異なる自己

誤って人間と呼ばれる理性的な哺乳類は、実際には明確な個性を持ち合わせていません。疑いもなく、このヒューマノイドの心理的な統一性の欠如が、多くの困難と苦悩の原因となっています。

肉体は完全な一体であり、病気でない限り、有機的な全体として機能します。しかし、ヒューマノイドの内面生活は、決して心理的な統一ではありません。最も深刻なのは、疑似秘教や疑似オカルトのさまざまな学派が何と言おうと、各個人の心の奥底に心理的な組織がないことです。

確かに、このような状況では、人々の内面生活において、全体として調和のとれた働きは存在しません。ヒューマノイドは、内面状態に関して言えば、心理的な多様性、つまり「自我」の集合体なのです。

この暗黒時代の無知な知識人たちは、「自我」を崇拝し、神格化し、祭壇に上げ、「分身」、「上位自我」、「神聖な自我」などと呼びます。私たちが生きているこの暗黒時代において、「上位自我」または「下位自我」が、同じ複数化されたエゴの2つのセクションに過ぎないことに、「物知り顔」の人々は気づこうとしません。

ヒューマノイドは確かに「永続的な自我」を持っているのではなく、多くの異なる、人道的とは言い難い、馬鹿げた「自我」の集まりなのです。誤って人間と呼ばれる哀れな知的動物は、家の主人の代わりに、常に命令し、好きなように振る舞おうとする多くの召使がいる、混乱した家のようなものです。

安っぽい疑似秘教と疑似オカルトの最大の誤りは、他者が、あるいは自分が、始まりも終わりもない「永続的で不変の自我」を持っていると想定することです。もしそう考える人々が、ほんの一瞬でも意識に目覚めたなら、理性的なヒューマノイドは決して長い間同じではないことを、自分自身で明確に証明できるでしょう。

知的哺乳類は、心理的な観点からすると、常に変化しています。ある人がルイスという名前である場合、常にルイスであると考えるのは、非常に悪趣味な冗談のようなものです。ルイスと呼ばれるその人物は、彼自身の中に他の「自我」、他のエゴを持っており、さまざまな瞬間に彼の個性を通して表現されます。たとえルイスが貪欲を好まなくても、彼の中の別の「自我」、たとえば「ペペ」と呼ぶと、貪欲を好むのです。そして、そのように次々と変わっていくのです。

継続的に同じである人は誰もいません。各個人の無数の変化と矛盾に完全に気づくために、それほど賢くなる必要はありません。誰かが「永続的で不変の自我」を持っていると仮定することは、当然のことながら、隣人や自分自身に対する虐待に相当します。

各人の内には多くの人々、多くの「自我」が住んでいます。これは、目覚め、意識のある人なら誰でも、自分自身で直接検証できます。