英知と愛

知恵と愛は、すべての真の文明の二つの柱となるものです。

正義の天秤の一方の皿には知恵を、もう一方の皿には愛を置かなければなりません。

知恵と愛はお互いに均衡を保たなければなりません。愛のない知恵は破壊的な要素です。知恵のない愛は私たちを誤りへと導く可能性があります。「愛は法である、しかし意識的な愛をもって」。

多くを学び、知識を得ることは必要ですが、私たちの中に霊的な存在を発展させることも緊急に必要です。

私たちの中で調和のとれた形で十分に発達した霊的な存在のない知識は、不正行為と呼ばれるものの原因となります。

私たちの中で十分に発達した存在でありながら、いかなる種類の知的知識も持たない場合、愚かな聖者が生まれます。

愚かな聖者は霊的な存在を非常に発達させていますが、知的知識を持っていないため、どのようにすればよいのかわからず、何もすることができません。

愚かな聖者は行う力を持っていますが、どのようにすればよいのかわからないため、行うことができません。

十分に発達した霊的な存在のない知的知識は、知的混乱、堕落、傲慢などを生み出します。

第二次世界大戦中、何千人もの霊的な要素を全く持たない科学者たちが、科学と人道の名の下に、科学実験を行うという目的で恐ろしい犯罪を犯しました。

私たちは強力な知的文化を形成する必要がありますが、真の意識的な霊性と驚くほど均衡のとれた文化が必要です。

私たちの中に真に霊的な存在を発展させるために、自我を解消したいのであれば、革命的な倫理と革命的な心理学が必要です。

愛の欠如のために、人々が知性を破壊的な形で使用しているのは嘆かわしいことです。

生徒たちは、科学、歴史、数学などを学ぶ必要があります。

隣人の役に立つという目的で、職業的な知識を習得する必要があります。

勉強は必要です。基本的な知識を蓄積することは不可欠ですが、恐れは不可欠ではありません。

多くの人々は恐れのために知識を蓄積します。人生、死、飢餓、貧困、世間の評判などを恐れており、そのために勉強します。

私たちは同胞への愛のために、彼らに奉仕したいという願望を持って勉強すべきであり、決して恐れのために勉強すべきではありません。

実際の生活の中で、恐れのために勉強する学生は、遅かれ早かれ不正行為者になることを私たちは確認してきました。

私たちは自分自身を観察し、自分自身の中に恐れのすべてのプロセスを発見するために、自分自身に正直になる必要があります。

人生において、恐れには多くの段階があることを決して忘れてはなりません。時には恐れは勇気と混同されます。戦場の兵士たちは非常に勇敢に見えますが、実際には恐れのために動き、戦っています。自殺者も一見すると非常に勇敢に見えますが、実際には人生を恐れる臆病者です。

人生におけるすべての不正行為者は非常に勇敢に見せかけますが、本質的には臆病者です。不正行為者は、恐れを感じると、職業と権力を破壊的な形で使用することがよくあります。例：キューバの Castro Rúa。

私たちは、実際の生活経験や知性の育成に反対するつもりは決してありませんが、愛の欠如を非難します。

愛が欠けている場合、知識と人生経験は破壊的になります。

自我は、愛と呼ばれるものが存在しない場合、経験と知的知識を捉えがちです。

自我は、経験と知性を自分自身を強化するために使用すると、それらを濫用します。

自我、私、自分自身を分解すると、経験と知性は内なる存在の手に渡り、あらゆる濫用は不可能になります。

すべての学生は職業的な道に沿って進み、自分の職業に関連するすべての理論を徹底的に学ぶ必要があります。

勉強、知性は誰にも害を及ぼしませんが、知性を濫用してはなりません。さまざまな職業の理論を学びたい人、知性で他人を傷つけたい人、他人の心に暴力を振るう人などが、心を濫用します。

バランスの取れた心を持つためには、専門的な科目と精神的な科目を学ぶ必要があります。

私たちが本当にバランスの取れた心を望むのであれば、知的総合と精神的総合に到達することが緊急に必要です。

学校、大学などの教師は、生徒たちを根本的な革命の道に導きたいのであれば、私たちの革命的な心理学を徹底的に学ぶ必要があります。

生徒たちが霊的な存在を獲得し、自分自身の中に真の存在を発展させ、学校から責任感のある個人、愚かな不正行為者ではなくなって卒業できるようにすることが必要です。

愛のない知恵は役に立ちません。愛のない知性は、不正行為者を生み出すだけです。

知恵そのものは、真の愛に満ちた個人によってのみ管理されるべき原子物質、原子資本です。