意識の弁証法

内なる不要な要素を取り除く秘教的な作業において、時に煩わしさ、倦怠感、退屈さが生じることがあります。

根本的な変化を切望するならば、常に原点に立ち返り、心理学的作業の基礎を再評価する必要があります。

内面の完全な変容を本当に望むなら、秘教的な作業を愛することは不可欠です。

変化をもたらす心理学的作業を愛さない限り、原則の再評価は不可能に近いでしょう。

作業を愛していないのに、その作業に関心を持てるなどと考えるのは馬鹿げています。

心理学的作業の基礎を何度も再評価しようとする時、愛は先延ばしできないものなのです。

何よりもまず、意識とは何かを知る必要があります。意識について何も知ろうとしない人が多いからです。

普通の人は、ボクサーがリングでノックアウトされたら意識を失うことを知らないはずがありません。

意識を取り戻すと、不幸なボクサーは再び意識を獲得することは明らかです。

誰でも、人格と意識の間には明確な違いがあることを理解できます。

私たちがこの世に生まれる時、存在している意識は3%で、残りの97%は潜在意識、下層意識、無意識に分配されます。

目覚めている3%の意識は、自己に対する作業を進めるにつれて増やすことができます。

意識を、物理的または機械的な方法だけで増やすことはできません。

意識は、意識的な作業と自発的な苦しみによってのみ目覚めることは間違いありません。

私たちの中にはいくつかの種類のエネルギーが存在します。理解すべきは、第一に、機械的エネルギー。第二に、生命エネルギー。第三に、精神エネルギー。第四に、精神的エネルギー。第五に、意志のエネルギー。第六に、意識のエネルギー。第七に、純粋な精神のエネルギーです。厳密に機械的なエネルギーをどれだけ増やしても、意識を目覚めさせることは決してできません。

体内の生命力をどれだけ高めても、意識を目覚めさせることは決してできません。

多くの心理的プロセスは、意識が関与することなく、自分自身の中で行われます。

精神の鍛錬がどれほど偉大であっても、精神的エネルギーは意識のさまざまな機能を決して目覚めさせることはできません。

意志の力が無限に増幅されたとしても、意識を目覚めさせることはできません。

これらのエネルギーはすべて、意識とは何の関係もない、さまざまなレベルと次元に段階的に配置されています。

意識は、意識的な作業と正しい努力によってのみ目覚めることができます。

人類が所有するわずかな割合の意識は、増加する代わりに、人生で無駄に浪費されることがよくあります。

私たちが自分の存在のすべての出来事に同一化することは、意識のエネルギーを無駄に浪費することになるのは明らかです。

私たちは、人生を映画のように見て、決してコメディ、ドラマ、悲劇に同一化すべきではありません。そうすれば、意識のエネルギーを節約できます。

意識自体は、非常に高い振動数を持つエネルギーの一種です。

意識を記憶と混同してはなりません。意識と記憶は、自動車のヘッドライトと、私たちが歩む道路との関係と同じくらい異なります。

私たちの内部では、意識と呼ばれるものがまったく関与せずに、多くの行為が行われます。

私たちの体では、意識が関与することなく、多くの調整と再調整が行われます。

私たちの体の運動中枢は、意識がほとんど関与しなくても、自動車を運転したり、ピアノのキーボードを操作したりできます。

意識は、無意識が認識できない光です。

盲人も太陽の光を認識できませんが、光はそれ自体で存在しています。

意識の光が、私自身の恐ろしい暗闇の中に浸透するように、私たちは心を開く必要があります。

ヨハネが福音書の中で「光は暗闇に来たが、暗闇はそれを理解しなかった」と言った言葉の意味をよりよく理解できるでしょう。

心理学的自己観察という素晴らしい感覚を事前に使用しなければ、意識の光が私自身の暗闇の中に浸透することは不可能です。

心理学の自我の暗い深淵を照らすために、光への道を開く必要があります。

変化に関心がなければ、誰も自己観察しません。そのような関心は、秘教的な教えを本当に愛している場合にのみ可能です。

自己に対する作業に関する指示を何度も再評価するようアドバイスする理由を、読者は理解できるでしょう。

意識が目覚めると、直接的に現実を体験できます。

残念ながら、人間と呼ばれる知的動物は、弁証法の論理の定式化能力に魅了され、意識の弁証法を忘れてしまいました。

論理的な概念を定式化する力は、根本的に非常に貧弱であることは間違いありません。

テーゼからアンチテーゼに移り、議論によってジンテーゼに到達できますが、このジンテーゼ自体は依然として知的概念であり、決して現実と一致することはありません。

意識の弁証法はより直接的であり、あらゆる現象の現実そのものを体験できます。

自然現象は、決して心の定式化した概念と完全に一致することはありません。

人生は瞬間ごとに展開され、分析するためにそれを捉えた時、私たちはそれを殺してしまいます。

特定の自然現象を観察して概念を推論しようとすると、実際には現象の現実を認識できなくなり、観察された事柄とは何の関係もない古くさい理論や概念の反映しか見えなくなります。

知的幻覚は魅惑的であり、私たちは自然のすべての現象が私たちの弁証法論理と一致することを無理強いします。

意識の弁証法は、経験に基づいており、単なる主観的な合理主義に基づいているのではありません。

自然のすべての法則は私たちの中に存在しており、私たちの中でそれらを発見しなければ、自分自身の外でそれらを発見することはありません。

人間は宇宙に含まれており、宇宙は人間に含まれています。

リアルとは、自分自身が内面で体験することです。意識だけが現実を体験できます。

意識の言語は象徴的で、親密で、非常に意味深く、目覚めている人だけが理解できます。

意識を目覚めさせたい人は、自我、自己、自分自身を構成するすべての不要な要素を内部から取り除く必要があります。その中に本質が閉じ込められているのです。