ネガティブ思考

深く、そして注意深く考えることは、退化と衰退の時代には奇妙なことである。知性センターからは、無知な知識人が愚かにも想定するように、恒久的な自我からではなく、私たち一人ひとりの異なる「自我」から生じる様々な思考が生まれる。

人が考えている時、彼は自分自身で、自分の意志で考えていると固く信じている。哀れな知的哺乳類は、彼の理解を横切る多くの思考が、私たちの中にいる様々な「自我」に由来することに気づきたくないのだ。

これは、私たちが真の思考する個人ではないことを意味する。私たちはまだ個々の心を持っていない。しかし、私たちの中にいる様々な「自我」はそれぞれ、私たちの知性センターを使い、思考するために可能な限り利用する。したがって、特定の否定的で有害な思考を、個人的な所有物であると信じて同一視することは、馬鹿げているだろう。

明らかに、このまたはあの否定的な思考は、ある時点で私たちの知性センターを乱用した「自我」から生じている。否定的な思考には、疑念、不信、他人に対する悪意、情熱的な嫉妬、宗教的な嫉妬、政治的な嫉妬、友人関係や家族関係からの嫉妬、貪欲、肉欲、復讐、怒り、傲慢、羨望、憎しみ、恨み、窃盗、姦淫、怠惰、暴食など、様々な種類がある。

実際には、私たちが持っている心理的な欠点は非常に多く、鋼鉄の宮殿と話すための千の舌を持っていても、それらを完全に列挙することはできないだろう。上記の結果として、否定的な思考と自己同一化することは、馬鹿げている。

原因のない結果はあり得ないので、思考はそれ自体では、自然発生的には存在し得ないと厳粛に断言する。思考者と思考の関係は明白である。それぞれの否定的な思考は、異なる思考者に由来する。

私たち一人ひとりの中には、同じ種類の思考と同じ数の否定的な思考者が存在する。この問題を「思考者と思考」の複数形の視点から見ると、私たちの精神に抱えている「自我」のそれぞれが、確かに異なる思考者であることがわかる。

疑いなく、私たち一人ひとりの内には、あまりにも多くの思考者が存在する。しかし、これらのそれぞれは、ほんの一部であるにもかかわらず、ある時点ですべてであると信じている…神話中毒者、自己陶酔者、ナルシシスト、パラノイアは、「思考者の多元性」というテーゼを決して受け入れないだろう。なぜなら、彼らは自分自身を愛しすぎて、「ターザンの父」または「雌鶏の母」だと感じているからだ…

そのような異常な人々が、自分が天才的で素晴らしい個々の心を持っていないという考えをどう受け入れることができるだろうか…しかし、そのような「賢者」は自分自身について最高のことを考え、知恵と謙虚さを示すためにアリシッポスのローブまで着ている…

世紀の伝説によれば、アリシッポスは知恵と謙虚さを示すために、つぎはぎと穴だらけの古いローブを着て、右手には哲学の杖を持ち、アテネの街を歩いていた…ソクラテスが彼が来るのを見て、大声で叫んだという。「ああ、アリシッポスよ、あなたの虚栄心はあなたの衣服の穴から見えている！」

常に警戒態勢、新たな認識状態で生きず、自分が考えていると思い込み、否定的な思考と容易に自己同一化してしまう人は、悲しいことに、問題の思考の著者である「否定的な自我」の邪悪な力を強化してしまう。

否定的な思考と自己同一化すればするほど、それを特徴づける「自我」の奴隷になる。グノーシス、秘密の道、自己変革の取り組みに関しては、私たちの個人的な誘惑は、グノーシス、秘教的な取り組みを憎む「自我」に正確に存在する。なぜなら、彼らは私たちの精神における彼らの存在が、グノーシスと取り組みによって致命的に脅かされていることを知っているからだ。

これらの「否定的な自我」とけんか腰の自我は、私たちの知性センターに蓄積された特定の精神的な隅を容易に占拠し、連続して有害で有害な精神的な流れを引き起こす。もし私たちが、ある時点で私たちの知性センターを制御するこれらの思考、これらの「否定的な自我」を受け入れるなら、私たちはその結果から自分自身を解放することができなくなるだろう。

すべての「否定的な自我」は「自己欺瞞」し、「欺瞞する」、結論：嘘をつくことを決して忘れてはならない。志願者がグノーシス、秘教的な取り組みに幻滅し、熱意を失い、最良のものを放棄するとき、突然力が出なくなったと感じるたびに、何らかの否定的な自我に騙されたことは明らかだ。

「姦淫の否定的な自我」は高貴な家庭を滅ぼし、子供たちを不幸にする。「嫉妬の否定的な自我」は愛し合う人々を欺き、彼らの幸福を破壊する。「神秘的な傲慢の否定的な自我」は道の信者を欺き、彼らは賢いと感じ、師を憎んだり裏切ったりする…

否定的な自我は、私たちの個人的な経験、私たちの記憶、私たちの最高の願望、私たちの誠実さに訴え、これらすべてを厳選することによって、何かを誤った光の中で提示し、何か魅了するものが出てきて失敗する…しかし、人が行動中の「自我」を発見したとき、警戒態勢で生きることを学んだとき、そのような欺瞞は不可能になる…