ელ ომბრე მანქინა

ადამიანი-მანქანა არის ყველაზე უბედური მხეცი ამ ცრემლების ველზე, მაგრამ მას აქვს პრეტენზია და თავხედობამდეც კი მიდის, როდესაც საკუთარ თავს ბუნების მეფეს უწოდებს.

“NOCE TE IPSUN” - “ადამიანო, შეიცანი საკუთარი თავი”. ეს არის უძველესი ოქროს წესი, რომელიც დაწერილი იყო დელფოსის ტაძრის ურყევ კედლებზე ძველ საბერძნეთში.

ადამიანმა, ამ საწყალმა ინტელექტუალურმა ცხოველმა, რომელიც შეცდომით საკუთარ თავს ადამიანს უწოდებს, გამოიგონა ათასობით ძალიან რთული და ძნელი მანქანა და კარგად იცის, რომ მანქანის გამოსაყენებლად ზოგჯერ საჭიროა ხანგრძლივი წლების სწავლა და შესწავლა, მაგრამ როდესაც საქმე ეხება საკუთარ თავს, სრულიად ივიწყებს ამ ფაქტს, თუმცა თავად უფრო რთული მანქანაა, ვიდრე ყველა, რაც კი გამოუგონია.

არ არსებობს ადამიანი, რომელიც სავსე არ იყოს საკუთარ თავზე სრულიად მცდარი წარმოდგენებით. ყველაზე სერიოზული კი ის არის, რომ მას არ სურს გააცნობიეროს, რომ ის ნამდვილად მანქანაა.

ადამიანის მანქანას არ აქვს მოძრაობის თავისუფლება, ის ფუნქციონირებს მხოლოდ მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანი შინაგანი გავლენებისა და გარეგანი შოკების შედეგად.

ადამიანის მანქანის ყველა მოძრაობა, მოქმედება, სიტყვა, იდეა, ემოცია, გრძნობა, სურვილი გამოწვეულია გარეგანი გავლენებითა და მრავალრიცხოვანი შინაგანი უცხო და ძნელი მიზეზებით.

ინტელექტუალური ცხოველი არის საწყალი მოლაპარაკე თოჯინა მეხსიერებითა და სიცოცხლისუნარიანობით, ცოცხალი თოჯინა, რომელსაც აქვს სულელური ილუზია, რომ შეუძლია რაღაცის გაკეთება, როდესაც რეალურად არაფრის გაკეთება არ შეუძლია.

წარმოიდგინეთ ერთი წუთით, ძვირფასო მკითხველო, მექანიკური ავტომატური თოჯინა, რომელსაც აკონტროლებს რთული მექანიზმი.

წარმოიდგინეთ, რომ ამ თოჯინას აქვს სიცოცხლე, უყვარდება, ლაპარაკობს, დადის, სურს, აწარმოებს ომებს და ა.შ.

წარმოიდგინეთ, რომ ამ თოჯინას შეუძლია ყოველ წუთს შეიცვალოს მფლობელები. უნდა წარმოიდგინოთ, რომ თითოეული მფლობელი განსხვავებული ადამიანია, აქვს საკუთარი კრიტერიუმები, გართობის, შეგრძნების, ცხოვრების საკუთარი გზა და ა.შ.

ნებისმიერ მფლობელს, რომელსაც ფულის შოვნა სურს, დააჭერს გარკვეულ ღილაკებს და შემდეგ თოჯინა ბიზნესს მიჰყოფს ხელს, მეორე მფლობელს, ნახევარი საათის ან რამდენიმე საათის შემდეგ, სხვა იდეა გაუჩნდება და თავის თოჯინას აცეკვებს და აცინებს, მესამე აჩხუბებს, მეოთხე ერთ ქალზე აყვარებს, მეხუთე მეორეზე, მეექვსე მეზობელთან აჩხუბებს და პოლიციასთან შეუქმნის პრობლემას, მეშვიდე კი მისამართს შეუცვლის.

რეალურად ჩვენი მაგალითის თოჯინას არაფერი გაუკეთებია, მაგრამ მას სჯერა, რომ გააკეთა, მას აქვს ილუზია, რომ აკეთებს, როდესაც რეალურად არაფრის გაკეთება არ შეუძლია, რადგან არ აქვს ინდივიდუალური არსი.

ეჭვგარეშეა, ყველაფერი ისე მოხდა, როგორც წვიმის დროს, ჭექა-ქუხილის დროს, მზის სხივების დროს, მაგრამ საწყალ თოჯინას სჯერა, რომ აკეთებს; მას აქვს სულელური ილუზია, რომ ყველაფერი გააკეთა, როდესაც რეალურად არაფერი გაუკეთებია, მის შესაბამის მფლობელებს გაერთნენ საწყალი მექანიკური თოჯინათი.

ასეთია საწყალი ინტელექტუალური ცხოველი, ძვირფასო მკითხველო, მექანიკური თოჯინა, როგორც ჩვენს ილუსტრაციულ მაგალითში, სჯერა, რომ აკეთებს, როდესაც რეალურად არაფერს აკეთებს, არის ხორცისა და ძვლის თოჯინა, რომელსაც აკონტროლებს ენერგეტიკული არსებების ლეგიონი, რომლებიც ერთობლივად ქმნიან იმას, რასაც ეგო ეწოდება, მრავლობით რიცხვში გამოყენებული “მე”.

ქრისტიანული სახარება ყველა ამ არსებას დემონებს უწოდებს და მათი ნამდვილი სახელია ლეგიონი.

თუ ვიტყვით, რომ “მე” არის დემონების ლეგიონი, რომელიც აკონტროლებს ადამიანის მანქანას, არ ვაჭარბებთ, ასეა.

ადამიანს-მანქანას არ აქვს არანაირი ინდივიდუალურობა, არ გააჩნია არსი, მხოლოდ ჭეშმარიტ არსს აქვს მოქმედების ძალა.

მხოლოდ არსს შეუძლია მოგვცეს ჭეშმარიტი ინდივიდუალურობა, მხოლოდ არსი გვაქცევს ჭეშმარიტ ადამიანებად.

ვისაც ნამდვილად სურს შეწყვიტოს უბრალო მექანიკური თოჯინა, უნდა აღმოფხვრას თითოეული ის არსება, რომლებიც ერთობლივად ქმნიან “მე”-ს. თითოეული ის არსება, რომელიც თამაშობს ადამიანის მანქანასთან. ვისაც ნამდვილად სურს შეწყვიტოს უბრალო მექანიკური თოჯინა, უნდა დაიწყოს საკუთარი მექანიკურობის აღიარებითა და გაგებით.

ვინც არ სურს გაიგოს და მიიღოს საკუთარი მექანიკურობა, ვინც სწორად არ სურს ამ ფაქტის გაგება, მას უკვე ვეღარ შეცვლის, ის არის უბედური, საცოდავი, მისთვის სჯობდა, კისერზე წისქვილის ქვა ჩამოეკიდა და ზღვის ფსკერზე გადაეშვა.

ინტელექტუალური ცხოველი მანქანაა, მაგრამ ძალიან განსაკუთრებული მანქანა. თუ ეს მანქანა გაიგებს, რომ მანქანაა, თუ მას კარგად წარმართავენ და თუ გარემოებები ამის საშუალებას მისცემს, მას შეუძლია შეწყვიტოს მანქანა ყოფნა და ადამიანად გადაიქცეს.

პირველ რიგში, აუცილებელია ღრმად და გონების ყველა დონეზე გაგება, რომ არ გვაქვს ჭეშმარიტი ინდივიდუალურობა, რომ არ გვაქვს ცნობიერების მუდმივი ცენტრი, რომ გარკვეულ მომენტში ჩვენ ერთი ადამიანი ვართ, ხოლო მეორეში - სხვა. ყველაფერი დამოკიდებულია იმ არსებაზე, რომელიც აკონტროლებს სიტუაციას ნებისმიერ მომენტში.

ის, რაც წარმოშობს ინტელექტუალური ცხოველის ერთიანობისა და მთლიანობის ილუზიას, არის ერთი მხრივ, შეგრძნება, რომელიც აქვს მის ფიზიკურ სხეულს, მეორე მხრივ, მისი სახელი და გვარი და ბოლოს, მეხსიერება და გარკვეული რაოდენობის მექანიკური ჩვევები, რომლებიც მას განათლებამ დაუნერგა, ან უბრალო და სულელური მიბაძვით შეიძინა.

საწყალი ინტელექტუალური ცხოველი ვერ შეძლებს მანქანად დარჩენას, ვერ შეიცვლება, ვერ შეიძენს ჭეშმარიტ ინდივიდუალურ არსს და ვერ გახდება კანონიერი ადამიანი, სანამ არ ეყოფა გამბედაობა, გაანადგუროს ღრმა გაგებით და თანმიმდევრული წესრიგით თითოეული ის მეტაფიზიკური არსება, რომლებიც ერთობლივად ქმნიან იმას, რასაც ეგო ეწოდება, “მე”, “ჩემი თავი”.

თითოეულ იდეას, თითოეულ ვნებას, თითოეულ მანკიერებას, თითოეულ სიყვარულს, თითოეულ სიძულვილს, თითოეულ სურვილს და ა.შ. აქვს თავისი შესაბამისი არსება და ყველა ამ არსების ერთობლიობა არის რევოლუციური ფსიქოლოგიის მრავლობით რიცხვში გამოყენებული “მე”.

ყველა ამ მეტაფიზიკურ არსებას, ყველა ამ “მეს”, რომლებიც ერთობლივად ქმნიან ეგოს, არ აქვთ ნამდვილი კავშირი ერთმანეთთან, არ აქვთ არანაირი კოორდინატები. თითოეული ეს არსება სრულიად დამოკიდებულია გარემოებებზე, შთაბეჭდილებების ცვლილებაზე, მოვლენებზე და ა.შ.

გონების ეკრანი ყოველ წამს იცვლის ფერებსა და სცენებს, ყველაფერი დამოკიდებულია იმ არსებაზე, რომელიც ნებისმიერ წამს აკონტროლებს გონებას.

გონების ეკრანზე განუწყვეტლივ მიმდინარეობს სხვადასხვა არსებების პროცესია, რომლებიც ერთობლივად ქმნიან ეგოს, ან ფსიქოლოგიურ “მეს”.

სხვადასხვა არსებები, რომლებიც ქმნიან მრავლობით რიცხვში გამოყენებულ “მეს”, ასოცირდებიან, დისაოცირდებიან, ქმნიან გარკვეულ განსაკუთრებულ ჯგუფებს მათი მსგავსების მიხედვით, ჩხუბობენ ერთმანეთთან, კამათობენ, არ იცნობენ ერთმანეთს და ა.შ.

ლეგიონის თითოეულ არსებას, რომელსაც “მე” ჰქვია, თითოეულ პატარა “მეს”, სჯერა, რომ ის არის ყველაფერი, მთლიანი ეგო, არც კი ეპარება ეჭვი, რომ ის მხოლოდ უმნიშვნელო ნაწილია.

არსებას, რომელიც დღეს მარადიულ სიყვარულს ეფიცება ქალს, მოგვიანებით ანაცვლებს სხვა არსება, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს ამ ფიცთან და შემდეგ ქაღალდის კოშკი ინგრევა და საწყალი ქალი იმედგაცრუებული ტირის.

არსებას, რომელიც დღეს ერთგულებას ეფიცება საქმეს, ხვალ ანაცვლებს სხვა არსება, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს ამ საქმესთან და შემდეგ სუბიექტი უკან იხევს.

არსებას, რომელიც დღეს ერთგულებას ეფიცება გნოზისს, ხვალ ანაცვლებს სხვა არსება, რომელიც სძულს გნოზისს.

სკოლების, კოლეჯებისა და უნივერსიტეტების მასწავლებლებმა უნდა შეისწავლონ ფუნდამენტური განათლების ეს წიგნი და კაცთმოყვარეობიდან გამომდინარე, ეყოთ გამბედაობა, მოსწავლეები ცნობიერების რევოლუციის საოცარ გზაზე წარმართონ.

აუცილებელია, რომ მოსწავლეებმა გააცნობიერონ საკუთარი თავის შეცნობის აუცილებლობა გონების ყველა სფეროში.

საჭიროა უფრო ეფექტური ინტელექტუალური ორიენტაცია, საჭიროა იმის გაგება, თუ ვინ ვართ ჩვენ და ეს სკოლის სკამიდანვე უნდა დაიწყოს.

არ უარვყოფთ, რომ ფული საჭიროა საჭმელად, სახლის ქირის გადასახდელად და ტანსაცმლის საყიდლად.

არ უარვყოფთ, რომ საჭიროა ინტელექტუალური მომზადება, პროფესია, ტექნიკა ფულის საშოვნელად, მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის, ეს მეორეხარისხოვანია.

პირველი, ფუნდამენტური არის იმის ცოდნა, თუ ვინ ვართ, რა ვართ, საიდან მოვდივართ, სად მივდივართ, რა არის ჩვენი არსებობის მიზანი.

სამწუხაროა ავტომატურ თოჯინებად, საწყალ მოკვდავებად, ადამიანებად-მანქანებად ყოფნის გაგრძელება.

აუცილებელია შევწყვიტოთ უბრალო მანქანები, აუცილებელია ჭეშმარიტ ადამიანებად გადავიქცეთ.

საჭიროა რადიკალური ცვლილება და ეს უნდა დაიწყოს თითოეული იმ არსების აღმოფხვრით, რომლებიც ერთობლივად ქმნიან მრავლობით რიცხვში გამოყენებულ “მეს”.

საწყალი ინტელექტუალური ცხოველი არ არის ადამიანი, მაგრამ მასში ლატენტურ მდგომარეობაში აქვს ყველა შესაძლებლობა იმისთვის, რომ ადამიანად გადაიქცეს.

არ არის კანონი, რომ ეს შესაძლებლობები განვითარდეს, ყველაზე ბუნებრივია, რომ ისინი დაიკარგოს.

მხოლოდ უზარმაზარი ზეადამიანური ძალისხმევის მეშვეობით შეიძლება განვითარდეს ასეთი ადამიანური შესაძლებლობები.

ბევრი უნდა აღმოვფხვრათ და ბევრი უნდა შევიძინოთ. აუცილებელია ინვენტარიზაციის ჩატარება, რათა გავიგოთ, რა გვაქვს ზედმეტი და რა გვაკლია.

ცხადია, რომ მრავლობით რიცხვში გამოყენებული “მე” ზედმეტია, ის უსარგებლო და მავნეა.

ლოგიკურია იმის თქმა, რომ უნდა განვავითაროთ გარკვეული ძალები, გარკვეული უნარები, გარკვეული შესაძლებლობები, რომლებსაც ადამიანი-მანქანა მიაწერს თავს და სჯერა, რომ აქვს, მაგრამ სინამდვილეში არ აქვს.

ადამიანს-მანქანას სჯერა, რომ აქვს ჭეშმარიტი ინდივიდუალურობა, გამოღვიძებული ცნობიერება, შეგნებული ნება, მოქმედების ძალა და ა.შ. და არაფერი ამის მსგავსი არ გააჩნია.

თუ გვინდა შევწყვიტოთ მანქანები ყოფნა, თუ გვინდა ცნობიერების გამოღვიძება, გვქონდეს ჭეშმარიტი შეგნებული ნება, ინდივიდუალურობა, მოქმედების უნარი, აუცილებელია, პირველ რიგში, შევიცნოთ საკუთარი თავი და შემდეგ გავხსნათ ფსიქოლოგიური “მე”.

როდესაც მრავლობით რიცხვში გამოყენებული “მე” იხსნება, ჩვენში მხოლოდ ჭეშმარიტი არსი რჩება.