類の不名誉、裏切り、中傷を耐え忍ばなければならなくても、私たちを正当な英雄主義の道へと導く。
人が「私は誰で、私の真の天職は何か」と真実を語れる日、その瞬間から、人は真の正義と愛をもって生き始めるだろう。そのような人は、その人の作品の中に生き、その人の作品はその人の中に生きる。
本当にそう言える人はごくわずかであり、心の底から誠実にそう言える人だけが、天職の意識を非常に高いレベルで持っている選ばれた人々である。
私たちの真の天職を見つけることは、疑いなく、最も深刻な社会問題であり、社会のあらゆる問題の根本にある問題である。
私たち自身の真の天職を見つけること、あるいは発見することは、非常に貴重な宝を発見することに等しい。
市民が確信をもって、疑いなく、自分の真の、正当な職業を見つけたとき、彼はその事実だけでかけがえのない存在となる。
私たちの天職が、私たちが人生で占めている地位に完全に、絶対的に対応しているとき、私たちは貪欲さや権力欲なしに、真の使命として仕事を行う。
そのとき、仕事は貪欲さ、退屈さ、転職願望を生み出すのではなく、たとえ苦痛に満ちた受難を辛抱強く耐えなければならなくても、真実で深く、親密な幸福をもたらす。
実際には、その地位が個人の天職に対応していない場合、その人は常に「もっと」という視点だけで考えるということを確認してきた。
自我のメカニズムは「もっと」だ。もっとお金、もっと名声、もっとプロジェクト、などなど。そして当然のことながら、人は偽善的で、搾取的で、残酷で、無慈悲で、非妥協的になりがちだ。
官僚制度を注意深く研究すると、人生においてその地位が個人の天職に対応することはめったにないことがわかる。
プロレタリアートのさまざまな団体を綿密に研究すると、職業が個人の天職に対応することは非常にまれであることがわかる。
世界の東西を問わず、特権階級を注意深く観察すると、天職の意識が完全に欠如していることがわかる。「お坊ちゃま、お嬢様」と呼ばれる人々は、退屈を紛らわせるために、今では武装強盗をしたり、無防備な女性をレイプしたりしている。人生における自分の居場所を見つけられず、途方に暮れ、少しでも「気分転換」をしようと、理由なき反逆者となる。
世界的な危機を迎えている今、人類の混沌とした状況は恐ろしい。
誰も自分の仕事に満足していない。なぜなら、その地位は天職に対応していないからだ。誰も飢え死にしたくないから求人が殺到するが、その求人は求職者の天職に対応していない。
多くの運転手は医者やエンジニアになるべきで、多くの弁護士は大臣になるべきで、多くの大臣は仕立て屋になるべきだ。多くの靴磨きは大臣になるべきで、多くの大臣は靴磨きになるべきだ、などなど。
人々は、自分自身の真の天職とは何の関係もない地位に就いている。そのために、社会の仕組みはひどく機能していない。これは、対応しない部品で構成されたエンジンに似ており、その結果は必然的に大惨事、失敗、不条理となるはずだ。
実際には、指導者、宗教指導者、政治指導者、または精神主義、科学、文学、慈善団体などの指導者になるための天職の素質がない場合、常に「もっと」という視点だけで考え、秘密の告白できない目的を持ってプロジェクト、またプロジェクトに取り組むことに専念するということを十分に確認してきた。
地位が個人の天職に対応していない場合、その結果は搾取であることは明らかだ。
私たちが生きているこの恐ろしく物質主義的な時代には、教師の地位は、教育に対する天職を少しも持っていない多くの商人に恣意的に占められている。そのような不正行為の結果は、搾取、残酷さ、そして真の愛の欠如である。
多くの人は、医学部、法学部、工学部で学費を払うためだけに、あるいは他にすることがないからという理由だけで、教職に就いている。そのような知的詐欺の犠牲者は、生徒たちだ。
今日の真の天職を持つ教師を見つけるのは非常に難しく、それは学校、高等学校、大学の生徒たちが得られる最大の幸せだ。
教師の天職は、ガブリエラ・ミストラルによる感動的な散文「教師の祈り」によって賢明に翻訳されている。地方の教師は、秘められた教師である神聖なものに向かって次のように語る。
「私に、私の学校に対する唯一の愛を与えてください。美しさの焼き付けでさえ、私の絶え間ない優しさを奪うことができないように。先生、私に情熱を持続させ、幻滅を一時的なものにしてください。私を悩ませる、誤解された正義への不純な欲求、私を傷つけるときに私から湧き上がるささやかな抗議の示唆を私から取り除いてください。理解されないことや、私が教えた人々に忘れられることを悲しまないでください。」
「母親よりも母親になれるように、私の肉親ではないものを愛し、守ることができるようにしてください。私の女の子の一人を私の完璧な詩にするための範囲を私に与え、私の唇がもう歌わないときのために、彼女の中に私の最も貫通力のある旋律を刻み込んでください。」
「あなたの福音を私の時代に可能にして、それのために毎日、毎時間戦うことを諦めないようにしてください。」
そのようなインスピレーションを得た教師が、その天職の意識によって、どれほど素晴らしい精神的影響を与えることができるだろうか?
人は、次の3つの方法のいずれかによって、自分の天職に出会う。第一に、特別な能力の自己発見。第二に、緊急の必要性の認識。第三に、生徒の適性を観察することによって生徒の天職を発見した両親と教師の非常にまれな指導。
多くの人は、人生のある危機的な瞬間、即時の解決を求める深刻な状況に直面して、自分の天職を発見した。
ガンジーは、南アフリカでのヒンドゥー教徒の権利に対する攻撃をきっかけに、インドへの帰国便をキャンセルし、同胞の訴えを弁護するために滞在したとき、普通の弁護士だった。一時の必要性が、彼を生涯の天職へと導いた。
人類の偉大な恩人は、即時の解決を求める状況的な危機に直面して、自分の天職を見つけてきた。イギリスの自由の父であるオリバー・クロムウェル、新しいメキシコを築いたベニート・フアレス、南米の独立の父であるホセ・デ・サン・マルティンとシモン・ボリバルなどを思い出してみよう。
キリスト、ブッダ、マホメット、ヘルメス、ゾロアスター、孔子、伏羲などは、歴史のある時点で自分の真の天職を理解し、内なるものから発せられる内なる声に呼ばれたと感じた人々だった。
基礎教育は、さまざまな方法で学生の潜在的な能力を発見することを目的としている。現代の教育学が、生徒の天職を発見するために使用している方法は、疑いなく、残酷で、不条理で、無慈悲である。
天職に関する質問票は、教師の地位を恣意的に占めている商人が作成した。
一部の国では、高等学校や職業学校に入る前に、生徒は最も恐ろしい心理的残酷さにさらされる。数学、公民、生物学などに関する質問をされる。
これらの方法で最も残酷なのは、精神的な俊敏性と密接に関連する有名な心理テスト、Y.Q指数である。
回答の種類に応じて、学生は3つのバカロレアのいずれかに分類される。第一に、物理数学。第二に、生物科学。第三に、社会科学。
物理数学からは、エンジニア、建築家、天文学者、飛行士などが出る。
生物科学からは、薬剤師、看護師、生物学者、医師などが出る。
社会科学からは、弁護士、文学者、哲学および文学の博士号取得者、企業のディレクターなどが出る。
カリキュラムは国によって異なり、すべての国に3つの異なるバカロレアが存在するわけではないことは明らかだ。多くの国では、バカロレアは1つしかなく、それを修了すると、学生は大学に進学する。
一部の国では、学生の天職能力は評価されず、たとえそれが自分の生まれ持った傾向、天職の意識と一致していなくても、生計を立てるための職業を持ちたいという願望を持って学部に入学する。
学生の天職能力を評価する国もあれば、評価しない国もある。学生を天職的に指導せず、彼らの能力や生まれ持った傾向を評価しないのは不条理だ。天職に関する質問票や、質問、心理テスト、Y.Q指数などの専門用語全体は愚かだ。
これらの天職評価方法は役に立たない。なぜなら、心には危機的な瞬間があり、評価がそのような瞬間に行われた場合、その結果は学生の失敗と混乱につながるからだ。
教師は、生徒の心が海のように、満ち引きがあり、プラスとマイナスがあることを確認してきた。男性と女性の腺にはバイオリズムが存在する。心にもバイオリズムが存在する。
バイオリズムの科学を知りたい人は、グノーシス・ローゼンクロイツの著名な学者、メキシコ軍のアーノルドア医師大佐、ベルリン医科大学教授によって書かれたバイオリズムという有名な作品を研究することをお勧めする。
私たちは、試験という困難な状況に直面した感情的な危機や精神的な緊張状態が、天職前の試験中に学生を失敗に導く可能性があると断言する。
私たちは、スポーツ、過度の散歩、または骨の折れる肉体労働などによって引き起こされた運動の中心の乱用が、たとえ心がプラスの状態にあったとしても、知的な危機を引き起こし、天職前の試験中に学生を失敗に導く可能性があると断言する。
私たちは、性的な快楽または感情の中心などとの組み合わせで、本能の中心に関連する危機が、天職前の試験中に学生を失敗に導く可能性があると断言する。
私たちは、あらゆる性的危機、抑圧された性欲の失神、性的虐待などが心に壊滅的な影響を与え、天職前の試験中に失敗に導く可能性があると断言する。
基礎教育は、天職の種は、知的な中心だけでなく、有機的機械の精神生理学の他の4つの中心のそれぞれにも堆積されていると教えている。
知性、感情、運動、本能、性という5つの精神の中心を考慮することが急務である。知性が唯一の認知の中心であると考えるのは不条理だ。特定の対象の天職の態度を発見する目的で知的な中心だけを評価する場合、個人と社会にとって非常に有害な深刻な不正行為を犯すことに加えて、誤りを犯すことになる。なぜなら、天職の種は知的な中心だけでなく、個人の他の4つの精神心理の中心のそれぞれにも含まれているからだ。
生徒の真の天職を発見する唯一の明らかな方法は、真の愛である。
生徒のすべての行動を家庭や学校で詳細に観察するために、両親と教師が相互に合意して協力すれば、各生徒の生まれ持った傾向を発見できるはずだ。
それが、両親と教師が生徒の天職の意識を発見できる唯一の明らかな方法である。
これには両親と教師からの真の愛が必要であり、両親と家族からの真の愛や、生徒のために真に犠牲を払うことができる真の天職を持つ教師が存在しない場合、そのような事業は実行不可能になることは明らかである。
政府が本当に社会を救いたいのであれば、意志の鞭で神殿から商人を追い出す必要がある。
基礎教育の教義をいたるところに広め、新たな文化的時代を開始する必要がある。
学生は自分たちの権利を勇敢に擁護し、政府に真の天職を持つ教師を要求する必要がある。幸いなことに、ストライキという手ごわい武器があり、学生はその武器を持っている。
一部の国では、すでに学校、高等学校、大学の中に、実際には天職を持っておらず、自分たちが占めている地位が自分の生まれ持った傾向と一致していない特定のオリエンテーリング教師が存在する。これらの教師は、自分自身を方向づけることができなかったため、他の人を方向づけることができない。
生徒をインテリジェントに方向づけることができる真の天職を持つ教師が緊急に必要とされている。
人間の多元性のため、人間は人生の舞台で自動的にさまざまな役割を演じていることを知っておく必要がある。少年少女は、学校、通り、家庭で異なる役割を演じている。
若者の天職を発見したい場合は、学校、家庭、そして通りでも観察する必要がある。
この観察作業は、親密な関係にある真の両親と教師だけが行うことができる。
古風な教育学の中には、天職を推論するために成績を観察するというシステムもある。公民で最も高い成績を収めた生徒は、弁護士候補として分類され、生物学で秀でた生徒は潜在的な医者として定義され、数学で秀でた生徒は潜在的なエンジニアとして定義される、など。
天職を推論するためのこの不条理なシステムは、心が既知の全体的な形だけでなく、特定の特別な状態でも満ち引きがあるため、経験的すぎる。
学校で文法が下手だった多くの作家は、人生で言語の真の巨匠として頭角を現した。多くの有名なエンジニアは常に学校で数学で最悪の成績を収め、多くの医師は学校で生物学と自然科学で落第した。
多くの両親が子供の適性を研究する代わりに、子供の中に自分の愛するエゴ、心理的な自我、私自身を見ているのは残念だ。
多くの弁護士の親は、自分の子供に法律事務所を継続させたいと考えており、多くの事業主は、自分の子供に、子供たちの天職の意識に少しも関心を持たずに、自分の利己的な利益を管理させ続けたいと考えている。
自我は常に昇り、階段の一番上によじ登り、感じさせたいと考えており、その野心が失敗した場合、自分自身では達成できなかったことを子供たちを通して達成したいと考えている。これらの野心的な両親は、少年少女を、少年少女の天職の意識とは何の関係もないキャリアや地位に就かせる。