გამოცდილება რეალურისა

დელფოსის ტაძრის საზეიმო ზღურბლზე ცოცხალ ქვაში იყო ამოკვეთილი იერატიკული წარწერა, რომელიც ამბობდა: “იცოდე შენი თავი”. შეიცანი შენი თავი და შეიცნობ სამყაროს და ღმერთებს.

მედიტაციის ტრანსცენდენტურ მეცნიერებას საფუძვლად უდევს ძველი ბერძენი იეროფანტების ეს წმინდა ლეიტი.

თუ ჭეშმარიტად და ძალიან გულწრფელად გვსურს სწორი მედიტაციის საფუძვლის შექმნა, აუცილებელია საკუთარი თავის გაგება გონების ყველა დონეზე.

მედიტაციის სწორი საფუძვლის შექმნა არის, ფაქტობრივად, ამბიციის, ეგოიზმის, შიშის, სიძულვილის, ფსიქიკური ძალების სიხარბის, შედეგების სურვილის და ა.შ.

ყველასთვის ნათელია და ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, რომ მედიტაციის ძირითადი ქვაკუთხედის დადგენის შემდეგ გონება წყნარდება და ღრმა და შთამბეჭდავ სიჩუმეშია.

მკაცრად ლოგიკური თვალსაზრისით, აბსურდულია რეალობის გამოცდილების სურვილი საკუთარი თავის შეცნობის გარეშე.

აუცილებელია გონების ყველა სფეროში სრულყოფილად გავიგოთ თითოეული პრობლემა, როდესაც ის ჩნდება გონებაში, თითოეული სურვილი, თითოეული მოგონება, თითოეული ფსიქოლოგიური დეფექტი და ა.შ.

ყველასთვის ნათელია, რომ მედიტაციის პრაქტიკის დროს, გონების ეკრანზე ბოროტი პროცესიით გადის ყველა ფსიქოლოგიური დეფექტი, რომელიც ახასიათებს ჩვენ, ყველა ჩვენი სიხარული და მწუხარება, უთვალავი მოგონება, მრავალი იმპულსი, რომელიც მოდის გარე სამყაროდან, შინაგანი სამყაროდან, ყველანაირი სურვილები, ყოველგვარი ვნებები, ძველი წყენები, სიძულვილები და ა.შ.

ვინც ჭეშმარიტად ისურვებს მედიტაციის ძირითადი ქვის დამკვიდრებას თავის გონებაში, სრული ყურადღება უნდა მიაქციოს ჩვენი გონების ამ დადებით და უარყოფით ღირებულებებს და სრულად გაიგოს ისინი არა მხოლოდ წმინდა ინტელექტუალურ დონეზე, არამედ გონების ყველა ქვეცნობიერ, ინფრაცნობიერ და არაცნობიერ სფეროში. არასოდეს უნდა დაგვავიწყდეს, რომ გონებას მრავალი დონე აქვს.

ყველა ამ ღირებულების სიღრმისეული შესწავლა, ფაქტობრივად, ნიშნავს საკუთარი თავის ცოდნას.

ყველა ფილმს გონების ეკრანზე აქვს დასაწყისი და დასასრული. როდესაც ფორმების, სურვილების, ვნებების, ამბიციების, მოგონებების და ა.შ. მსვლელობა მთავრდება, მაშინ გონება წყნარდება და ღრმა სიჩუმეში ცარიელდება ყოველგვარი აზრისგან.

თანამედროვე ფსიქოლოგიის სტუდენტებმა უნდა განიცადონ განმანათლებლური სიცარიელე. სიცარიელის შემოჭრა ჩვენს გონებაში საშუალებას გვაძლევს გამოვცადოთ, ვიგრძნოთ, ვიცხოვროთ ელემენტთან, რომელიც გარდაქმნის, ეს ელემენტი არის რეალობა.

განასხვავეთ გონება, რომელიც მშვიდია და გონება, რომელიც ძალადობრივად არის დამშვიდებული.

განასხვავეთ გონება, რომელიც დუმს და გონება, რომელიც ძალადობრივად არის გაჩუმებული.

ნებისმიერი ლოგიკური დედუქციის შუქზე, ჩვენ უნდა გვესმოდეს, რომ როდესაც გონება ძალადობრივად არის დამშვიდებული, სიღრმეში და სხვა დონეზე ის არ არის მშვიდი და იბრძვის გასათავისუფლებლად.

ანალიტიკური თვალსაზრისით, ჩვენ უნდა გვესმოდეს, რომ როდესაც გონება იძულებით არის გაჩუმებული, სიღრმეში ის არ არის ჩუმად, ყვირის და საშინლად სასოწარკვეთილია.

გონების ჭეშმარიტი სიმშვიდე და ბუნებრივი და სპონტანური სიჩუმე ჩვენამდე მოდის, როგორც მადლი, როგორც ნეტარება, როდესაც მთავრდება ჩვენი არსებობის ძალიან ინტიმური ფილმი ინტელექტის მშვენიერ ეკრანზე.

მხოლოდ მაშინ, როდესაც გონება ბუნებრივად და სპონტანურად მშვიდია, მხოლოდ მაშინ, როდესაც გონება ტკბილ სიჩუმეშია, ხდება განმანათლებლური სიცარიელის შემოჭრა.

სიცარიელის ახსნა ადვილი არ არის. ის არ არის განსაზღვრებადი ან აღწერადი, ნებისმიერი კონცეფცია, რომელსაც ჩვენ გამოვთქვამთ მასზე, შეიძლება ჩავარდეს მთავარ პუნქტში.

სიცარიელის აღწერა ან გამოხატვა სიტყვებით შეუძლებელია. ეს იმიტომ ხდება, რომ ადამიანის ენა ძირითადად შექმნილია არსებული საგნების, აზრებისა და გრძნობების აღსანიშნავად; ის არ არის შესაფერისი ნათლად და კონკრეტულად გამოხატოს არარსებული ფენომენები, საგნები და გრძნობები.

შეეცადოთ განიხილოთ სიცარიელე არსებობის ფორმებით შეზღუდული ენის ფარგლებში, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, სულელური და აბსოლუტურად არასწორია.

„სიცარიელე არის არარსებობა და არსებობა არ არის სიცარიელე“.

“ფორმა არ განსხვავდება სიცარიელისგან და სიცარიელე არ განსხვავდება ფორმისგან”.

„ფორმა არის სიცარიელე და სიცარიელე არის ფორმა, სიცარიელის გამო არსებობს საგნები“.

“სიცარიელე და არსებობა ავსებენ ერთმანეთს და არ ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს”. სიცარიელე და არსებობა ერთმანეთს მოიცავს და ეხუტებიან.

“როდესაც ნორმალური მგრძნობელობის მქონე არსებები ხედავენ ობიექტს, ისინი ხედავენ მხოლოდ მის არსებულ ასპექტს, ისინი ვერ ხედავენ მის ცარიელ ასპექტს”.

“ყველა განათლებულ არსებას შეუძლია ერთდროულად დაინახოს ნებისმიერი საგნის არსებული და ცარიელი ასპექტი.

“სიცარიელე უბრალოდ ტერმინია, რომელიც აღნიშნავს არსებების არამატერიალურ და არაპერსონალურ ბუნებას და აბსოლუტური განცალკევებისა და თავისუფლების მდგომარეობის საჩვენებელ ნიშანს”.

სკოლების, კოლეჯებისა და უნივერსიტეტების მასწავლებლებმა საფუძვლიანად უნდა შეისწავლონ ჩვენი რევოლუციური ფსიქოლოგია და შემდეგ ასწავლონ თავიანთ სტუდენტებს გზა, რომელიც მიდის რეალობის გამოცდილებამდე.

რეალობის გამოცდილებამდე მისვლა მხოლოდ მაშინ არის შესაძლებელი, როდესაც აზროვნება დასრულდება.

სიცარიელის შემოჭრა საშუალებას გვაძლევს გამოვცადოთ სუფთა რეალობის ნათელი შუქი.

ეს ცოდნა, რომელიც რეალურად არის ცარიელი, უპიროვნო და უფერო, ცარიელი ბუნებით, არის ჭეშმარიტი რეალობა, უნივერსალური სიკეთე.

შენი ინტელექტი, რომლის ჭეშმარიტი ბუნება არის სიცარიელე, რომელიც არ უნდა განიხილებოდეს, როგორც არაფრის სიცარიელე, არამედ როგორც თავად ინტელექტი შეუფერხებლად, ბრწყინვალედ, საყოველთაოდ და ბედნიერად, არის ცნობიერება, ბუდა, საყოველთაოდ ბრძენი.

შენი საკუთარი ცარიელი ცნობიერება და ბრწყინვალე და მხიარული ინტელექტი განუყოფელია. მათი ერთიანობა არის DHARMA-KAYA; სრულყოფილი განმანათლებლობის მდგომარეობა.

შენს საკუთარ ბრწყინვალე, ცარიელ ცნობიერებას და დიდებული სხეულისგან განუყოფელს არ აქვს არც დაბადება და არც სიკვდილი და არის ურყევი შუქი AMITARA BUDDHA.

ეს ცოდნა საკმარისია. შენი საკუთარი ინტელექტის სიცარიელის ამოცნობა, როგორც ბუდას მდგომარეობა და მის საკუთარ ცნობიერებად განხილვა, ნიშნავს ბუდას ღვთაებრივ სულში გაგრძელებას.

შეინახეთ თქვენი ინტელექტი განადგურების გარეშე მედიტაციის დროს, დაივიწყეთ, რომ მედიტაციაში ხართ, არ იფიქროთ, რომ მედიტაციას აკეთებთ, რადგან როდესაც ფიქრობთ, რომ მედიტაციას აკეთებთ, ეს აზრი საკმარისია მედიტაციის დასარღვევად. შენი გონება ცარიელი უნდა დარჩეს რეალობის გასაცნობად.