何を考える。どう考える。

家庭や学校で、親や教師は常に何を考えるべきかを私たちに教えますが、どう考えるかを教えることは決してありません。

何を考えるかを知ることは比較的簡単です。親、教師、家庭教師、本の著者など、皆それぞれが独裁者のように、それぞれの考え、要求、理論、偏見などを私たちに考えさせようとします。

心の独裁者は雑草のようにたくさんいます。他人の心を奴隷化し、閉じ込め、特定の規範、偏見、学派などの内部に無理やり閉じ込めようとする、邪悪な傾向があちこちに存在します。

何百万、何千万という心の独裁者は、誰の精神的な自由も尊重しようとしませんでした。彼らと同じように考えない人は、邪悪、背教者、無知などと決めつけられます。

誰もがすべての人を奴隷化したがっています。誰もが他人の知的自由を踏みにじりたいと思っています。誰も他人の思考の自由を尊重しようとしません。誰もが自分が賢く、知的で、素晴らしいと感じ、当然のことながら、他の人も自分と同じように、自分を模範とし、自分と同じように考えることを望んでいます。

心はあまりにも虐待されてきました。新聞、ラジオ、テレビなどを通じた商人の宣伝を見てください。商業宣伝は独裁的な形で行われます。「〇〇石鹸を買ってください！〇〇靴を！〇〇ペソ！〇〇ドル！今すぐ買ってください！すぐに！明日まで待たないで！すぐに買わなければなりません！」など。従わなければ刑務所に入れるとか、殺すとか言わないだけです。

父親は自分の考えを無理やり子供に押し付けようとし、学校の教師は、生徒が教師の考えを独裁的に受け入れなければ、叱ったり、罰を与えたり、低い成績をつけたりします。

人類の半分は、もう半分の人類の心を奴隷化したがっています。他人の心を奴隷化しようとするこの傾向は、暗黒の歴史を学ぶと一目瞭然です。

至る所に、人々を奴隷化しようとする血なまぐさい独裁政治が存在し、存在してきました。人々が何を考えるべきかを指示する血なまぐさい独裁政治です。自由に考えようとする者は不幸です。そのような者は必然的に強制収容所、シベリア、刑務所、強制労働、絞首刑、銃殺刑、国外追放などに送られます。

教師も親も、本も、どう考えるかを教えようとはしません。

人々は他の人に、自分たちが正しいと思うように考えさせることを好み、その点で誰もが独裁者のようになり、誰もが自分が最後の言葉であり、誰もが他の人はすべて自分と同じように考えるべきだと固く信じています。なぜなら、自分こそが最高だからです。

親、教師、雇用主などは、部下を叱り、再び叱ります。

他人に敬意を払わず、他人の心を傷つけ、他人の思考を閉じ込め、閉じ込め、奴隷化し、鎖でつなぐという、人類の恐ろしい傾向はぞっとします。

夫は妻に自分の考え、教義、アイデアなどを無理やり頭に叩き込もうとし、妻も同じことをしようとします。夫婦は意見の不一致で離婚することがよくあります。夫婦は、他人の知的自由を尊重する必要性を理解しようとしません。

いかなる配偶者も、他の配偶者の心を奴隷化する権利はありません。誰もが事実上尊重されるに値します。誰もが好きなように考え、自分の宗教を信仰し、好きな政党に所属する権利があります。

学校の子供たちは特定の考えを無理やり考えさせられますが、心を操ることを教えられません。子供たちの心は柔らかく、弾力性があり、柔軟ですが、老人の心は硬く、固定されており、まるで型にはまった粘土のようで、もはや変わりませんし、変えることもできません。子供や若者の心は多くの変化を受けやすく、変わりやすいものです。

子供や若者には、どう考えるかを教えることができます。老人にはどう考えるかを教えることは非常に困難です。なぜなら、彼らはすでにそうなっており、そのように死んでいくからです。人生で根本的に変わろうとする老人に会うことは非常に稀です。

人々の心は幼い頃から形作られます。それが親や学校の教師が好んで行うことです。彼らは子供や若者の心に形を与えることを楽しみます。型にはまった心は、事実上、条件付けられた心、奴隷の心です。

学校の教師は、心の足かせを打ち破る必要があります。教師は、子供たちが二度と奴隷化されないように、真の自由へと子供たちの心を導く方法を知ることが急務です。教師が生徒にどう考えるべきかを教えることが不可欠です。

教師は、生徒に分析、瞑想、理解の方法を教える必要性を理解する必要があります。理解力のある人は、決して独断的に何を受け入れるべきではありません。受け入れる前にまず調査することが急務です。理解し、探求し、それから受け入れるのです。

言い換えれば、受け入れる必要はなく、調査し、分析し、瞑想し、理解する必要があるということです。理解が完全であれば、受け入れる必要はありません。

学校を卒業してもどう考えるかを知らず、生きている自動人形、機械のように、両親、祖父母、先祖代々の同じルーチンを繰り返すだけであれば、頭を知的な情報で満たしても意味がありません。常に同じことを繰り返し、機械のような生活を送り、家からオフィスへ、オフィスから家へ、子供を作る機械になるために結婚する、それは生きることではありませんし、そのために勉強し、10年か15年も学校や大学に通うのなら、勉強しない方がましです。

マハトマ・ガンジーは非常に特異な人物でした。プロテスタントの牧師たちは、ガンジーをプロテスタントのキリスト教に改宗させようと、彼の家の戸口に何時間も座り続けました。ガンジーは牧師の教えを受け入れもせず、拒否もせず、理解し、尊重した、それだけのことです。マハトマはよくこう言いました。「私はバラモン教徒であり、ユダヤ教徒であり、キリスト教徒であり、イスラム教徒である」と。マハトマは、すべての宗教が同じ永遠の価値観を保持しているため、すべてが必要であることを理解していました。

教義や概念を受け入れるか拒否するかは、精神的な未熟さを示しています。何かを拒否したり受け入れたりするとき、それは私たちがそれを理解していないからです。理解があるところでは、受容や拒否は不要になります。

信じる心、信じない心、疑う心は、無知な心です。知恵への道は、信じること、信じないこと、疑うことではありません。知恵への道は、探求し、分析し、瞑想し、経験することにあります。

真実とは、瞬間ごとに未知のものである。真実とは、人が何を信じるか信じないかとは何の関係もなく、懐疑主義とも関係がありません。真実は何かを受け入れるか拒否するかの問題ではありません。真実は経験し、体験し、理解することの問題です。

教師のすべての努力は、究極的には生徒を現実、真実の経験へと導くべきです。

教師は、子供たちの可塑的で柔軟な心を常に形作ろうとする、時代遅れで有害な傾向を放棄することが急務です。偏見、情熱、時代遅れの先入観などに満ちた大人が、自分たちの腐敗し、鈍く、時代遅れの考えに従って子供や若者の心を形作ろうとすることほど、子供や若者の心を傷つけることはありません。

生徒の知的自由、彼らの精神的な敏捷さ、彼らの創造的な自発性を尊重する方が良いでしょう。教師は生徒の心を閉じ込める権利はありません。

最も重要なことは、生徒の心に何を考えるべきかを指示するのではなく、どう考えるかを完全に教えることです。心は知識の道具であり、教師が生徒にその道具を賢く使うことを教えることが必要です。